File "Ngay03.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/HanhCacThanh/Thang05/Ngay03.htm
File size: 16.72 KiB (17121 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Hạnh Các Thánh - Hanh Cac Thanh - Hương Việt</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="Hạnh Các Thánh, Hanh Cac Thanh, Hương Việt, tieu su cac thanh">
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="100%" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="5" color="#006666">Hạnh Các Thánh</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" class="Ngaythang" align="right">
<font size="5">Ngày 03 tháng 5</font></p>
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" class="ViThanhKinh" align="right">
<span style="font-size: 18pt; font-weight: 700"><font color="#0000FF">
THÁNH PHILÍPPHÊ và THÁNH GIACÔBÊ HẬU TÔNG ĐỒ</font></span></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">* THÁNH
PHILÍPPHÊ và THÁNH GIACÔBÊ HẬU TÔNG ĐỒ</font></span></b></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Các thánh
là những người đã biết “lắng nghe, đáp lại và sống trung thành Lời Chúa”
kêu gọi. Hai bản văn dưới đây về đời sống thánh Philiphê và thánh
Giacôbê tông đồ sẽ nói lên đầy đủ chân lý ấy. </font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Thánh
Philiphê cùng một quê quán với hai anh em thánh Phêrô và Anrê. Ngài sinh
ra tại làng Bêsaiđa, một làng chài lưới trải mình trên bờ biển Tibêriát.
Ông Clêmentê Alêxanđria quyết đã thấy thánh Philiphê xin phép Chúa Giêsu
trở về mai táng xác cha. Nhưng Chúa không cho phép. Người còn bảo thánh
nhân: “Hãy theo Ta và hãy để mặc kẻ chết chôn kẻ chết” (Tuy nhiên, vì
Phúc âm không ghi rõ vị tông đồ nào đã xin Chúa như thế, nên sự quyết
đoán của ông bị coi như điều bịa đặt). Và đây những chi tiết xác thực vì
Gioan thánh sử đã viết về thánh Gioan Tẩy giả, ngài là một trong những
vị tông đồ được gọi theo Chúa đầu tiên. Một hôm gặp ông Nathanaen, mà
người ta thường nói cũng là thánh Batôlômêô, thánh Philípphê nói với
ông: “Chúng tôi đã gặp thấy Con Người mà luật Maisen và các tiên tri đã
nói đến: Đó chính là Giêsu, con trai ông Giuse làng Nazarét”. Nathanaen
mỉm cười đáp lại: “Ô! Làm gì Nazarét lại có thể xuất hiện một điều lạ
như thế?” Philipphê quyết thêm: “Thì ông cứ đến mà xem”. Nathanaen đã
đến và nghe lời Chúa Cứu Thế, ông đã hết sức cảm phục” (Ga. 1,43-51).</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Phúc âm
còn cho chúng ta biết thánh Philipphê là một trong những tông đồ được
Chúa tín nhiệm cách đặc biệt. Chính lần đầu tiên hóa bánh ra nhiều, Chúa
Giêsu đã hỏi để thử thánh nhân: “Tìm đâu có bánh để mua cho những người
này ăn?” Dĩ nhiên Chúa đã biết trước những việc phải làm. Và thánh
Philipphê thưa với Chúa: “Dù có hai trăm bạc bánh, cũng không đủ cho mỗi
người một mẩu” (Ga. 6,5-7)</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Lần khác
những người dân ngoại xúm lại và dâng lời ca tụng Chúa. Rồi họ lại nói
với thánh Philipphê, người làng Bêsaiđa xứ Galilê: “Này ông, chúng tôi
muốn được nhìn thấy rõ ông Giêsu”. Thánh Philipphê tỏ bày cho thánh Anrê
hay rồi cả hai đến thưa lại Chúa Giêsu (Ga.13,21-22).</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Sau cùng,
khi Chúa Giêsu nói với các tông đồ sau bữa tiệc ly, thánh Philiphê, vì
ít hiểu Lời Chúa nói, đã mạnh bạo thưa với Chúa: “Lạy Thầy, xin Thầy chỉ
Thiên Chúa Cha cho chúng con là đủ”. Chúa Giêsu trả lời cho ngài: “Thầy
ở với các con đã lâu, mà các con vẫn chưa nhận biết Thầy sao? Philípphê,
kẻ đã thấy Thầy thì cũng nom thấy Thiên Chúa Cha. Tại sao con còn nói
Thầy hãy chỉ Thiên Chúa Cha cho các con? Những lời mà Thầy nói với các
con thì Thầy không nói tự mình, nhưng Thiên Chúa Cha ở trong Thầy đã làm
những việc đó. Các con hãy tin lời Thầy là Thầy ở trong Thiên Chúa Cha
và Thiên Chúa Cha ở trong Thầy. Các con hãy tin những điều đó ít ra là
vì những công việc này” (Ga.14,7-12). </font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Chúng ta
phải nhận thực rằng: nhờ có câu hỏi ngây ngô và đơn thật của thánh
Philipphê mà Chúa đã hé mở cho chúng ta những ý niệm cao cả về mầu nhiệm
Thiên Chúa Ba ngôi. Cũng như các Tông đồ khác, theo lời Chúa dạy, thánh
Philipphê sẽ được thấu hiểu những điều bí nhiệm ấy sau giờ Thánh Linh
hiện xuống. </font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Theo tương
truyền thì thánh Philípphê đi giảng Phúc âm cho người Nhục Chi và đã đưa
về cho Chúa nhiều linh hồn. Những năm cuối đời của thánh nhân, chúng ta
khó có một tài liệu nào xác thực, vì nhiều tác giả lẫn ngài với thánh
Philípphê phó tế (kính ngày 6-6). Tuy nhiên điều chắc chắn là thánh
Philípphê sống rất thọ, và đã chết tại Hiêrapoli thuộc sứ Phrygia. Theo
ông Êusêbiô thì xác thánh Philípphê được mai táng tại Hiêrapoli. Tuy
nhiên cũng phải thêm rằng ông Clêmentê Alêxanđria quyết thánh Philípphê
chết vì bệnh tật và tuổi già chứ không chịu tử đạo dưới triều Hoàng đế
Đômitieanô hay Tragianô như nhiều tài liệu cổ thời còn để lại”.</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Vào quãng
năm 560, Đức Giáo Hoàng Pêlagiô I cho đem xác thánh nhân từ Hiêrapoli về
Contantinôpôli và sau lại cải táng về Rôma, đặt trong nhà thờ mười hai
thánh Tông đồ. Về lễ kính ngài, hình như mãi đến thế kỷ VI mới được chỉ
định vào cùng ngày với thánh Giacôbê hậu mà chúng ta đọc truyện dưới
đây. </font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">* THÁNH
GIACÔBÊ TÔNG ĐỒ</font></span></b></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Trong số
mười hai thánh Tông đồ có hai vị cùng mang tên là Giacôbê. Vì thế, để
phân biệt với Thánh Giacôbê con ông Giêbêđê, người ta đã gọi thánh
Giacôbê mà chúng ta kính nhớ hôm nay là Giacôbê Hậu. Ngài là con trai
ông Anphê họ hàng với Chúa Cứu Thế. Ngài làm Giám mục thứ nhất cai quản
thành Giêrusalem. Ngoài Phúc âm, Công vụ sứ đồ và thư thánh Phaolô gửi
cho giáo đoàn Galát cũng cho chúng ta biết nhiều về đời sống thánh nhân.
Ngài và thánh Giuđa, em ngài, được Chúa Giêsu gọi làm môn đệ vào năm thứ
hai thời kỳ Chúa giảng đạo. Chính thánh Giacôbê được diễm phúc Chúa hiện
ra cách đặc biệt sau khi sống lại (1Cr 15,7), Chúa hiện ra và ban cho
ngài ơn hiểu biết. </font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Theo
Clêmentê Alêxanđria, thánh Giêrônimô và thánh Êpiphanô quyết rằng: Chính
Chúa Giêsu, sau khi lên trời, đã truyền cho thánh Giacôbê quản trị Giáo
hội Giêrusalem. Vì thế trước khi chia tay đi giảng đạo, các Tông đồ đã
đồng thanh đề cử ngài làm Giám mục Thành Thánh. </font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Sau đó, để
chính quyền Do thái khỏi nghi ngờ và làm khó dễ thánh Giacôbê, thánh
Phêrô đã muốn người ta tiết lộ việc Sứ thần Thiên Chúa đến giải thoát
thánh nhân ra khỏi ngục thất và dẫn về nhà bà Maria, thân mẫu ông Marcô.
Khi tới nơi, lúc cửa mở ra thánh Phêrô đã kể lại cho mọi người nghe Chúa
đã cứu ngài ra khỏi ngục như thế nào. Sau cùng ngài thêm: “Hãy đi báo
tin cho thánh Giacôbê và các chư huynh” (Cv. 12,12-17). Hơn thế, thánh
Phaolô, sau khi trở lại và được Chúa trao sứ mệnh đã đến Giêrusalem, để
gặp thánh Giacôbê, anh em của Chúa Cứu Thế (Gl 1,19). Rồi trong công
đồng đầu tiên họp tại Giêrusalem để giải quyết vấn đề lương dân với việc
giữ luật Maisen, thánh Giacôbê đã tóm tắt bài diễn thuyết của thánh
Phêrô về việc giảng Phúc âm cho dân ngoại, đồng thời ngài cũng nêu lên
những quy tắc phải giữ trong việc nhận những lương dân vào giáo hội. Sau
cùng ngài kết luận: “Tôi có ý kiến là không nên làm khó dễ những lương
dân muốn trở về với Chúa” (Cv. 15). Lần chót đến Giêrusalem, thánh
Phaolô cũng đến thăm thánh Giacôbê, nơi đây ngài gặp đông đủ các kỳ lão
hội họp; ngài đã kể cho họ nghe tất cả những việc Chúa làm nơi các lương
dân (Cv. 21,18-19).</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Mấy sử gia
Do Thái cũng làm chứng thánh Giacôbê là một trong mười hai vị tông đồ và
đã làm Giám mục đầu tiên tại Giêrusalem.</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Đàng khác
chính những người Do thái cũng tôn kính ngài đặc biệt. Nói về đời sống
thánh thiện của thánh Giacôbê, Êusêbiô và thánh Giêrônimô đã viết như
sau: “Thánh nhân giữ trọn vẹn đức trinh khiết và lòng trinh trong; Nadi
có nghĩa là đã tận hiến cho Thiên Chúa ngay từ khi lọt lòng. Ngài không
cắt tóc cạo râu cũng không dùng rượu, xoa dầu và mang dép hay mặc quần
áo quý. Ngài thường quỳ gối cầu nguyện đến nỗi da hai đầu gối trở thành
chai như da lạc đà. Với đời sống thánh thiện hiếm có, ngài xứng đáng đội
tên là “Người Công Chính đích thực”.</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Lịch sử
cho ta hay thánh Phaolô đã nổi xung với người Do thái, vì họ đã hờn giận
chống đối lại thánh Giacôbê. A dua với bọn Biệt phái, một số người Do
thái không trở lại đã vu khống cho thánh Giacôbê là kẻ phản luật. Họ ép
buộc ngài phải chối đức tin, nhưng ngài nhất quyết không nhượng bộ. Vì
thế họ đã kết án ném đá thánh nhân. Trước khi hành hình, họ đưa ngài lên
nơi cao trên đền thờ và hỏi: “Hỡi người công chính, ngươi hãy nói cho
chúng ta hay chúng ta phải tin vào ông Giêsu chịu đóng đinh như thế
nào?” -- Thánh nhân trả lời: “Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, bây giờ
Người ngự bên hữu Đấng Quyền phép, một ngày kia Người sẽ ngự trên đám
mây trời mà đến”.-- Nghe như thế, một số đông dân chúng dâng lời ca ngợi
Thiên Chúa, nhưng các luật sĩ lại nổi giận chống đối thánh Giám mục. Họ
đẩy ngài ngã từ trên nóc cao đền thờ xuống. Nhưng ngài chưa chết. Ngài
còn gượng quỳ gối cầu nguyện, xin Thiên Chúa thứ tha cho kẻ thù. Để thoả
cơn giận và che dấu sự xấu hổ của chúng, bọn luật sĩ hô dân ném đá thánh
Giacôbê, cho đến khi ngài chết lịm đi mới chịu thôi. Thánh nhân tử đạo
vào năm 62, năm thứ bảy của triều đại Nêrô, nhằm đúng ngày lễ Phục sinh,
tức quãng ngày 17-04.</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Sử gia
Hêghêsiô làm chứng rằng: xác Thánh Tông đồ được mai táng gần đền thánh.
Và lập tức người ta dựng ở chỗ ngài tử đạo một tháp kỷ niệm. Tháp này bị
hủy khi Titô mang quân đến phá đền thờ.</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Cái chết
anh dũng của vị tông đồ “công chính” càng khơi sâu thêm lòng sùng mộ của
giáo dân đối với ngài. Họ tôn kính thánh nhân cách nhiệt thành đến nỗi
cho đến thế kỷ IV, chiếc ngai Giám mục của ngài vẫn được niêm giữ trong
đền thờ thành thánh (Geyer, Itinera tr 108). Đầu thế kỷ VIII, tại
Giêrusalem người ta lại cất một đại thánh đường dâng kính thánh nhân. Và
tại Contantinôpôli, một nhà thờ khác cũng được xây cất và mang tên thánh
Giacôbê.</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">Giáo hội
từ năm 560 đã kính lễ thánh Giacôbê cùng ngày với thánh Philípphê, để
ghi nhớ ngày giáo hội ghi tên Thánh Tông đồ vào sách các vị anh hùng tử
đạo.</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight:400"><font face="Arial">“Các thánh
là những người mà đời sống bắt mạch ở nơi Chúa Kitô, mỗi người đã phản
chiếu một phương diện, một khía cạnh, đặc biệt của sự hoàn hảo tuyệt đối
hiện hữu nơi Người”.</font></span></h1>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<font size="5">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></font></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>