File "Ngay21.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/HanhCacThanh/Thang03/Ngay21.htm
File size: 9.8 KiB (10039 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Hạnh Các Thánh - Hanh Cac Thanh - Hương Việt</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="Hạnh Các Thánh, Hanh Cac Thanh, Hương Việt, tieu su cac thanh">
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="100%" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="5" color="#006666">Hạnh Các Thánh</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-family: Arial,sans-serif"><font size="5">Ngày 21 tháng 03</font></span></p>
<p class="ViThanhKinh" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right">
<font color="#0000FF" size="5"><span style="font-weight: 700">
THÁNH PIÔ CẢ <br>
GIÁO HOÀNG TỬ ĐẠO</span></font><p class="ViThanhKinh" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right">
<span lang="FR" style="font-family: Arial,sans-serif; font-style: italic">
<font size="5">(+155)</font></span></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="Noidungdau" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-size: 18pt; font-family: Arial,sans-serif">
Hôm nay Giáo hội mượn lời tiên tri Giêrêmia sau đây để đọc trong bài ca
dâng lễ: “Đây, con sẽ nhân danh Ta mà giảng dạy và Ta đặt con cai trị
các dân tộc và các quốc gia, để con nhổ tỉa, phá đổ xây dựng và vun
trồng” (Gr 1,9-10). Phải chăng lời tiên tri đã tóm tắt sứ mệnh của các
vị Đại diện Thiên Chúa trên trần gian, và cách riêng, đời sống và việc
làm của thánh Piô Giáo Hoàng.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-size: 18pt; font-family: Arial,sans-serif">
Tương truyền thánh Piô quê thành Aquilê, một thành phố cổ nổi tiếng trên
đất Ý. Nhưng không may, năm 452, thành này bị quân của Attila phá huỷ và
bắt dân đến Vênê lập nghiệp. Thân phụ thánh nhân là ông Ruphinô, một võ
quan thời danh đã từng phục vụ cho nhiều triều Hoàng đế. Thánh Piô còn
một người em trai thông thái tên là Hêmát. Chính Hêmát đã viết tăïng
thánh nhân một tác phẩm nhan đề là “Đấng chăn chiên” (Pastor). Trong
sách này, Hêmát tả lại tất cả sinh hoạt của Giáo hội trong thời sơ khai,
và nhất là nói về nghi lễ sám hối. Mặc dầu viết rất tỉ mỉ về phẩm chức
Giám mục và các thầy Phó tế, Hêmát lại nói rất ít về vị Giám mục duy
nhất cai quản Giáo đoàn Rôma.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-size: 18pt; font-family: Arial,sans-serif">
Tuy nhiên, căn cứ vào tác phẩm đặc biệt này, chúng ta có thể biết được
mấy nét đại cương về đời sống thánh Piô. Ngay khi còn nhỏ, thánh nhân đã
được khen là người có đức hạnh và thông thái. Ngài đã cùng với Hêmas
theo học tại nhiều thành phố nổi tiếng về văn học trong Đế quốc Rôma.
Song song với việc học là việc đào luyện tính tình. Nơi bà hiền mẫu,
thánh Piô đã hấp thụ những đức tính hiền hoà, trong sạch, bác ái và thừa
hưởng nơi thân phụ tinh thần can đảm, trí khôn sắc bén và ý chí cương
quyết. Với ơn Chúa và với những đức tính cao đẹp đó, thánh Piô đã vững
tay lái con thuyền Giáo hội suốt mười lăm năm trường!…</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-size: 18pt; font-family: Arial,sans-serif">
Theo niên sử Giáo hội, thánh Piô lên ngôi Giáo Hoàng quãng năm 140, dưới
thời Hoàng đế Antôninô, giữa lúc Giáo đoàn Rôma bị nhiều cơn bách hại.
Dầu vâïy Giáo đoàn vẫn mỗi ngày một hùng mạnh và tăng thêm con số. Nhưng
điều làm cho thánh nhân buồn hơn cả là một số phần tử trong cộng đồng,
kể cả các giáo sĩ, đã không can trường trước những thử thách của đức
tin: nhiều người sa ngã và không ít những kẻ hèn nhát! Để cứu vãn tình
thế đau thương ấy, Đức Thánh Cha tha thiết kêu gọi lòng thống hối của
mọi phần tử Giáo hội. Như thánh Gioan Tiền hô xưa, ngài chuyên giảng về
lòng sám hối đền tội. Ngài thường nhắn nhủ: “Anh em hãy thực lòng thống
hối để đức tin và ân sủng đến thanh tẩy mọi tội lỗi của anh em. Và do
đó, nước Chúa được hiển trị trong tâm hồn anh em”. Có lẽ cũng vì thế,
nhiều tác giả cổ thời đã gọi thánh nhân là “Vị Giáo Hoàng kêu gọi lòng
thống hối”. Ngoài ra để cụ thể hóa lời rao giảng, thánh Piô còn phát
động nhiều phong trào ăn chay, cầu nguyện và làm việc bác ái. Chính ngài
ăn chay mỗi tuần ba lần. Ban ngày, ngài lẩn lút đi rửa tội cho tân tòng,
khích lệ các tín hữu bị giam trong ngục. Tối đến, ngài giảng Phúc âm,
dạy giáo lý hay cắt nghĩa Thánh thư cho bổn đạo hội tại nhà tư hay trong
hang toại đạo. Và khi giáo dân đã chia tay về nhà, thánh nhân còn quỳ
lại cầu nguyện và đánh tội. Người ta nói mỗi đêm ngài chỉ ngủ độ hai
tiếng đồng hồ. Với đời sống khắc khổ và thánh thiện, thánh Piô đã lấy
lại tinh thần cho đoàn chiên, bảo trợ họ trước những cơn gió bách hại
của các Hoàng đế, cũng như đã ngăn ngừa khỏi những ảnh hưởng dịch tễ của
bè rối.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-size: 18pt; font-family: Arial,sans-serif">
Thực thế, 15 năm trên ngôi Giáo Hoàng, thánh Piô đã đương đầu với nhiều
bè rối, đáng kể nhất là bè rối Marcion. Bè rối này chủ trương Thiên Chúa
của người Do Thái không phải là Thiên Chúa thực, vì Người đã dựng nên
những cái thuộc về vật chất. Vì thế họ đã nghĩ rằng phải có một “Hữu
thể” (L’Être) khác hoàn toàn hơn Thiên Chúa sáng tạo mà người Do Thái
tôn thờ.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-size: 18pt; font-family: Arial,sans-serif">
Về phần Chúa Giêsu, họ chủ trương rằng Người bởi Hữu thể hoàn toàn kia
mà ra và dù sống ở thế gian, Chúa Giêsu không có nhân tính, xác của Chúa
chỉ là hình thái bề ngoài chứ không có thực như mỗi người chúng ta. Từ
những điểm sai lạc đó họ đưa ra một thuyết luân lý nghiêm khắc: cấm ăn
thịt, cấm kết hôn. Bè rối này lan truyền rất nhanh và nẩy sinh nhiều bè
rối khác. Vì thế năm 144, thánh Piô đã kết án và gạt họ ra ngoài Giáo
hội. Ngoài ra, còn bè rối Cerdon, bè rối Valenstinô là những phái thuộc
bè rối Trực quan thuyết (gnose) đã từ các xứ Đông phương xâm nhập vào
Rôma.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-size: 18pt; font-family: Arial,sans-serif">
Cộng tác đắc lực với thánh Piô trong việc cản ngăn bè rối, có thánh
Justinô, một triết gia minh giáo nhiệt thành. Từ xứ Samaria tới Rôma
quãng năm 141, thánh Justinô đã mạnh dạn bênh vực mọi tín điều về Chúa
Giêsu. Ngài được phúc tử đạo tại Rôma năm 165 và được Giáo hội mừng lễ
ngày 14 tháng 4 mỗi năm.</span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-size: 18pt; font-family: Arial,sans-serif">
Còn thánh Piô, dù tuổi già sức yếu, dù phải chống chọi cam go với mọi kẻ
thù của Giáo hội, ngài vẫn một lòng tận tụy với sứ mệnh. Dưới đời Giáo
Hoàng của ngài, Giáo hội được thêm 15 toà Giám mục và rất nhiều linh
mục. Theo sử gia Baroniô, thánh Piô cầm lái con thuyền Giáo hội cho đến
phút cuối cùng của đời sống, nghĩa là tới khi ngài vừa hiên ngang giơ
đầu cho lý hình, vừa sốt sắng đọc lời thánh vịnh: “Lạy Chúa, con sẽ ca
tụng Chúa, vì Chúa đã cứu chữa con, Chúa đã không để quân thù nhạo cười
con” (Ca nhập lễ). Hôm ấy là ngày 11-7-155.</span></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<font size="5">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></font></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>