File "Ngay22.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/CACTHANH/HanhCacThanh/Thang06/Ngay22.htm
File size: 30.96 KiB (31708 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Hạnh Các Thánh - Hanh Cac Thanh - Hương Việt</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="Hạnh Các Thánh, Hanh Cac Thanh, Hương Việt, tieu su cac thanh">
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="100%" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="5" color="#006666">Hạnh Các Thánh</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" class="Ngaythang" align="right">
<font size="5">Ngày 22 tháng 6</font></p>
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right" class="ViThanhKinh">
<span style="font-size: 18pt; font-weight: 700"><font color="#0000FF">
THÁNH PHAULINÔ GIÁM MỤC</font></span></p>
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right" class="ViThanhKinh">
<span style="font-size: 18pt; font-weight: 700"><font color="#0000FF">
THÁNH GIOAN FISHER GIÁM MỤC</font></span></p>
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right" class="ViThanhKinh">
<span style="font-size: 18pt; font-weight: 700"><font color="#0000FF">
THÁNH TÔMA MÁCPHIENĐÔ LINH MỤC TỬ ĐẠO</font></span></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">1) THÁNH
PHAULINÔ GIÁM MỤC</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">(+431)</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400"> “Là
người tự do, tôi đã muốn hóa nên nô lệ cho mọi người, miễn sao kiếm được
nhiều người về cho Chúa” (1Cr, 9,10)</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Lời thư
thánh Phaolô trên đây đã được thánh Giám mục Phaulinô áp dụng triệt đê,
treo gương bác ái một cách sống sáng ngời và cảm động.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Thánh
Giám mục Phaulinô là con một gia đình hiệp sĩ miền Bordeaux nước Pháp.
Sẵn có tư chất thông minh lại hiếu học nên Phulinô học rất trổi vượt.
Mọi người đều nhận thấy ở Phaulinô một thiên khiếu đặc biệt về thi văn
và mỹ thuật. Bằng những áng thơ văn tuyệt tác và đầy tư tưởng xây dựng,
Phaulinô đã chiếm được một chỗ ngồi xứng đáng trên văn đàn Pháp quốc
thời bấy giờ. Chính thánh Giêrônimô đã không ngớt lời khen ngợi mỗi khi
xem những bản văn của Phaulinô, Ngài còn đến khuyên Phaulinô tham khảo
thần học và Kinh Thánh để rồi nhờ Phaulinô mang thức ăn tinh thần đến
cho mọi người.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Mãn học,
Phaulinô được cử đi làm lãnh sự tại Rôma. Với chức cao quyền trọng và
tài ba đức độ, Phaulinô đã thực hành được nhiều công tác xã hội ở nước Ý
và đem lại nhiều kết quả khả quan cho nước Pháp.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Sau một
thời gian, ngài hồi hương và kết bạn với Têraxia, một thiếu nữ duyên
dáng và đức hạnh. Nhưng cũng chính trong thời gian này Chúa đã muốn kêu
gọi hai người bạn trẻ sống đời tận hiến cho Chúa. Đáp lại tiếng Chúa mời
gọi, cả hai cùng đồng ý ly hôn, hy sinh hạnh phúc gia đình để rồi sống
coi như anh em ruột và nâng đỡ nhau trên đường tu đức.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Tự thấy
mình còn thiếu khôn ngoan và sáng suốt trên đường phụng sự Chúa,
Phaulinô không quản đường xa dặm thẳng và tốn phí tiền bạc để đến Ý lĩnh
nhận lời giáo huấn của nhiều bậc tu đức lão thành như thánh Ambrôsiô,
thánh Giêrônimô và Đức Giám mục Lampia ở Tây Ban Nha. Thấy Phaulinô là
người có khả năng và đức độ, Đức Giám mục Lampia đã truyền chức linh mục
cho ngài. Trở về, Phaulinô còn đi viếng thánh địa để được chiêm ngắm
những di tích của Chúa Giêsu hầu thêm lòng mến yêu Người hơn.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Sau khi
đã hấp thụ những lời giáo huấn khôn ngoan và cảm kích trước những nơi
lưu dấu của Chúa, Phaulinô trở về quê hương với tâm hồn đầy tràn ơn
Chúa. Ngài bán gia sản để lấy tiền xây cất một thánh đường nguy nga đồ
sộ. Còn lại bao nhiêu ngài đem phân phát hết cho kẻ nghèo khó. Rồi với
hai bàn tay trắng, Phaulinô ra sống ngoài cánh đồng hẻo lánh gần thị
trấn Nolê để dễ bề lo việc thiêng liêng. Một túp lều tranh tiều tụy đứng
chơ vơ giữa cánh đồng đã trở thành một nhà nguyện đầy hương kinh dâng
lên Thiên Chúa.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Sau một
thời gian mai danh ẩn tích, sống vất vưởng bằng những của bố thí,
Phaulinô đã khám phá ra chân giá trị của đức khó nghèo, mà ngài đã vui
lòng bỏ tất cả mọi sự để có đức đó. Thực vậy, tuy nghèo khổ về vật chất,
nhưng ít ai giầu có bằng ngài về phương diện thiêng liêng. Chính vì thế,
sau một thời gian, tiếng tăm nhân đức của ngài đã vang dậy khắp nơi. Từ
muôn phương, người ta đổ dồn về mái nhà tranh rách nát ấy để được lĩnh
nhận những lời giáo huấn khôn ngoan và cảm kích của thánh nhân. Người ta
mang đến dâng cho ngài nhiều tiền của, nhưng ngài chỉ cám ơn họ rồi từ
chối hết.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Nhưng ở
đời sự thiện và điều ác hình như bao giờ cũng đi kèm nhau như bóng với
hình. Kẻ khen ngài cũng lắm, nhưng cũng không thiếu những kẻ chê bai dèm
pha ngài. Những kẻ thiếu tâm tình đạo đức thì cho ngài là một con người
điên không hơn không kém; còn những người đạo đức lại đem lòng mộ mến và
kính ngài như một vị thánh sống. Từ Đức Giáo Hoàng Anathasiô cho tới các
vị thánh hữu danh như Ambrôsiô, Âutinh đều năng đi lại với thánh nhân,
hoặc liên lạc bằng thư từ để trao đổi ý kiến và xin những lời chỉ giáo
của ngài. Riêng phần ngài, ngài hết sức ăn ở khiêm nhường và giữ đức khó
nghèo chu đáo. Đêm ngày ngài chỉ lo lắng làm đẹp lòng Chúa bằng những
lời kinh nguyện sốt sắng, và bằng những việc hy sinh phạt xác. Tuy nghèo
nàn, nhưng ngài lại không hề từ chối một dịp nào có thể làm phúc cho kẻ
khó. Một ngày kia, có người hành khất tới xin ngài làm phúc. Trong nhà
bấy giờ chỉ còn một chiếc bánh nhỏ; nhưng ngài bảo Têraxia: “Cứ mang cho
họ chiếc bánh đó, rồi Chúa sẽ trả lại”. Têraxia sợ ngài chết đói nên đã
giữ lại chiếc bánh kia. Gần đến bữa, ngài cùng Têraxia ra hải cảng đón
những chiếc tầu mang bánh mì. Nhưng tất cả đều mất tăm. Thánh nhân liền
nói với Têraxia: “Đó chị xem, chỉ vì chị từ chối không cho kẻ khó một
chiếc bánh mà Chúa phạt chúng ta mất cả một tầu bánh mì”.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Ngài sống
nhân đức và bác ái như thế nên ai cũng đem lòng mến yêu kính phục. Bằng
chứng là khi Đức Giám mục địa phận từ trần thì toàn thể tu sĩ và giáo
dân đều mong muốn ngài làm Giám mục quản nhiệm địa phận Nôlê. Biết không
thể từ chối được, ngài đành vui lòng cúi mình lãnh nhận gánh nặng Chúa
trao và nguyện phó thác toàn thân để phụng sự Chúa trong chức vụ mới.
Với ý thức trách nhiệm và lòng tận tụy, thánh nhân hết lòng lo lắng cho
con chiên. Ai ai cũng thấy nơi ngài tấm lòng của một người cha hiền.
Ngài đã đưa biết bao con người tội lỗi về làm tôi hiền con thảo của
Chúa. Ngoài việc truyền bá Phúc âm và chăn dắt đoàn chiên, thánh nhân
còn dành nhiều thời giờ thăm viếng, an ủi những người đau ốm, và làm
phúc bố thí cho những người nghèo khó tàn tật...</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Lòng bác
ái chân chính còn đưa ngài đến những hành động phi thường vượt khỏi quan
niệm hẹp hòi của những con người thế tục. Khi ấy quân Vandales đang tung
hoành phá hoại Phi châu; chúng cũng tràn qua cướp bóc và bắt làm nô lệ
nhiều người thuộc địa phận của thánh nhân; trong số đó có người con trai
độc nhất của một quả phụ nghèo khó. Đứt ruột vì phải mất con, bà chạy
tới khẩn khoản xin Đức Giám mục Phaulinô giúp tiền bạc để chuộc lại đứa
con. Nhưng rủi tiền bạc thánh nhân đã cho đi hết. Trước cảnh thương tâm
này, Đức Giám mục Phaulinô không còn biết làm gì hơn là nhìn bà quả phụ
với cặp mắt mờ lệ và trái tim lân tuất. Nhưng rồi bỗng nhiên mắt ngài
sáng lên: ngài đã nghĩ ra cách giải thoát con bà khỏi vòng nô lệ. Ngài
tới gần quả phụ và nói với giọng đầy thành thật: “Tôi sẽ làm nô lệ thay
con bà, như vậy mẹ con bà sẽ lại được chung sống với nhau”. Đầu tiên quả
phụ kia rất ngạc nhiên, nhưng Đức Giám mục cử tiếp tục dùng lời khôn
khéo giải thích. Do đó một phần vì tình mẫu tử quá mật thiết, một phần
vì dạ thành thật thông cảm của thánh nhân, quả phụ ấy đã ưng nhận để một
vị Giám mục làm nô lệ thay con mình. Rồi một buổi sáng tinh sương, thánh
nhân và bà quả phụ kia vượt đường xa dặm thẳng sang Phi Châu gặp nhà vua
để thương thuyết. Trông thấy khuôn mặt khôi ngô tuấn tú và dễ thương của
thánh nhân, người ta đã đồng ý cho ngài làm nô lệ thế con bà quả phụ.
Thế là Đức Giám mục Phaulinô thành người nô lệ làm vườn cho nhà vua, và
con bà quả phụ được trở về tự đo. Tuy chưa bao giờ đóng vai một tên nô
lệ, nhưng thánh nhân đã gây được thiện cảm với Hoàng đế và mọi nhân vật
trong triều. Vì thế, một hôm vua cho gọi ngài tới và hỏi xem thân thế,
sự nghiệp của ngài. Thánh nhân vẫn khiêm tốn trả lời: “Tâu Hoàng thượng,
tôi chỉ là một người làm vườn”. Nhưng một đêm kia, trong giấc chiêm bao,
Hoàng đế trông thấy Phaulinô mang y phục của vị chánh án ung dung đứng
giữa các quan toà khác. Thấy điềm lạ, nhà vua sợ hãi. Hôm sau vua cho
mời thánh nhân lên ăn đồng bàn và bắt ép ngài phải nói thân thế ngài cho
vua nghe. Vì tinh thần vâng lời và nhận thấy đây là cơ hội thuận tiện có
thể cứu được nhiều người thoát ách nô lệ, nên thánh nhân thú thực đầu
đuôi câu chuyện và cho biết ngài là Giám mục địa phận Nôlê. Hoàng đế vừa
sửng sốt, vừa cảm phục, đã hạ lệnh giải phóng cho thánh nhân, đồng thời
hứa sẽ ban nhiều đặc ân theo ý ngài muốn. Giám mục Phaulinô chỉ xin
Hoàng đế một đặc ân là giải phóng cho tất cả những người nô lệ, nhất là
những người thuộc địa phận của ngài. Vua chẳng những chấp thuận điều
ngài xin mà còn cấp cho ngài cả một tầu đầy bánh mì làm lương thực đi
đường.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Tin Đức
Giám mục Phaulinô và đoàn người bị bắt được giải phóng đã gieo một niềm
hân hoan vô bờ bến cho toàn dân Ý, nhất là cho giáo hữu địa phận Nôlê.
Người ta nô nức đi đón vị anh hùng của bác ái. Từ thành thị tới thôn quê
cờ xí nổi lên rợp trời đón mừng ngày về của thánh nhân.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Không bao
lâu sau, vì tuổi già sức yếu, thánh nhân ngã bệnh nặng. Người ta lũ lượt
kéo đến thăm viếng ngài không ngớt.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Với thời
gian, bệnh của ngài ngày càng trầm trọng. Nằm trên giường bệnh, ngài
luôn đọc hoặc ca hát thánh vịnh. Đến bốn giờ sáng ngày 22-6-431 thì ngài
từ giã cõi đời khổ hải để về hưởng dung nhan Chúa. Cả địa phận Nôlê đau
đớn chịu tang vị Giám mục khả kính, nhưng ai nấy lại mừng thầm vì đã
trông thấy một vị thánh sống nơi trần gian.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Xác ngài
được an táng tại nhà thờ thánh Batôlômêô ở Rôma.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Hôm nay
mừng lễ thánh Phaulinô, chúng ta hãy xin thánh nhân giúp chúng ta thâm
hiểu rằng: “Không có bác ái, công việc bên ngoài là việc chết, nhưng một
việc dù nhỏ bé tầm thường đến đâu, mà làm vì bác ái thì sẽ có ích lợi vô
song. Vì Chúa không xét việc ta làm bằng xét ta có bác ái hay không, và
bác ái nhiều tức là làm nhiều” (Gương Chúa Giêsu).</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">2) THÁNH
GIOAN FISHER GIÁM MỤC</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">
(1469-1535)</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Thánh
Gioan sinh tại Beverly Yorkshire, là con của một thương gia giầu có. Cha
ngài đã qua đời năm 1477. Khoảng năm 1482, ngài được mẹ gửi tới đại học
Cambridge và đã trở thành một học giả nổi danh. Năm 1491, ngài thụ phong
linh mục. Sau mười năm học thần học, ngài đậu bằng tiến sĩ thần học. Năm
1501, và sau này ngài được coi như một trong các nhà thần học hàng đầu
của Âu Châu.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Trường
đại học sớm nhận ra khả năng quản trị của ngài, lần lượt ngài đã giữ
chức vụ giám thị, phó chưởng ấn, rồi chưởng ấn. Năm 1514, ngài được chọn
làm chưởng ấn suốt đời.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Ngài được
đặt làm Giám mục Rochester năm 1504, và ngài đã là một vị mục tử chân
chính, lo khích lệ các linh mục bằng cách sống của mình và bằng sự quan
tâm tới cuộc sống của các ngài, là một nhà giảng thuyết thời danh, ngài
làm hết sức để có thể cung ứng cho Giáo hội các linh mục đầy đủ khả năng
giảng dạy dân chúng.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Do ảnh
hưởng của ngài mà Erasmô được đưa vào giảng dậy tiếng Hy lạp ở đại học
Cambridge. Erasmô, Tôma Morê cũng được trở thành bạn thân của Gioan
Fisher. Năm 1516, có bản văn ghi chép về cả ba nhân vật này ở Rochester.
Ngài Tôma Morê làm tổng quản lý đại học Cambridge. Từ năm 1525 đến những
năm sau đó, Tôma và Gioan Fisher hợp tác với nhau để đáp ứng nhu cầu
chống lại lạc thuyết của Lutherô. Đức Giám mục Gioan Fisher đã viết cuốn
“CONFUTATIO” (1523) bằng tiếng Latinh. Đó là cuốn sách của thần học gia
viết cho các thần học gia. Người cũng viết cuốn “Dialogue Concerning
Heresies” (1528) cho giới bình dân.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Năm 1527,
năm định mệnh cho nước Anh vì là lúc vua Henricô VIII đi bước đầu tới
việc tiêu hủy hôn nhân của ông với Catirina miền Aragon. Năm 1501, bà
thành hôn với Arthur, anh của vua. Nhưng được sáu tháng thì Athur từ
trần. Năm 1509, Đức Giáo Hoàng cho phép vua được thành hôn với người vợ
góa của anh mình. Về sau, vì không có con trai để nối dòng, ông tìm cách
phá hủy hôn nhân này vịn cớ là phép chuẩn của Đức Giáo Hoàng không
thành. Đức Hồng Y Wolsey hỏi ý kiến Đức Cha Gioan Fisher. Sau khi nghiên
cứu đầy đủ, Đức Giám mục Gioan kết luận là phép chuẩn của Đức Giáo Hoàng
thành. Ngài giữ vững lập trường này mãi. Henricô coi sự chống đối này
như một hành vi bội phản.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Năm 1534,
có luật thừa kế. Luật này tuyên bố rằng hôn phối với Catarina là vô hiệu
và hôn nhân với Anna Boleyn là hợp pháp. Quyền kế vị thuộc về con bà ta.
Mọi người phải thề nhận trọn đạo luật này. Đức Giám mục Gioan Fisher từ
chối. Tôma More cũng vậy, bởi vì đạo luật bao hàm việc coi phép chuẩn
của Đức Giáo Hoàng là bất thành.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Ngày
17-4-1534, Đức Giám mục Gioan Fisher được phong làm Hồng Y. Điều này làm
nhà vua giận dữ và vội vã lập toà án chống lại Đức tân Hồng Y.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Ngày
17-6-1534, ngài bị xử là bội phản. Ngày 22, ngài bị chém đầu, thân xác
trần trụi của ngài bị bỏ lại pháp trường cho đến khi được chôn cất vội
vã không một nghi thức tang lễ. Đầu ngài bị treo ở Luân đôn Bridge cho
tới ngày 06-7 rồi bị ném xuống sông Thames... nhường chỗ cho đầu bạn
ngài là Tôma Morê.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">3) THÁNH
TÔMA MORÊ, LINH MỤC TỬ ĐẠO</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">(1616) </span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Một trong
những biến cố đau thương nhất Giáo hội phải chịu trong thời phục hưng là
việc Hoàng đế Henricô VIII vua nước Anh tuyệt giao với Toà thánh Rôma.
Ông này, vì muốn thoả mãn dục vọng, năm 1527, đệ đơn xin Đức Giáo Hoàng
Clêmentê VII cho ly hôn với Hoàng hậu Catarina để cưới bà Anna Bolyn.
Nhưng với bổn phận bảo vệ hiệu lực của bí tích hôn phối, và xét thấy
không đủ lý do chính đáng, Đức Thánh Cha cương quết khước từ. Trước thái
độ cứng rắn hợp lý của Đức Thánh Cha, Hoàng đế Anh Quốc không những đã
ngang nhiên đuổi theo dục vọng mù quáng mà còn cả gan lập một “công giáo
Anh quốc tự trị”, cũng gọi là Anh Giáo tách biệt khỏi Toà thánh Rôma.
Sau nhiều lần chinh phục vô hiệu quả, năm 1584, Đức Clêmentê VII buộc
lòng ra vạ tuyệt thông Hoàng đế Henricô VIII và những người đi theo ông.
Kể từ đây, Anh Quốc trở thành xứ truyền giáo đầy gian lao, thấm đẫm máu
đào của từng đoàn chiến sĩ Chúa Kitô. Thánh Tôma Morê linh mục chúng ta
mừng lễ hôm nay là một trong những ngôi sao sáng của đoàn chiến sĩ anh
hùng ấy!</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Thánh
Tôma Morê, người miền Staffordshire, một miền phì nhiêu nhất thuộc miền
trung nước Anh. Với những dãy núi trập trùng bao quanh, Staffordshire
còn là một thắng cảnh tụ hội các du khách về mùa hè, và các thể thao gia
về mùa đông! Mặc dầu chào đời giữa lúc cha mẹ còn bị giam cầm vì đức
tin, Tôma nhờ ơn Chúa và khung cảnh thiên nhiên thơ mộng ấy, đã lớn lên
với một tâm hồn chiêm niệm sâu sắc! Khác xa những mầm non thi sĩ lãng
mạn của mọi thời, Tôma đã khéo mượn lời thơ, dệt nên những bài ca nguyện
sốt sắng và giầu ý tưởng thần học. “Bác ái và trinh khiết” là hai bà
chúa đã khiến Tôma nhiều thi hứng nhất!</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Tôma mãn
trung học và khoa văn phạm tại quê nhà. Năm 1603, ngài được cha mẹ lén
gửi đi ngoại quốc học thần học để chịu chức linh mục. Ngài học tại
Douai, một thành phố cổ thời của nước Pháp. Nhưng sau hai năm thần học,
Tôma ngã bệnh và phải trở về nước Anh. Ngài tiếp tục học cho tới năm
1614 thì được thụ phong linh mục và lãnh sứ mệnh truyền giáo tại quê
hương xứ sở của ngài.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Việc
giảng đạo lúc này thật vất vả! Đoàn truyền giáo, hầu hết là các cha dòng
Tên, dù phải lén lút, giả trang, tàng hình... cũng không sao tránh được
con mắt dòm ngó của những nhân viên công an. Ngày nào cũng có những linh
mục bị bắt, bị trục xuất hay bị ra toà hình tội! Hạnh phúc đó một ngày
kia cũng đến với cha Tôma Morê. Ngài bị bắt vào một buổi sáng mùa xuân
năm 1616, khi vừa làm lễ song, và ngài còn đang quỳ triền miên trong lời
cầu nguyện tạ ơn. Lúc tạm giam trong một phòng cao tại tư dinh ông Quận
trưởng, cha Tôma đã tìm dịp liên lạc được với một cha dòng Tên vốn là
cha giải tội của ngài. Theo lệnh của cha này, cha Tôma phải liệu vượt
qua cửa sổ trốn về một họ đạo hẻo lánh gần đó. Cha Tôma vâng lệnh. Nhưng
ý Chúa Quan phòng lại định liệu thể khác. Vừa xuống khỏi cửa sổ, cha rủi
trượt chân rớt xuống và bị lính cận vệ của ông Quận trưởng bắt lại.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Từ hôm
đó, cha Tôma bị tra tấn và cùm xiềng nghiêm khắc hơn. Họ bắt cha nằm,
trói chân tay vào bốn chân bàn. Đến sau họ lại bắt cha xuống một cái hầm
tối, ở đó họ xích tay chân, bắt cha đeo gông và đứng khom lưng suốt 70
giờ đồng hồ. Suốt đêm lạnh giá, cha không được khoác một manh áo mỏng
hay đắp một tấm chăn đơn! Dầu vậy cha vẫn yên lặng chịu đựng, hầu như
tuyệt đối, không kêu ca một lời nào. Những giáo hữu cũng bị giam và cả
bọn lính canh ngục cảm động không ít vì đức tin và dạ can trường của
cha.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Sáng ngày
26-6-1616, cha bị đưa ra toà, để ép buộc nhìn nhận những chỉ thị trái
với đạo Công giáo, nhưng cha một mực từ chối. Quan toà hỏi cha: “Vậy ông
không yêu tổ quốc à?” – Cha trả lời dõng dạc: “Tôi thành tâm yêu mến tổ
quốc. Và chính vì lòng yêu mến tổ quốc, tôi cương quyết trung thành với
Đấng đại diện Thiên Chúa. Không ai yêu tổ quốc hơn người trung thành với
đức tin”.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Sau đó
cha Tôma bị kết án tử hình. Nội dung bản án như sau: </span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">“Linh mục
Tôma Morê, một công dân phản quốc, cả gan từ chối đạo Tinh lành của quốc
dân để đi theo toà thánh Rôma. Y lại lẩn lút, cộng tác với các giáo sĩ
ngoại bang, quyến rũ dân chúng bỏ đạo cha ông. Tội y đã nặng, nhưng thái
độ ngoan cố mà y cho là trung thành với đức tin, lại càng làm tăng thêm
tội trạng của y. Vì thế, chiếu theo các sắc lệnh và khoản luật của Hoàng
đế, toà tuyên án y như sau: Ngoài pháp trường, linh mục Tôma bị treo cổ
cho đến khi gần chết, rồi bị phanh thây, chặt tay và mổ bụng. Ruột gan
được ném vào lửa, và đầu sẽ bêu đủ ba ngày để làm gương”.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Khi bản
án được công bố, nhiều người bùi ngùi xúc động, có người tỏ vẻ công phẫn
vì bản án quá dã man. Chính ông đại sứ Tây Ban Nha tại nước Anh, đã lấy
tư cách là một nhà ngoại giao can thiệp để xin chính phủ Anh hoặc tha
bổng, hoặc giảm án cho cha Tôma. Tuy nhiên mọi can thiệp đều vô hiệu
quả. Ngày 01-7-1616, cha Tôma từ giã các bạn tù cùng trại, lên đường tử
đạo. Trung thành với bản án, người ta triệt để thi hành không sót một
chữ. Vì thế cha Tôma, mặc dầu được ơn Chúa nâng đỡ, đã phải chịu một cực
hình dã man và đau đớn trước khi về trời!</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Trong số
những khán giả chen chúc tại pháp trường có nhiều người động lòng cảm
mến. Họ đem hoa nến và những đồ trang hoàng quý giá đến phủ lấy di hài
của thánh tử đạo. Họ còn viết lên băng vải những lời cuối cùng của cha:
“Tôi thuộc số các tiên tri đã được sai đến (Jér 14,14). Vì chính bộ
truyền giáo đã cắt cử tôi phục vụ đồng lúa Phúc âm tại quê hương thân
yêu của tôi. Nhưng lạy Chúa, đồng bào của con đã không đón nhận con, xin
Chúa thứ tha cho họ, và con xin phó thác thần trí con trong tay Chúa”.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Ngoài ra,
trước khi bị bắt, cha Tôma còn viết cho anh em sinh viên trường Douai
một bức thư rất cảm động, thổ lộ lòng tin sắt đá và ý chí truyền giáo
của cha. Cha kết thư bằng lời: “Cám ơn Chúa đã ban cho quê hương tồi tàn
đáng thương của con nhiều hạt giống Phúc âm tốt đẹp”.</span></h1>
<h1 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt; font-weight: 400">Cha Tôma
Morê được Đức Giáo Hoàng Piô XI phong lên bậc Chân phúc năm 1929. Và
ngày nay giáo hội mừng lễ kính ngài ngày 22-6 hằng năm.</span></h1>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<font size="5">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></font></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>