File "Tho_Martino.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/118ThanhTDVN/_TieuSu/Tho_Martino.htm
File size: 21.39 KiB (21903 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
<head>
<meta name="keywords" content="thanh tu dao viet nam, TDVN, hinh anh, tieu su">
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData">
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping">
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
{}
.MsoChpDefault
{font-size:10.0pt;
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Martinô Thọ (1787 – 1840) </title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<!--[if !mso]>
<style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]-->
<!--[if !mso]>
<style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
h3
{margin-top:10.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
color:#4F81BD;
font-weight:bold}
span.author
{}
span.longtext
{}
</style>
<![endif]-->
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="4" color="#006666">118 Vị Tử Đạo Việt Nam</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
<font face="Arial" color="#0000FF"><b>Martinô Thọ (1787 – 1840)</b></font></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tr>
<td width="200" valign="bottom">
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0" align="justify">
<img border="0" src="../_HinhAnh/MartinoTho.jpg" width="200" height="147"></td>
<td width="270" valign="bottom">
<p align="justify" style="margin-left: 5px">Martinô Thọ, Sinh
năm 1787 tại Kẻ Bàng, Nam Ðịnh, Giáo dân, bị xử trảm ngày
8/11/1840 tại Bẩy Mẫu dưới đời vua Minh Mạng, Đức Lêo XIII suy
tôn hai ông Martinô Thọ và Gioan Baotixita Cỏn lên bậc Chân
Phước ngày 27.05.1900. Ngày 19-06-1988, Đức Gioan Phaolô II suy
tôn các ngài lên bậc Hiển thánh. Lễ kính vào ngày 8/11.</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" align="justify">
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Tiểu sử thánh
Martinô Thọ được ghi nhớ cách đặc biệt qua những lời trăn trối
với các con vào thăm trong tù. Di ngôn của ông đáng trở thành
bản mẫu cho những người cha Kitô hữu trong giờ phút cuối của
cuộc đời : Vừa thực tế, vừa dạt dào tình cảm, mà cũng đầy tin
tưởng: </p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><em>"Các con thân
mến, cha không còn làm gì giúp các chúng con ở thế gian này được
nữa, cha chỉ còn lo chuẩn bị tâm hồn đón nhận những thử thách
cuối cùng. Ý Chúa đã muốn cha xa lìa các con mãi mãi, nhưng các
con còn có mẹ, hãy cố vâng lời mẹ. Các con lớn hãy nhớ quan tâm
em mình. các con nhỏ phải biết kính trọng và vâng lơi anh chị.
Hãy yêu thương nhau, siêng năng làm việc đỡ đần mẹ. Nhớ đọc kinh
tối sáng và lần chuỗi Mân Côi hàng ngày. Chúa trao cho mỗi người
một Thánh Giá riêng, hãy vui vẻ vác theo chân Chúa và kiên trung
giữ đạo".</em></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Martinô Thọ sinh
khoảng năm 1787 tại làng Kẻ Báng, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định.
Ông tên thật là Nho, còn Thọ là tên người con thứ chín. Tuy gia
đình đông con, nhưng ông đã khéo léo giáo dục chúng bằng đời
sống gương mẫu của chính mình.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Dân trong làng
biết ông ngay thẳng, nên cử ông phụ trách việc thu thuế đinh.
Ông sống rất thanh liêm, không nhận hối lộ, không ăn chận của
ai, cũng không qùy lụy cấp trên, cứ theo lẽ công mà làm nên rất
có uy tín. Ngoài ra, ông Thọ còn thức khuya dậy sớm lao động như
mọi người, vừa làm ruộng, vừa ươm tơ nuôi tăm.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ông thường khuyên
các con: <em>"Sống công bằng thôi chưa đủ, phải có bác ái nữa,
mà muốn thực thi bác ái phải có điều kiện"</em>. Dành dụm được
chút nào, ông giúp đỡ người nghèo, hoặc góp phần vào việc chung,
trong làng, trong giáo xứ. Nhà ông luôn mở rộng cửa tiếp đón các
linh mục đến giáo xứ làm việc. Ông không sợ chết, lại còn tỏ ra
muốn được chết vì đạo nữa.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Năm 1838, khi nghe
tin hai ông Trùm Đích và ông Lý Mỹ bị xử trảm tại pháp trường
Bẩy Mẫu, ông thu xếp công việc đến viếng xác, và về nhà dặn dó
con cái :"Các con yêu dấu, nếu Chúa cho cha theo chân hai đấng
ấy, các con hãy vui lòng. Phần các con, nếu bị bắt, hãy can đảm
giữ vững đức tin".</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ngày 30.5.1840,
nghe báo tin ở làng Kẻ Báng có linh mục, quan Tổng đốc Trịnh
Quang Khanh đưa hàng ngàn lính về bao vây làng. Ông chia lính
thành những tốp 10 người đi sục sạo hết các xó xỉnh, các bụi
rậm. Sau hai ngày lục soát họ bắt được ba linh mục: cha Nghi,
cha Ngân và cha Thịnh. Ông Thọ và ông Cỏn cũng bị bắt vì tội
chứa chấp đạo trưởng. quan lệnh đóng gông và giải tất cả về tỉnh
Nam Định.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Một tháng đầu quan
bỏ lơ không nói gì đến. Sau đó, cho gọi ra bắt bước qua Thập
Giá, các ông không chịu, quan truyền đánh mỗi người 50 roi, rồi
bắt phơi nắng cho đến tối không được ăn uống gì cả. Lần khác,
quan lại gọi ra và dụ dỗ : "Cứ đạp đi rồi xưng tội là khỏi tội
thôi mà". Hai ông vẫn từ chối. Trịnh Quang Khanh liền cho lính
nắm gông khiêng các ngài qua ảnh chuộc tội. Hai ông co chân lên
và khẳng khái tuyên bố : "Đạo tại tâm. Quan lớn cưỡng bách mà
lòng chúng tôi không thuận thì chẳng mắc tội gì".</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Thế là quan nổi
giận, nảy ra một sáng kiến kinh dị : Khi ba vị linh mục cùng bị
bắt vừa chịu tra tấn, máu me loang lổ khắp mình, quan bắt hai
ông hoặc liếm máu nơi các vết thương ấy, hoặc bỏ đạo. Hai ông
liền quỳ xuống thực hiện điều quan yêu cầu một cách cung kính.
Trịnh Quang Khanh vừa rùng mình, vừa kinh ngạc nói với các quan
: "Xem kìa ! Bọn chúng kính trọng các đạo trưởng biết bao !
Chẳng lẽ chúng bị bỏ bùa mê sao. Rồi ông truyền đem trói hai ông
lại, bắt quỳ trên cát giữa trời nắng gắt suốt ngày.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Một lần quan tra
hỏi về các thừa sai, ông Thọ trả lời : "Thưa quan, tôi có biết
Đức cha Giacôbê, nhưng ngài đã qua đời, còn các thừa sai khác
vua bắt hết rồi, còn đâu ? Hơn nữa chúng tôi ở trong tù làm sao
biết các vị ấy ở đâu được ?". Tức giận, quan cho lính hôm đó tự
do đánh đập tùy thích. Ông Cỏn chịu được 61 roi thì kiệt sức,
máu miệng trào ra, được quân lính khiêng về trại. Còn ông Thọ bị
đánh đúng 150 roi. Về sau ông nói với con cái rằng : "50 roi đầu
đau đớn khôn tả, còn 100 roi sau, nhờ ơn Chúa, cha thấy nhẹ
nhàng như gió thoảng qua vậy".</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Quan thấy hình khổ
không làm cho các ông xiêu lòng, nên cho lệnh bắt vợ con để áp
lực, buộc các ông bỏ đạo. May măn hai ông biết trước, vội nhắn
tin cho gia đình lẩn tránh nơi khác. Tuy thế, quan vẫn nói với
các ông: "Nếu ta đưa vợ con các ngươi đến đây để giết thì các
ngươi có chịu bỏ đạo không?".</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ông Cỏn đáp:<em>
"Thưa quan, cửa nhà vợ con đều do Chúa ban, chúng tôi chẳng có
gì tiếc xót cả. nếu vợ con tử đạo, chúng tôi càng mong ước về
Thiên Đàng". Ông Thọ nói thêm: "Gông cùm và roi vọt của quan là
hai cánh đưa chúng tôi bay về Thiên Quốc".</em></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Nghe thế, quan
càng giận dữ hành hạ ác liệt hơn nữa : Ban ngày phơi nắng, ban
đêm bắt nằm ngoài cống rãnh nước thải của trại tù, và bớt phần
ăn suốt tuần lễ. Đến ngày thứ bày, cô Thuyên con gái ông Thọ tìm
cách vào thăm cha. Thấy cha nằm dài bất tỉnh, cô lấy nước rót
vào miệng, nhưng phải khá lâu ông mới hồi tỉnh nhận ra con mình.
Lần khác, khi gặp lại con cái, ông nói với chúng những lời dặn
dò sau hết.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Bản án trảm quyết
gởi vào kinh đô và được vua Minh Mạng ký duyệt. Ngày 06.11, các
ông biết tin, tìm cách gặp các cha cũng bị bắt để xưng tội và
chuẩn bị tâm hồn. Ngày 08.11.1840, cùng với ba vị linh mục, hai
ông bị điệu ra pháp trường Bẩy Mẫu. Dọc đường hai vị vẫn tươi
cười chào hỏi mọi người. đến nơi, hai ông quỳ cầu nguyện một
lát, rồi đưa tay cho quân lính trói vào cọc.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Theo lệnh quan, lý
hình vung gươm, đưa các ngài về Quê Hương mong ước. Một vị 35
tuổi, một vị 53 tuổi, từ nay mãi mãi bên nhau trong vinh quang
bất diệt. Thi hài hai đấng tử đạo được đưa về an táng ở xứ Kẻ
Báng.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Đức Lêo XIII suy
tôn hai ông Martinô Thọ và Gioan Baotixita Cỏn lên bậc Chân
Phước ngày 27.05.1900. Ngày 19-06-1988, Đức Gioan Phaolô II suy
tôn các ngài lên bậc Hiển thánh.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<strong style="font-weight: 400"><em>Nguồn từ thư viện Đa Minh</em></strong><br>
</p>
<h2 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Trường Thi Tử Đạo </font></h2>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Trương Minh Giảng
lên đường qua Pháp<br>
Ðể điều đình hợp tác hai bên<br>
Vua Minh Mạng lại giết thêm<br>
Gồm ba Linh mục, dân tên hai người<br>
<br>
Là Cỏn, Thọ cũng thời bị bắt<br>
Cha Thịnh, Ngân, Nghi dắt giáo dân<br>
Quang Khanh chuộc tội thấy cần<br>
Truy lùng đạo trưởng xa gần thẳng tay<br>
<br>
Cho đập phá tháng ngày cơ sở<br>
Nhiều nhà thờ chỗ ở nhà chung<br>
Tội nhân khét tiếng trong vùng<br>
Ông cho phóng thích để dùng mưu sâu<br>
<br>
Với điều kiện khởi đầu chuộc tội<br>
Ði đó đây sớm tối săn tin<br>
Khắp nơi đạo trưởng kiếm tìm<br>
Lên quan báo cáo cho nghìn lính vây<br>
<br>
Làng Kẻ Báng quân đầy loa phát<br>
Tới Ðình Làng đề bạt điểm danh<br>
Mười lăm tuổi phải tuân hành<br>
Toàn là nam giới lão thành quý ông<br>
<br>
Quang Khanh nói khỏi gông trói lại<br>
Và tập trung ngồi tại sân đình<br>
Xung quang canh gác quân binh<br>
Phơi sương phơi nắng dân tình xót thương<br>
<br>
Các phụ nữ lo đường tiếp tế<br>
Nấu nước cơm, tập thể cùng ăn<br>
Quang Khanh cho lính đi săn<br>
Hang cùng ngõ hẻm từng căn từng nhà<br>
<br>
Nản lòng kiếm chẳng ra đạo trưởng<br>
Cả quan quân như tưởng rút quân<br>
Nhưng người tố quyết không lầm<br>
Lấy đầu ra để thế cầm cam đoan<br>
<br>
Xin lục soát qua sang ngày nữa<br>
Tôi cam đoan xin hứa thành công<br>
Phá nhà phá vách tây đông<br>
Quả nhiên bắt được mấy ông Cha liền<br>
<br>
Hai lớp vách Ba Duyên trú ẩn<br>
Quan gọi ra lại lẫn tên Ðoan<br>
Bước qua Thánh Giá lệnh quan<br>
Bà này ngoại giáo dám làm được tha<br>
<br>
Bà Duyên thoát rõ là ý Chúa<br>
Ðến gần trưa nơi nữa bắt thêm<br>
Cha Ngân đang ẩn tuổi tên<br>
Ở nhà ông Thọ bắt lên trói liền<br>
<br>
Cha Thịnh điếc nằm yên trên võng<br>
Nhà ông Chiến lính bỗng ngang qua<br>
Thấy Cha sức yếu tuổi già<br>
Không nghi chẳng hỏi thế là bỏ đi<br>
<br>
Nếu có hỏi ắt thì chẳng lộ<br>
Có nữ tu thuộc họ Kẻ Trình<br>
Ði theo giúp đỡ hy sinh<br>
Nhận ngay là Bố của mình ốm đau<br>
<br>
Biết Cha Ngân, Nghi cùng nhau bị bắt<br>
Cha Thịnh không lánh mặt làm ngơ<br>
Một cai đội đã nghi ngờ<br>
Ông này đạo trưởng trước giờ ở đây<br>
<br>
Cha Thịnh đáp, ốm gầy đạo trưởng<br>
Chúng bắt ngay một hướng dẫn theo<br>
Hai đồng bạn đã gông đeo<br>
Bọn quan quân lính hò reo vào làng<br>
<br>
Có cơ hội sẵn sàng cướp bóc<br>
Lấy bạc tiền lúa thóc trâu bò<br>
Dân Làng Kẻ Báng âu lo<br>
Mất người mất của đầy no ơn lành<br>
<br>
Chúng dẫn giải về thành Nam Ðịnh<br>
Ðể Quang Khanh toan tính tấn tra<br>
Lần này đạo trưởng bắt ba<br>
Còn hai người nữa toàn là giáo dân<br>
<br>
Tạ Ðức Thịnh chuyên cần Kẻ Sặt<br>
Sanh Canh Thìn (1760) quê thật Hà Ðông<br>
Mẹ cha sắp xếp coi trông<br>
Muốn anh duyên kết vợ chồng tề gia<br>
<br>
Anh xin hoãn để mà suy nghĩ<br>
Nhưng cuối cùng quyết chí đi tu<br>
Hồng ân Thiên Chúa hộ phù<br>
Thụ phong Linh mục đời tu nhiệt thành<br>
<br>
Bí thư giỏi nổi danh Giáo phận<br>
Cùng Ðức Cha vào tận Bắc Thành<br>
Gặp Gia Long để họp hành<br>
Tự do tôn giáo rõ rành tỏ thông<br>
<br>
Ðức Cha bổ nhiệm trông giáo xứ<br>
Là Cửa Bạng coi giữ đầu tiên<br>
Nam Xang, Ðồng Chuối khắp miền<br>
Kẻ Tình Nam Ðịnh sau liền về hưu<br>
<br>
Các giáo hữu dắt dìu cảm mến<br>
Cha bị đau cháu đến đón về<br>
Gia đình Kẻ Báng nhà quê<br>
Sau Cha bị bắt giải về Quang Khanh<br>
<br>
Nguyễn Ðình Nghi quê anh Hà Nội<br>
Năm Quý Sửu (1793) rửa tội (do) cha Liêm<br>
Học xong Thầy giảng trong miền<br>
Trở về giúp xứ chân chuyên Tông đồ<br>
<br>
Rồi sau đó được về thần học<br>
Phong Linh mục coi sóc Sơn Miêng<br>
Cha Nghi phục vụ khắp miền<br>
Tính tình hòa nhã giảng khuyên biệt tài<br>
<br>
Cha không muốn để ai liên lụy<br>
Ðem theo tiền chuẩn bị chuộc dân<br>
Cha Nghi Kẻ Báng lãnh phần<br>
Cũng đều bị bắt một lần Cha Ngân<br>
<br>
Ðây tiểu sử mấy vần nhỏ bé<br>
Cậu Nguyễn Ngân họ lẻ Cựu Khanh<br>
Canh Tuất (1790) sinh tại tỉnh Thanh<br>
Vào tu chủng viện học hành thông minh<br>
<br>
Thầy chịu khó chân tình phục vụ<br>
Sau thụ phong Linh mục Tông đồ<br>
Phụ trách Duyên Mậu tiền hô<br>
Cha Nhân lâm bệnh nhập vô cấp thời<br>
<br>
Cha được về nghỉ ngơi chủng viện<br>
Khoảng bảy năm tăng viện nhà tràng<br>
Trình Xuyên phụ trách đảm đang<br>
Thêm ba năm nữa Kẻ Bàng tiến mau<br>
<br>
Ông Trùm Cỏn sinh đầu Ất Sửu (1805)<br>
Tại Kẻ Bàng tiêu biểu Thành Nam<br>
Ðinh Mùi (1787) ông Thọ cùng làng<br>
Nhiệt tâm sắp xếp nhẹ nhàng Thừa sai<br>
<br>
Luôn bố trí các ngài ẩn trốn<br>
Khi quan quân vây khốn làng này<br>
Hai ông lanh lẹ tiếp tay<br>
Các Cha chạy trốn cả ngày lẫn đêm<br>
<br>
Vùng Nam Ðịnh có tên hùm xám<br>
Bủa lưới vây phân tán vào lùng<br>
Cha con bị bắt gom chung<br>
Bắt quỳ phơi nắng lại dùng đòn roi<br>
<br>
Ðể Thập Giá chúng đòi quá khóa<br>
Năm chứng nhân đều đã chịu đòn<br>
Một lòng vì Chúa sắt son<br>
Quang Khanh tức giận chỉ còn xử thôi<br>
<br>
Năm trăm lính đứng ngồi Bảy Mẫu<br>
Năm chứng nhân làm dấu nguyện cầu<br>
Lý hình được lệnh chém đầu<br>
Anh hùng tử đạo hát câu khải hoàn<br>
<br>
Năm Canh Tý (1840) chu toàn ơn phước<br>
Năm chứng nhân đều được tuyên phong<br>
Gian nan cực khổ chịu chung<br>
Suy tôn Canh Tý (1900) họ cùng sáng danh<br>
<br>
<b>Lời bất hủ: </b>Tổng đốc Trịnh Quang Khanh truyền cho lính
khiêng các ông qua Thánh giá, các ông co chân lên và khẳng khái
tuyên bố: "Ðạo tại tâm, quan lớn cưỡng bách và lòng chúng tôi
không thuận thì chẳng mắc tội gì". Quan tra tấn các cha máu me
loang lổ khắp mình, quan truyền hai ông (Thọ và Cỏn) liếm máu
nơi các vết thương đó hoặc bỏ đạo, các ông đã quỳ xuống liếm máu
như quan đã yêu cầu một cách cung kính,khiến quan rùng mình,
khiếp sợ và kinh ngạc.</td>
</tr>
</table>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td>
</tr>
</table>
<p align="center"> </p>
</body>
</html>