File "Tan_GioanCharlesCornay.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/118ThanhTDVN/_TieuSu/Tan_GioanCharlesCornay.htm
File size: 19.38 KiB (19842 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
<head>
<meta name="keywords" content="thanh tu dao viet nam, TDVN, hinh anh, tieu su">
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData">
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping">
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
{}
.MsoChpDefault
{font-size:10.0pt;
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Gioan Charles Cornay Tân (1809-1837) </title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<!--[if !mso]>
<style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]-->
<!--[if !mso]>
<style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
h3
{margin-top:10.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
color:#4F81BD;
font-weight:bold}
span.author
{}
span.longtext
{}
</style>
<![endif]-->
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="4" color="#006666">118 Vị Tử Đạo Việt Nam</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
<b><font face="Arial" color="#0000FF">Gioan Charles Cornay Tân
(1809-1837) </font></b></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tr>
<td width="200" valign="bottom">
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0" align="justify">
<img border="0" src="../_HinhAnh/GioanCharlesCornayTan.jpg" width="200" height="133"></td>
<td width="270" valign="bottom">
<p style="margin-left: 5px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0" align="justify">
Jean-Charles Cornay Tân, linh mục; sinh 1809 tại Loudun
(Poitiers), Pháp; chết 20/9/1837, tại Sơn Tây. Cha Tân hoạt động
tại Bắc Phần như một giáo sĩ của Hội Thừa Sai Balê. Cha bị bắt
tại Bản-no. Cha bị bắt và bị nhốt trong cũi trong ba tháng và
chỉ được thả ra để đi trói buộc, tra tấn. Ngài bị bắt phải hát
cho các tên cai ngục, vì giọng của ngài rất hay. Ngài bị phân
thay làm nhiều mảnh. Phong Á Thánh 1900. Ngày lễ: 20 tháng 9.</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" align="justify">
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><strong>Thanh gươm
sẽ xức dầu cho con</strong></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">"Lạy Chúa xin nhận
lời con thống hối thay cho việc xưng tội, và máu con đổ ra thay
cho bí tích xức dầu. Lương tâm con không vướng mắc tội trọng
nào, nhưng không vì thế, con coi mình là công chính. Xin Đức
Maria chứng gíam cho việc thống hối, và thanh gươm sẽ xức dầu
cho con".</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Đó là lời cầu
nguyện và lời chia sẻ chân thành của linh mục Gioan Tân trong
ngày bị xử tử. Trước mặt cha giờ đây, một Thiên Chúa công bằng
xét định tội phúc, cũng là một Thiên Chúa yêu thương khoan hồng
tất cả, khi con người dám dâng trọn vẹn vì tình yêu ngài.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><strong>Xin chọn
nơi này làm quê hương</strong></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Gioan Cornay sinh
ngày 28.02.1809, tại Loudun, nước Pháp, trong một gia đình giàu
có. Thời niên thiếu, ngoài việc học hành, cậu chỉ vui chơi với
chúng bạn. Hết bậc trung học, được Chúa kêu gọi, cậu xin vào
chủng viện Saumur, Mont Morillon, và sau đó vào đại chủng viện
Thừa Sai Paris năm 1830. Năm sau thày lãnh chức phó tế, và xuống
tàu đi giảng đạo ở Viễn Đông. Khi đến Macao, bề trên phái thày
đến tỉnh Tứ Xuyên, Trung Hoa, nhưng vì khi đó đường vào Quảng
Đông bị cấm ngặt, thày phải đến Việt Nam, có ý đi bộ theo lối
Vân Nam cho an toàn hơn.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Đến Việt Nam thày
lấy tên là Tân và ở xứ An Tân chờ đợi. Chẳng may hai giáo hữu
Trung Hoa qua đất Việt Nam để đón thày, khi đến Hà Nội lại mắc
bệnh dịch tả và qua đời, nên thày Tân liền xuống giáo phận Nam,
được Đức cha Harvard Du truyền chức linh mục ngày 20.04.1836,
cha chính thức xin ở lại Việt Nam, và được gửi đến xứ Bầu Nọ
giúp thừa sai Marette. Hỗ trợ cho cha có hai thày giảng Phaolô
Mỹ và Phêrô Đường, sau cũng bị bắt một ngày với cha.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Với cha Tân, Việt
Nam là quê hương thứ hai mà cha rất thân thương. Khi mang bệnh
nặng, nhiều người đã khuyên cha về Pháp chữa trị, cha nói rằng :
"Được Chúa sai đến đây, tôi sẽ không chịu bỏ về, dù phải chết đi
nữa". Và sau này cha đã toại nguyện.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><strong>Tình ngay
lý gian</strong></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ở làng Bầu Nọ có
một người tên Đức chỉ huy một băng cướp, đã bị các tín hữu bắt
nộp cho quan. Để trả thù, anh tố cáo dân làng Bầu Nọ che dấu
linh mục Âu Châu. Khi ấy, quan Trấn Sơn Tây Lê Văn Đức cũng
chẳng thiết tha với lệnh bách hại đạo cho lắm, nên cũng lờ đi.
Anh liền tố cáo cha Tân xúi dân nổi lọan, y dặn vợ là Yến giả
xin học đạo để biết chỗ cha ở, rồi lén đến chôn giấu vũ khí
trước khi báo cho quan. Lần này y thành công. Quan nghe tin có
nổi loạn, liền đưa đạo quân gồm 1500 lính đến bao vây làng Bầu
Nọ ngày 20.6.1837.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Mới đầu viên Lý
Trưởng Bầu Nọ cũng là người Công Giáo, đã tìm cách che chở cho
cha Tân, nhưng khi quan đưa ông tới chỗ giấu gươm giáo và đánh
đòn điều tra, ông liền tiết lộ chỗ của vị thừa sai. Lúc ấy cha
Tân đang núp trong bụi rậm, thấy gươm giáo của lính đâm ngay bên
mình, biết là không thoát khỏi, cha đứng dậy bước ra trình diện.
Quan liền sai lính đóng gông nhốt vào cũi giải về Sơn Tây.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Cha kể lại trong
một lá thư rằng : "Thứ năm ngày 22.6, đoàn áp tải khởi hành từ
sớm. Suốt con đường, tôi cầu nguyện nói chuyện và ca hát không
ngừng. Dân chúng tụ tập và khen tôi vui vẻ quá". Tiếng hát của
cha khá độc đáo và kích thích sự tò mò của nhiều người. Mấy ngày
liền, quan bắt cha phải hát, rồi mới cho ăn. Cha liền chọn một
khúc thánh ca chúc tụng Đức Mẹ để hát. Từ đây cha bị nhốt vào tù
gần ba tháng.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Nhận được tin, vua
Minh Mạng ủy quyền cho các quan tỉnh xử án. Các quan cho điệu
cha ra tòa, ép cha nhận tội phiến loạn. Cha trả lời : "Thưa
quan, chúng tôi chỉ chuyền giảng đạo dạy người ta làm lành lánh
dữ, dạy con cái kính thảo cha mẹ, dạy dân vâng phục vua quan.
Tôi đâu thể đi ngược lại giáo huấn của mình mà chống đối nhà vua
được :.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ngày 11.8, cha bị
50 roi kép bện bằng nhiều sợi dây, dầu mỗi sợi dây có một miếng
chì, khiến thân thể cha bị rách da xé thịt, máu tuôn thấm cả y
phục. Thế nhưng, cha không một lời kêu trách, đứng lên cha lại
tiếp tục hát thánh ca.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Tám ngày sau, quan
bắt cha đạp lên Thánh Giá, cha ôm Thánh Giá lên hôn một cách
cung kính. Lính đánh cha nát ba cây roi mây trước khi trả cha về
ngục. Lần khác, khi ép tội làm loạn, cha khẳng khái tuyên bố :
"Không, tôi thà chịu đủ mọi cực hình, hơn là nhận tội không phạm
đó. được sống đấy, nhưng phải mang tiếng xấu suốt đời".</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><strong>Chết vẫn
còn hát ca</strong></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Cuối cùng quan kết
án cha phải chém đầu, nhưng khi gửi vào Huế, vua Minh Mạng sửa
thành án lăng trì. Nhận được tin do cha Jaccaard Phan báo, cha
Tân viết thư cảm ơn và gởi lời vĩnh biệt mọi người. Cha viết thư
về cho gia đình :</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">"Cha mẹ yêu quý,
đừng buồn về cái chết của con. Đó không phải là ngày than khóc,
mà là ngày vui mừng. Xin hãy nghĩ rằng sau những dau khổ ngắn
ngủi con chịu thì con sẽ luôn nhớ đến cha mẹ trên Trời cao. Xin
nhận nơi đây tấm lòng thảo hiếu của con. Cornay".</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ngày 20.9.1837,
cha bị đưa ra pháp trường Năm Mẫu ngoài thành Sơn Tây. Ngồi
trong cũi giữa đoàn lính tráng đông đảo, cha vẫn vui vẻ tươi
cười đọc kinh vả hát thánh ca. Đến nơi xử, cha xin phép cầu
nguyện một lát, rồi tự cởi áo và nằm trên thảm trải sẵn. Lý hình
đóng bốn cọc bốn phía, trói chân tay ngài vào đó.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Theo luật xử án
lăng trì, lẽ ra phải chặt chân tay trước, nhưng viên quan đã tỏ
ra nhân đạo hơn, cho chém đầu cha trước, rồi mới đến tay chân.
Cuối cùng phân xử thân mình cha làm bốn khúc. Toán lý hình thấy
lòng cam đảm của tử tội thì mơ ước hão huyền : Họ móc gan của vị
thừa sai rồi ăn sống, có kẻ liếm máu còn đọng lại trên gươm đã
chém đầu cha, họ hy vọng nhờ đó họ thêm can đảm.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Được phép quan,
tìn hữu xứ Bách Lộc đến chôn cất thi thể vị tử đạo tại chỗ. Hai
tháng sau đem về an táng tại Chiêu Ửng.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Đức Lêo XIII suy
tôn cha Gioan Cornay tân lên bậc Chân Phước ngày 27.5.1900. Ngày
19-06-1988, Đức Gioan Phaolô II suy tôn ngài lên bậc Hiển thánh.</p>
<p align="right" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<strong style="font-weight: 400"><em><font size="2">Nguồn từ thư
viện Đa Minh</font></em></strong></p>
<h4 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Trường Thi Tử Đạo</font></h4>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Linh mục Tân sinh
năm Kỷ Tỵ (1809)<br>
Tại Loudun tỉnh lỵ Paris<br>
Gia đình giàu có thiếu chi<br>
Còn nhỏ đi học cậu thì ham chơi<br>
<br>
Hết trung học Chúa thời kêu gọi<br>
Như rồng kia gặp hội phong vân<br>
Xin vào Chủng viện Saumut<br>
Ở đây thầy học chuyên cần đáng khen<br>
<br>
Rồi sau đó thầy lên Chủng viện<br>
Cũng thừa sai thuận tiện Paris<br>
Lãnh chức phó tế thầy đi<br>
Viễn Ðông giảng đạo điểm thì Macao<br>
<br>
Và sau đó lệnh vào Trung Quốc<br>
Tỉnh Tứ Xuyên Thầy được cử đi<br>
Lệnh cấm ban bố cấp kỳ<br>
Thầy phải đi đến Bắc Kỳ Việt Nam<br>
<br>
Khi mới đến thầy ham học chữ<br>
Sau thời gian thầy giữ tên Tân<br>
Xứ Antôn lúc dừng chân<br>
Thầy học tiếng Việt ân cần giỏi giang<br>
<br>
Trung Hoa gởi người sang đón rước<br>
Ðã không thành trên bước đường đi<br>
Việt Nam thầy đổi tức thì<br>
Rồi sau vào tới Nam Kỳ đàng trong<br>
<br>
Ðức Cha Du thụ phong linh mục<br>
Cho thầy Tân rất mực tài ba<br>
Sau đó Cha lại đi ra<br>
Về giúp địa phận Tây qua đàng ngoài<br>
<br>
Ðức Cha muốn điều ngài giúp xứ<br>
Xứ Bầu Nọ là căn cứ của cha<br>
Yêu thương đất Việt quá mà<br>
Thường cha vẫn nói đây là quê hương<br>
<br>
Khi bệnh nặng đến khuyên về Pháp<br>
Thì cha Tân ngài đáp lại ngay<br>
Chúa sai tôi đến xứ này<br>
Dù sống hay chết rủi may cũng đành<br>
<br>
Trong vùng đó có anh tên Ðức <br>
Cướp của người mặc sức tung hoành<br>
Người Công giáo bắt được anh<br>
Thế là tên Ðức xưng danh báo thù<br>
<br>
Cha Tân trong nhà tu bị hại<br>
Ðức bày mưu vợ lại đọc kinh<br>
Mục tiêu là để đến rình<br>
Xem cha ẩn trú lánh mình nơi nao<br>
<br>
Ðức thu gom gươm đao một số<br>
Rồi đem vào đào lỗ chôn ngay<br>
Vườn cha rộng quá chẳng hay<br>
Về sau mới biết thằng này lưu manh<br>
<br>
Ðức lặng lẽ làm nhanh báo cáo<br>
Rằng cha Tân đào tạo phiến quân<br>
Vũ khí cha giấu gần sân<br>
Cạnh hầm trú ẩn khi cần đem ra<br>
<br>
Quan nghe vậy đứng la một tiếng<br>
Rồi đem quân vây kín nhà cha<br>
Phen này ông hết kêu la<br>
Hầm chôn vũ khí đây là của ai?<br>
<br>
Cha Tân biết kêu nài gì được<br>
Ngài run lên đứng trước mặt quan<br>
Rằng đây có kẻ mưu gian<br>
Tôi thật không biết việc làm ấy đâu<br>
<br>
Cha nói vậy ai đâu nghe được<br>
Vũ khí chôn vườn tược của cha<br>
Thôi đi đừng có kêu ca<br>
Xích chân gông cổ lôi ra bỏ tù<br>
<br>
Quan huyện hỏi ông tu sao vậy<br>
Mà sẵn sàng vùng dậy chống vua<br>
Cha Tân đứng dậy xin thưa<br>
Tôi chỉ giảng đạo không ưa hại người<br>
<br>
Quan cho đánh cha thời nhừ tử<br>
Thay đổi nhau chúng thử sức chơi<br>
Cha Tân bị đánh tơi bời<br>
Nhưng cha không nhận những lời cáo gian<br>
<br>
Cha Tân được chứa chan ơn phước<br>
Thánh giá đây ngài bước qua đi<br>
Bước xong được thả tức thì<br>
Cha Tân không bước lại quỳ ôm hôn<br>
<br>
Miệng cha vẫn luôn luôn ca hát<br>
Quan tức mình liền quát lớn lên<br>
Lăng trì án được ghi thêm<br>
Nhà vua chấp nhận án đem xử cần<br>
<br>
Ngày hôm ấy cha Tân vẫn hát<br>
Ðến pháp trường độc ác Sơn Tây<br>
Tử đạo cha nhận hôm nay<br>
Ðinh Dậu (1837) ghi nhớ những ngày gian nan<br>
<br>
Bọn độc ác mọc gan ăn sống<br>
Uống máu ngài để chống bệnh run<br>
Bà con giáo hữu xin chôn<br>
Về sau cải táng về luôn nhà thờ ( họ)<br>
<br>
Một nhân chứng tuyệt vời của Chúa<br>
Một đức tin đoan hứa với cha<br>
Canh Tý (1900) Toà Thánh Rôma<br>
Suy tôn Chân phước lên toà Trời cao<br>
<br>
<b>Lời bất hủ: </b>Quan ép cha nhận tội phiến loạn, cha trả lời:
"Thưa quan, chúng tôi chỉ chuyên giảng đạo, dạy người ta làm
lành lánh dữ, dạy con cái phải thảo kính cha mẹ, dạy dân vâng
phục vua quan. Tôi đâu thể ngược lại giáo huấn của mình mà chống
đối nhà vua được". Lần khác quan lại ép tội làm loạn, cha khẳng
khái trả lời: "Không, tôi thà chịu đủ mọi cực hình, hơn là nhận
tội tôi không phạm đó. Ðược sống đấy, nhưng phải mang tiếng xấu
suốt đời". </td>
</tr>
</table>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td>
</tr>
</table>
<p align="center"> </p>
</body>
</html>