File "_Model.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/HanhCacThanh/Thang04/_Model.htm
File size: 16.78 KiB (17185 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Hạnh Các Thánh - Hanh Cac Thanh - Hương Việt</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
h2
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Cambria","serif";
font-weight:bold;
font-style:italic}
</style>
<meta name="keywords" content="Thánh Phaolô Tông Đồ Trở Lại - Thanh Phaolo Tong Do Tro Lai">
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="4" color="#006666">Hạnh Các Thánh - Hương
Việt</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p class="Ngaythang" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right">
<span lang="EN-US">Ngày 30 tháng 04</span></p>
<p class="ViThanhKinh" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right">
<font color="#0000FF"><span style="font-size: 12pt; font-weight: 700">
THÁNH PIÔ V GIÁO HOÀNG</span></font></p>
<p class="ViThanhKinh" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right">
<span lang="EN-US">(1504 -1572)</span></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="Noidungdau" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US">“Những gì không thuộc về Thánh giá Chúa Kitô sẽ không
làm cho chúng ta được vinh hiển”. Đó là lời thánh Giáo Hoàng Piô V đã
tuyên bố sau 60 năm tận tụy phụng sự Thiên Chúa, Giáo hội và phần rỗi
nhân loại. Lời đó nhắc lại cho chúng ta giá trị đời đau khổ mà Chúa đã
thánh hóa bằng Thập giá, nhưng đồng thời cũng tóm tắt đầy đủ đời sống
thánh thiện của chính thánh nhân.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US">Thánh Giáo Hoàng Piô V tên thật là Micae Ghislieri.
Ngài sinh ngày 17-01-1504 tại Bosco, một làng nhỏ xinh xinh thuộc địa
phận Tortona và không xa thành Alexanđria. Đầu tiên cha mẹ ngài rất giầu
sang và có thế lực, nhưng dần dần gia cảnh bị sa sút, ông bà phải tần
tảo lắm mới nuôi nổi đàn con đông đúc. Cũng vì thế, Micae vừa lớn lên đã
phải đi chăn chiên. Sau ba năm sống lặn lội với đoàn chiên, năm 1517,
Micae được cha mẹ cho đi trường học. Còn gì hạnh phúc cho cậu hơn. Cậu
coi đó là hồng ân Chúa quan phòng. Vì thế cậu sống ngoan ngoãn với các
vị giáo sư, cần mẫn học tập và cố gắng thực hiện bác ái. Lợi dụng những
giờ nhàn rỗi, Micae một mình vào nhà thờ cầu nguyện. Chính trong những
giờ phút vắn vỏi nhưng quý báu này mà Micae đã được nghe tiếng Chúa gọi
sống đời tận hiến. Năm 1518, Micae xin nhập dòng thánh Đaminh, và năm
sau được nhận lời khấn trọng thể tại tu viện Vigevanô.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US">Nhận rõ trí khôn thông minh và nhất là khiếu đặc biệt
về khoa thần học của thầy Micae, các bề trên quyết định cho thầy theo
học tại đại học Bologne. Mãn học, thầy Micae chịu chức linh mục và được
cử giữ chức giáo sư suốt 15 năm. Ngài làm việc tận tụy và gây được nhiều
ảnh hưởng nhờ ở đời sống thánh thiện và trí óc uyên thâm. Ngài giữ luật
từng chi tiết nhỏ, tuyệt đối vâng phục bề trên và thân mật với mọi anh
em. Vì thế đời sống ngài sáng chói nhân đức “vâng lời và bác ái”. Hơn
thế, cha Micae còn nổi tiếng là một chiến sĩ Phúc âm. Ngài không quản
ngại dùng hết trí lực bênh vực chân lý Giáo hội, chống lại với nhiều tà
giáo, nhiều bè rối...</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US">Năm 1551, Đức Giáo Hoàng Giuliô III cử ngài làm việc
ở Bộ thánh vụ, đến đời Đức Giáo Hoàng Phaolô IV, thì ngài chính thức
được thăng làm Bộ trưởng Bộ Thánh vụ. Tiếp đó ngài được Đức Giáo Hoàng
tấn phong Giám mục thành Sutri và Nêpi hai địa phận gần Rôma. Hai năm
sau, ngài được cử làm Hồng y.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US">Địa vị cao sang đó không làm giảm đời sống khắc khổ
của thánh nhân. Tuy là Hồng y nhưng ngài ăn mặc rất nghèo khó, từ chối
mọi phần của cải cha mẹ chia cho. Dưới triều Đức Piô IV, ngài bỏ Rôma đi
kinh lược các địa phận với mục đích cảnh tỉnh tinh thần tông đồ của hàng
giáo sĩ và kêu gọi sự hợp nhất của giáo dân. Nhờ cuộc kinh lược lâu dài
này, Đức Hồng y đã thu được nhiều tài liệu đem trình bày tại công đồng
Triđentinô. Đời sống thánh thiện và nhiệt thành làm việc của Đức Hồng y
đã khiến cho mọi người phải chú ý. Họ nhìn ngài với một thầm đoán: “Ngài
sẽ làm Giáo Hoàng”. Dự đoán ấy đã được Chúa Quan phòng chấp nhận và thể
hiện. Ngày 07-01-1566, Đức Hồng y đã đắc cử làm Giáo Hoàng với danh hiệu
là Piô V.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US">Lên ngôi Giáo Hoàng, Đức Piô V để ý ngay đến việc
thánh hoá hàng giáo sĩ. Ngài khuyến cáo những vị dù là Hồng y, Giám mục
hay Linh mục thiếu tinh thần khó nghèo và chí nguyện tông đồ. Trái lại,
ngài khích lệ và nâng đỡ những vị tỏ ra nhiệt thành trong việc vun xới
vườn nho Thiên Chúa. Ngài rất khiêm tốn, nhưng cũng rất cương quyết.
Hoạt động của Đức Thánh Cha không phải chỉ thu hẹp trong khu Vatican hay
trong phạm vi truyền đạo. Nhưng Ngài đã khéo dùng quyền Chúa ban và địa
vị của Giáo hội để đem hoà bình cho nhiều chính phủ, nhiều dân tộc,
nhiều tổ chức. Ngài đã bận tâm không ít về chiến tranh của người Hồi
giáo, đến những phương thế đưa người Do Thái về với đức tin, mặc dầu họ
có thái độ kiêu căng. Đức Piô V làm việc như quên mệt, ngài hội kiến với
các vị Hồng y ngay từ sáng sớm. Những khi rỗi việc, thay vì đi du ngoạn,
Đức Thánh Cha kiên nhẫn ngồi nghe những lời tâm sự của đám dân nghèo.
Người ta còn phải cảm phục biết bao khi thấy mỗi chiều thứ năm hằng tuần
Ngài rửa chân cho 12 người nghèo và hôn kính họ, không kể chi những ung
nhọt thối tha. Ngài đã cho lập hội “Nhân ái” tại Flôrencia với mục đích
giúp đỡ và bênh vực những người tù tội, nô lệ, và bị oan ức. Ít lâu sau,
Đức Giáo Hoàng lại truyền cho các thầy dòng thánh Gioan Thiên Chúa xây
một bệnh viện tại Rôma. Công việc thành tựu, Đức Thánh Cha đến khánh
thành và hàng tuần đến yên ủi các bệnh nhân. Ngoài ra Đức Thánh Cha còn
trích nhiều số tiền với mục đích xây cất nhà thương và thể hiện những
chương trình từ thiện khác. Đi đôi với những hoạt động bác ái, Đức Piô V
còn lưu ý cách riêng đời sống thánh thiện của giáo dân. Ngài đã phát
động nhiều phong trào ăn chay đền tội trong toàn Giáo hội. Và đó là
phương thế Đức Thánh Cha muốn cho mọi người tín hữu cộng tác vào việc
đương đầu với bè rối, nhất là các giáo phái thệ phản. Dựa vào quyền thế
các Hoàng đế thiếu đức tin, các giáo phái này mỗi ngày một lan rộng và
đàn áp giáo hữu tại Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Pháp, và đặc biệt tại hai
nước Anh và Đức.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US">Đồng thời Đức Thánh Cha ra nhiều sắc lệnh ngăn cản
trào lưu tư tưởng ngoại giáo tràn vào các đại học công giáo. Ngài săn
sóc cách riêng các đại học Đức quốc. Chính Đức Thánh Cha khuyến khích tu
sĩ Carnutô tên là Laurensô Suriô (Lauent Surius) tiếp tục nghiên cứu và
viết về “đời sống các thánh Tông phụ” nhằm mục đích ngăn ngừa những luận
điệu xuyên tạc của bè rối về tiểu sử các vị thánh. Năm 1576 Đức Piô V
cũng ban bố sắc lệnh Ex omnibus affictionibus lên án 80 luận đề sai lạc
của nhiều giáo sư đại học Louvain đã quá thiên về tư tưởng ngoại giáo,
và thệ phản. Cũng với ý chí sắt đá ấy, Đức Piô V đã bảo vệ đức tin cho
giới trí thức và sinh viên tại nước Thụy Sĩ, Đan Mạch, Hoà Lan, và Thụy
Điển...</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US">Ngay trong năm đầu triều đại của Ngài (1566), Đức Piô
V đã phải đương đầu với nhiều cuộc xâm lấn của hồi giáo. Thời ấy, quân
hồi hồi nổi lên đánh phá khắp nơi. Người công giáo phải trải qua những
ngày loạn ly khổ cực. Là người cha, Đức Giáo Hoàng không thể cầm lòng
thấy đoàn con tan tác vì đức tin. Vì thế, Đức Giáo Hoàng đã kêu gọi
nhiều vương tước trung thành với đức tin dùng thế lực Chúa ban mà bênh
vực Giáo hội. Đó là bước đầu cho phong trào “Đạo binh Thánh giá”. Nhưng
dầu sao đó chỉ là những phương tiện tùy tòng; đường lối hoạt động chính
của Đức Thánh Cha vẫn là đời sống chay tịnh và cầu nguyện. Lời Quận công
Soliman làm chứng điều đó: “Tôi sợ những lời cầu nguyện của Đức Thánh
Cha hơn là đoàn quân hùng hậu của Hoàng đế”. Phải, chính nhờ sự hợp lực
của toàn giáo dân về cả sức tự nhiên và siêu nhiên ấy, Đức Thánh Cha đã
giữ vững con thuyền Giáo hội qua bao cơn giông tố và Nghĩa binh Thánh
giá đã chiến thắng ở nhiều nơi. Đến nỗi nhiều cuộc thắng trận đã được
coi như những phép lạ. Người ta kể: quãng năm giờ chiều ngày 7-10-1571,
khi Đức Thánh Cha đang tiếp kiến các vị Giáo chủ, các Quận công thành
Bussotti, bỗng nhiên cảm động nhìn qua cửa sổ hướng về miền đông, rồi
Ngài quay lại, mặt sáng lên, Ngài nói với các vị: “Chúng ta không còn
phải bận tâm nhiều nữa, nhưng chúng ta hãy đi cảm ơn Chúa, vì đạo binh
công giáo vừa toàn thắng, kết thúc mọi phá hoại của quân thù”. Từ chiều
hôm đó, niềm hân hoan tràn ngập lòng mọi người tín hữu.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US">Cũng chính thời này, lòng thành kính của thánh Piô V
đối với Đức Trinh Nữ Maria nổi bật đến tột điểm. Ngài đã sống và làm
việc cho Giáo Hội dưới sự phù trợ của Đức Mẹ. Cuộc toàn thắng của nghĩa
binh Thánh giá tại hải cảng Lêpangtê xứ Hy lạp được Ngài coi là do quyền
phép của Đức Mẹ. Vì thế để ghi ơn Đức Mẹ, Ngài đã truyền thêm vào kinh
cầu Đức Mẹ lời: “Đức Bà phù hộ các giáo hữu, cầu cho chúng con”. Hơn
thế, Ngài còn lập một lễ kính Đức Mẹ vào ngày 7-10 hằng năm với danh
hiệu “Lễ Đức Mẹ Toàn Thắng”. Lễ này được sửa đổi nhiều lần dưới nhiều
triều Giáo Hoàng. Sau cùng Đức Piô VII định vào ngày 24-5 và đổi tên là
“Lễ Kính Đức Bà phù hộ các giáo hữu”. Còn ngày 7-10 dành kính Đức Mẹ mân
Côi.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US">Nhưng để việc thánh hóa Giáo hội và bảo toàn đức tin
được bền vững, Đức Piô V hết sức lưu tâm đến việc hướng dẫn và đào tạo
hàng giáo sĩ. Ngài rất thận trọng trong việc cắt cử các vị Giám mục và
truyền chức thánh cho các đại chủng sinh. Ngài dùng mọi phương thế giúp
họ sống theo tinh thần kỷ luật và bác ái của Phúc âm. Nhưng nhất là Ngài
có công nhiều trong Công đồng Triđentinô về việc sửa đổi lễ nghi phụng
vụ, sách nguyện cho các linh mục, nhất là việc truyền giáo tại cả Đông
Phương (Orient) và Tây Phương (Occident). Ngài lại chủ trương: các đại
chủng sinh trước khi chịu chức linh mục phải qua nhiều năm thần học.
Chính Ngài làm lễ tuyên phong Thánh Tôma (Thomas) làm tiến sĩ Giáo hội
và buộc tất cả chủng sinh phải học khoa thần học của Thánh sư. Viết về
những hoạt động và công việc cải cách của Đức Piô V một tác giả kinh
nghiệm đã bày tỏ như sau: “Đường lối phục hưng của Đức Thánh Cha đã đưa
lại nhiều kết quả tốt đẹp về đức tin, lòng đạo đức và cả về văn hoá, mỹ
thuật. Ít có thời đại sung mãn sự thánh thiện như thời Đức Piô V”.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US">Vì quá bận tâm với công việc, Đức Piô V như quên cơn
bệnh đang phá hoại sinh lực; Ngài bị chứng sốt kinh niên ngay từ năm
1569. Dầu vậy Ngài vẫn yên lặng chịu bệnh và cứ hăng hái làm việc. Cuối
năm 1571 cơn bệnh trở nên trầm trọng và Đức Thánh Cha phải nằm liệt
giường. Biết ngày giờ đã gần đến, Đức Thánh Cha Piô V dọn mình sốt sắng
và can đảm chịu bệnh hầu phụng sự Giáo hội cách hoàn hảo hơn. Suốt ngày
đêm Ngài ôm chặt cây Thánh giá trên ngực và thầm thĩ với Chúa: “Lạy
Chúa, xin thêm đau khổ cho con, xin giúp con nhẫn nại theo gương Chúa,
xin cho con luôn nhớ rằng chỉ có những cái gì thuộc về Thánh giá Chúa
mới làm cho con được vinh hiển”.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US">Sứ mệnh trần gian đã hết, ngày 1-5-1572, Ngài được
Chúa gọi về trời.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US">Xác Ngài được táng trọng thể tại thánh đường Đức Bà
Cả (Sainte Marie Majeur). Năm 1671 Đức Giáo Hoàng Clêmentê X cất Ngài
lên bậc Chân phước và năm 1710 Ngài lại được Đức Giáo Hoàng Clêmentê XI
truy phong bậc Hiển thánh và định lễ kính Ngài hằng năm.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US">Lạy thánh Piô, người Chúa đã chọn để áp đảo quân thù
của Giáo hội và để tu bổ việc tôn thờ Thiên Chúa, xin cho chúng con biết
theo gương Ngài trung thành phụng thờ Chúa, để chúng con thắng được mọi
mưu mô quân thù và được hưởng phúc thanh nhàn đời đời.</span></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>