File "Loan_LucaVuBa.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/118ThanhTDVN/_TieuSu/Loan_LucaVuBa.htm
File size: 27.46 KiB (28122 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">

<head>
<meta name="keywords" content="thanh tu dao viet nam, TDVN, hinh anh, tieu su">
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData">
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping">
<style>
<!--
/* Font Definitions */
 @font-face
	{font-family:"Cambria Math";
	panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
	mso-font-charset:1;
	mso-generic-font-family:roman;
	mso-font-format:other;
	mso-font-pitch:variable;
	mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
 /* Style Definitions */
 div.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
 li.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
 p.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
	{}
.MsoChpDefault
	{font-size:10.0pt;
	}
@page Section1
	{size:612.0pt 792.0pt;
	margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
	mso-header-margin:36.0pt;
	mso-footer-margin:36.0pt;
	mso-paper-source:0;}
div.Section1
	{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Luca Vũ Bá Loan (1756-1840) </title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
	border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>



<!--[if !mso]>
<style>span.contents
	{}
span.small
	{}
</style>
<![endif]-->
<!--[if !mso]>
<style>h2
	{margin-right:0cm;
	margin-left:0cm;
	font-size:18.0pt;
	font-family:"Times New Roman";
	font-weight:bold}
h1
	{margin-right:0cm;
	margin-left:0cm;
	font-size:24.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	}
 li.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-top:0cm;
	margin-right:0cm;
	margin-bottom:10.0pt;
	margin-left:0cm;
	line-height:115%;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	}
span.submitted
	{}
h4
	{margin-top:12.0pt;
	margin-right:0cm;
	margin-bottom:3.0pt;
	margin-left:0cm;
	line-height:115%;
	page-break-after:avoid;
	font-size:14.0pt;
	font-family:"Calibri","sans-serif";
	font-weight:bold}
h3
	{margin-top:10.0pt;
	margin-right:0cm;
	margin-bottom:0cm;
	margin-left:0cm;
	margin-bottom:.0001pt;
	line-height:115%;
	page-break-after:avoid;
	font-size:11.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	color:#4F81BD;
	font-weight:bold}
span.author
	{}
span.longtext
	{}
</style>
<![endif]-->
</head>

<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">

<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
	<tr>
		<td>
		<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
		<font face="Verdana" size="4" color="#006666">118 Vị Tử Đạo Việt Nam</font></b></p>
		<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
		<font face="Arial" color="#0000FF"><b>Luca Vũ Bá Loan (1756-1840) </b>
		</font></td>
	</tr>
	<tr>
		<td align="justify">
		<table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0">
			<tr>
				<td width="200" valign="bottom">
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0" align="justify">
				<img border="0" src="../_HinhAnh/LucaVuBaLoan.jpg" width="200" height="281"></td>
				<td width="270" valign="bottom">
				<p style="margin-left: 5px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0" align="justify">
				<strong>Luca Vũ Bá Loan</strong>, Sinh năm 1756 tại Trại Bút, 
				Phú Ða, Linh mục, bị xử trảm ngày 5/06/1840 Ô Cầu Giấy dưới đời 
				vua Minh Mạng. Đức Lêo XIII suy tôn cha Luca Vũ Bá Loan lên bậc 
				Chân Phước ngày 27.05.1900. Ngày 19-06-1988, Đức Gioan Phaolô II 
				suy tôn ngài lên bậc Hiển thánh. Lễ kính vào ngày 5/06.</td>
			</tr>
			<tr>
				<td colspan="2" align="justify">
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ðức Cha Jeantet 
				(Khiêm) nói về linh mục Loan: <em>&quot;Sau khi xem xét những việc 
				Cha Loan đã làm từ khi chịu chức linh mục cho đến khi tử đạo, 
				tôi tin chắc rằng không có linh mục Việt Nam nào có thể sánh 
				được với ngài. Thật vậy, suốt đời tận tụy lo việc thiêng liêng 
				cho giáo dân, lúc 84 tuổi cha còn dâng mạng sống mình làm chứng 
				đạo thánh Chúa&quot;.</em></p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Cha sinh năm 1756 
				tại làng Bút Quai (Bút Thượng) thuộc xứ Bái Vàng. Không ai còn 
				nhớ được cha mẹ và tuổi thiếu thời của cha, chỉ biết rằng ngài 
				học thần học ở Sở Yên Duyên gần Thăng Long. Ngài được thụ phong 
				linh mục dưới thời Tây Sơn, sau đó làm phó xứ Nam Xang sáu 
				tháng, xứ Song Nương mười năm, và xứ Kẻ Vồi giúp Cha Liêm đến 
				năm Ðức Cha Longer chia xứ đặt Cha Loan làm chính xứ Kẻ Sở, cho 
				đến khi bị bắt. Lúc 84 tuổi theo lời khai của Cha Loan thì ngài 
				học với Ðức Cha Longer (Gia) ở Phú Ða và Ðông Bao (Kẻ Bèo).</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Theo chứng từ của 
				Cha Luca Triệu, ở với Cha Loan từ bé, thì Cha Loan luôn ngước 
				mắt lên trời khi đọc kinh cầu nguyện, không để ý gì đến người 
				hay sự việc chung quanh. Sau thánh lễ ngài thường cám ơn lâu 
				giờ, có chú nào đến quạt hay không, người không bao giờ để ý chú 
				đến và đi lúc nào. Áo quần của cha rất đơn sơ, dù cũ kĩ rách nát 
				ngài cũng không muốn thay cái mới. Ngài thường nói: &quot;Bao lâu còn 
				mặc được thì còn dùng được không cần gì mà phải bỏ đi&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ngài dâng lễ rất 
				khoan thai chậm rãi, các thầy có kêu ca thì ngài đáp: &quot;Chúng ta 
				là những tôi tớ của Chúa dưới thế trần nàỵ Có việc nào cấp bách 
				mà các con phải hối thúc cha làm lễ nhanh? Thánh lễ Misa là của 
				lễ cao qúi và lớn lao nhất vì thế chúng ta phải dâng với tất cả 
				sự xứng đáng&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Mỗi ngày ngài có 
				một thứ công việc tay chân để làm. Tính ngài rất dịu dàng, không 
				bao giờ la mắng người giúp việc dù bé nhỏ. Ngài ăn chay và bắt 
				mọi người trong nhà cũng ăn chay mỗi thứ Sáu quanh năm, sau lễ 
				ngài hỏi han các người trong nhà cách thức nguyện ngắm và khuyên 
				nhủ về cách sống, đặc biệt là nhân đức trong sạch.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Vẫn theo chứng từ 
				của Cha Triệu, Cha Loan rất khiêm nhường. Khi được chỉ định làm 
				cha sở ngài đã lên xin dức cha ba lần để chỉ cha khác thay, ngài 
				nói: &quot;Con chưa biết coi sóc chính con, làm sao con dẫn dắt người 
				khác&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Vì thế ngài giao 
				mọi việc cho thầy cai và chỉ lo lắng đến việc thiêng liêng cho 
				người nhà và giáo dân. Ngài không biết đồ dùng có những gì, 
				nhưng mỗi ngày thứ Bẩy ngài bắt cả nhà phải lau chùi xếp đặt cho 
				có thứ tự. Khi ngài có cha phó thì ngài nói với các đấng: &quot;Tôi 
				đã già lão, tôi xin nhường lại mọi sự cho cụ coi sóc như cụ 
				chính vậy, mọi người nhà và cả tôi nữa thì cũng thuộc về cụ&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Cha Triệu còn làm 
				chứng rằng ngài dậy dỗ người nhà rất cẩn thận, cấm đàn bà vào 
				trong nhà xứ cũng như cấm người nhà Ðức Chúa Trời ăn trầu do các 
				cô mời. Mỗi tháng đọc luật nhà một lần, mỗi năm cấm phòng một 
				lần. Con cái cha có tới mười người làm cụ. Với giáo dân ngài 
				nhiệt thành lo phần rỗi cho họ, quanh năm đi làm tuần đại phúc, 
				chăm chỉ giảng dậy trong các thánh lễ, hỏi han từng nhà xem họ 
				có đọc các kinh và lần hạt không. Thầy già Micae Lê Văn Toàn, ở 
				với cha mười sáu năm, kể lại là ngài thường ví mình như con chó 
				của Chúa, phải la lên phải sủa không ngừng hay ví mình như con 
				gà của Chúa cúc rúc gọi đàn con. Ngài thường nói: <em>&quot;Các tín 
				hữu là con cái tôi, lại không biết nghe lời tôi bảo ban họ sao?&quot;</em></p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ngài đặc biệt chú 
				trọng việc dậy giáo lý cho trẻ em, khuyên bảo người khô khan tội 
				lỗi trở lại.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Về lòng nhiệt 
				thành giúp linh hồn người ta, Cha Gauthier còn kể lại một tích 
				này: &quot;Một lần ngài mắc bệnh phải nằm liệt trong giường nhưng khi 
				nghe có một người trong xứ bị bệnh thổ tả, ngài chỗi dậy đi giúp 
				họ ngay tức thì. Người nhà ngăn cản: - &#39;Nhưng mà cha đứng không 
				nổi làm sao đi được?&#39; - &#39;Vậy các con hãy khiêng cha đi.’</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Tới nhà bệnh nhân 
				thì ngài bất tỉnh khoảng một tiếng. Khi tỉnh lại ngài hỏi ngay 
				xem người bệnh còn sống không. Biết là còn sống ngài liền bảo họ 
				đem bệnh nhân đến gần để ngài ban phép sau cùng cho người sắp 
				chết&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ngày 10-1-1840 
				đang khi Cha Loan ngồi tại nhà ở Kẻ Chuông để chờ Cha Phái đến 
				giải tội vì ngài vừa mới cấm phòng năm xong, bá hộ Khang và ký 
				lục Cường vào nhà xứ lấy lý do đến thăm người bạn học cũ. Cha 
				Loan pha trà mời họ uống. Sau đó họ mời cha xuống thuyền để về 
				Kẻ Bún là làng của Bá Khang. Giáo dân biết là cha bị bắt nhưng 
				không có cách nào đánh tháo được. Giáo dân xin chuộc nhưng Bá 
				Khang đòi hai nghìn quan trong khi đó Ký Cường không muốn tha, 
				vì có ý bắt nộp ngài để chuộc tội với quan. Cha Loan thấy tốn 
				nhiều tiền mà dân chúng lại nghèo nên nói với họ là không có 
				tiền. Họ bắt Thầy Hạnh đi theo và giữ ở nhà Bá Khang ba ngày, 
				tiếp đãi rất tử tế. Một việc lạ xảy ra là khi Bá Khang thấy có 
				khăn thánh trắng sạch lại có hồ cứng mới bảo đầy tớ đem ra bể 
				giặt để ông dùng làm khăn tay. Khi đầy tớ vừa nhúng xuống nước 
				thì bể xây bằng gạch tự nhiên vỡ ra gây một tiếng nổ lớn.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Bá Khang giải Cha 
				Loan lên huyện Phú Xuyên nhưng quan huyện không muốn nhận việc, 
				Bá Khang và Ký Cường lại dẫn giải Cha Loan lên phủ ở tỉnh Hà 
				Nội. Sau khi hành quyết Cha Loan, Micae Lê Văn Toàn, là người 
				theo giúp cha, đã bỏ tiền mua nơi Ký Cường bản sao tờ án. Nội 
				dung bản tường trình của quan Phủ và quan án Quang như sau: &quot;Ký 
				Cường là quan bát phẩm có tội đã xin được tha tạm đi dọ thám và 
				bắt những kẻ bất lương để chuộc tội. Bá Khang, chủ tiệm Quang Kí 
				ở đường Velieri, đã giết vợ và bị kết án giảo giam hậu cũng đã 
				xin được tự do để đi bắt những người có tội lập công. Ngày mùng 
				5, Minh Mệnh nguyên niên thứ 20, hai người này đến tổng Thịnh 
				Ðức, huyện Phú Xuyên tình cờ bắt gặp một ông lão già ở ngoài 
				đường có mang một gói đồ. Khi hỏi tên tuổi ông lại bỏ chạy nên 
				đã bị bắt giữ. Ông không chịu khai gói đồ bên trong có những gì 
				nên hai người nói trên đã mở gói đồ ra và thấy có nhiều đồ đạo: 
				năm cuốn sách chữ Âu, một lá thơ, một bộ áo và một thánh giá. 
				Lúc đó ông lão già mới khai gói đồ thuộc về mình: &#39;Tôi người 
				làng Trại Bụt theo học đạo tại Phú Ða với đạo trưởng Gia, sau đó 
				lại học ở Ðông Bao và được đạo trưởng Gia cho làm đạo trưởng. 
				Trước khi bắt đạo, tôi đi đây đó dậy đạo, bây giờ không còn nhớ 
				tên những nơi nào nữa. Từ khi vua cấm ngặt không còn ai tiếp 
				chứa tôi nữa, tôi phải đi trốn ở các chùa, quán. Lần này tôi 
				không may bị các ông bắt, tôi xin nộp mình&#39;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ngày 11-12, Minh 
				Mệnh nguyên niên thứ 20, ký lục Cường, chủ tiệm Quang Kí và cai 
				tổng Thịnh Ðức tên là Phạm Bá Chấn đã giao nộp đạo trưởng Vũ Bá 
				Loan ra công đường nhưng tên này vẫn một mực không chịu đạp ảnh, 
				lại còn xin được chém đầu ngay. Chúng tôi xét là luật quốc gia 
				nghiêm ngặt và người này không hề muốn đạp ảnh thì phải khép án 
				chém đầu tức khắc. Mặc dù tên này đã ngoài 70 nhưng chính hắn đã 
				xin như vậy, nên chúng tôi thuận theo. Chúng tôi xin thỉnh ý đại 
				quan Bộ Hình cho ý kiến để chúng tôi thi hành&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Bản tường trình 
				của quan dĩ nhiên có nhiều chi tiết không hoàn toàn đúng với sự 
				thật. Cha Loan bị tra vấn cả thảy hai lần: Lần đầu vào ngày 
				11-12 âm lịch, và lần thứ hai một tuần lễ sau. Theo chính lời 
				Cha Loan kể lại với Thầy Toán khi họ hỏi về quê quán của cha thì 
				cha đã trả lời giống như bản tường trình. Trong cả hai lần quan 
				tuần và quan án đều ép buộc cha đạp ảnh. Quan nói: &quot;Ông đã già 
				lão, nếu muốn sống thì hãy mau đạp ảnh, bằng không thì sẽ phải 
				giam tù và chịu hành quyết nữa&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Cha Loan đáp: <em>
				&quot;Vâng tôi đã già, nhưng đó không phải là lý do để muốn sống 
				thêm, tôi cũng không muốn đạp ảnh Chúa tôi dưới chân. Nếu các 
				quan thương, tôi rất biết ơn, trái lại nếu các quan muốn lên án 
				tử, tôi sẵn sàng và còn vui lòng nữa&quot;.</em></p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Trong lần thứ hai, 
				quan còn hỏi đến các lẽ đạo. Cha Loan đã cắt nghĩa cho quan là 
				con người phải thờ lạy và yêu mến Thiên Chúa, trọng kính vua, 
				quan, và thảo kính cha mẹ. Có lần quan hỏi: &quot;Ông là người sinh 
				ra ở nước này và có lệnh vua cấm đạo Kitô, sao ông lại không 
				vâng lời còn đi truyền đạo ngoại lai để rồi vua sẽ trừng phạt 
				với án xử tử?&quot;</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Cha Loan đáp: &quot;Tôi 
				là một người Kitô. Trong bất cứ thời buổi nào tôi cũng thờ kính 
				Chúa tôi mà cả trời và đất này phải tùng phục. Ðó là đức tin ghi 
				sâu trong tâm khảm. Nếu vua quan truyền lệnh gì hợp với lẽ phải, 
				tôi sẽ vâng lời ngay, còn những điều gì nghịch lại với Chúa tôi, 
				tôi thà chịu chém đầu còn hơn là nói một lời chống lại Ngài&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Trước khi mang ra 
				pháp trường hành quyết, quan còn dụ dỗ cha bước qua ảnh thánh 
				giá nhưng ngài đáp: <em>&quot;Tôi vui mừng vì tôi mong mỏi ngày giờ 
				này đã từ lâu. Không những tôi vui mừng giờ đã đến mà suốt đêm 
				vừa qua tôi đã cảm thấy sự sung sướng và tràn đầy nghị lực&quot;.</em></p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ðời sống trong tù 
				ở Hà Nội tương đối dễ thở hơn những nhà tù ở Ninh Bình và Nam 
				Ðịnh. Hơn nữa Cha Loan được mọi người thương nên không hề bị 
				đánh đập lần nào. Ban đầu cha phải đeo gông bằng gỗ xoan hơi 
				nặng, nhưng nhờ các thầy đút tiền, về sau cha không phải đeo 
				gông nữa, chỉ có ba đêm cha bị cùm chân. Chính quan án xuống nhà 
				giam gặp cha và khi thấy ngài đứng lên lạy chào, quan án phải 
				vội xin ngài đừng có lạy chào ông, và truyền cho quân lính phải 
				lễ độ với ngài. Ngài cũng xin quan án trả lại cuốn sách lễ để 
				đọc các bài đọc hàng ngàỵ</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ở trong tù ngài 
				rất siêng năng đọc kinh. Ai đến thăm lúc ngài đang đọc kinh cũng 
				phải chờ, có khi nửa giờ. Sau khi hỏi han những việc ở ngoài, 
				Cha Loan thường khuyên họ chịu khó đọc kinh sáng tối. Ngài nói 
				với Thầy giảng Toán: <em>&quot;Thiên Chúa nhân lành đã ban cho cha 
				niềm vui vô cùng lớn lao, đã cho cha được ơn chết lành. Phần 
				con, hãy ráng sức mà trung thành với đạo thánh, để cũng được 
				chết tốt lành&quot;.</em></p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Giáo dân có mang 
				cơm nước hay bánh trái cho ngài, ngài đều chia cho các bạn tù và 
				lính canh. Giáo dân mến ngài, muốn có kỉ vật của ngài để lưu giữ 
				sau này, đã may quần áo cho ngài mặc, rồi khi ngài tử đạo họ giữ 
				lại làm của gia bảo trong nhà. Có nhiều họ đạo cử người đến xin 
				ngài cho phép họ đạo của mình được lĩnh xác về chôn cất trong họ 
				đạo nếu sau này ngài chết, nhưng ngài thường bảo họ: &quot;Xác cụ là 
				đất, là vật hèn, lúc chết rồi thì tanh hôi chỉ làm mồi cho ruồi 
				bọ còn xin làm gì?&quot;</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Dân làng Chuông 
				Trung cũng đến xin ngài: &quot;Các bậc huynh thứ trong làng cậy con 
				xin với cụ: Dù hôi hám mặc lòng làng cũng xin rước về&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Họ may mắn được 
				Cha Loan đồng ý và ký vào giấy khiến các họ khác phải ghen 
				tuông. Hồi cuối tháng Hai, Cha Loan bị ốm và chân xưng lên, quan 
				coi ngục đã trình với quan án cho phép một người thuộc họ Chuông 
				Trung được thường xuyên ở trong tù săn sóc cho cha.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Cha Loan ở trong 
				tù được 5 tháng thì án của ngài được bộ và vua châu phê. Ðêm thứ 
				Năm rạng ngày thứ Sáu, Cha Loan không ngủ, mắt ngước lên trời 
				cầu nguyện. Lúc gà gáy, một tên lính đến báo cho ngài biết án tử 
				của ngài đã về tới tỉnh. Ngài nói với người săn sóc: &quot;Hôm nay 
				cha sẽ không ăn gì hết, thức ăn không còn giúp gì cho thân xác 
				sắp sửa làm mồi cho sâu bọ nữa. Cha ăn chay để lấy sức thiêng 
				liêng chuẩn bị đón nhận niềm hạnh phúc cha mong chờ đã từ lâu&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Thầy Huệ kể lại 
				chiều hôm sau Cha Loan bảo làm một hộp trầu mời các lính canh để 
				cám ơn họ. Tới lúc ra pháp trường ông cai đội xin cặp kính cha 
				đang đeo, ngài lấy ra trao cho ông ngay. Ðể tỏ lòng kính trọng 
				Cha Loan, quan có nhiệm vụ giám sát không dám cỡi ngựa mà chỉ 
				bắt lính dắt theo sau. Ông còn truyền quân lính khiêng cha trên 
				võng, hai bên có lính cầm quạt che. Tới nơi xử là Ô Cầu Giấy, 
				quan bảo lựa một chỗ sạch sẽ rồi cho giáo dân trải chiếu mới 
				trên một mô đất. Có rất đông giáo dân và lương dân đến chứng 
				kiến. Quan giám sát để cha tự do chuẩn bị. Cha quì gối cầu 
				nguyện nửa giờ. Lý hình trói tay cha và buộc vào cọc đàng sau. 
				Mười tên lý hình được lệnh thi hành đã trốn đi mất, quan phải 
				bắt một người miền Nam tên là Minh làm nhiệm vụ. Tên này cúi đầu 
				thưa Cha Loan: &quot;Thưa cha, con bị cưỡng ép làm theo lệnh vua, con 
				sẽ ráng hết sức chém cho ngon ngọt, và khi cha về trời xin cha 
				cầu nguyện cho con&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Sau một lát gươm, 
				đầu cha rơi xuống, giáo dân chạy vội vào lấy khăn vải hứng máu 
				để máu khỏi rơi xuống đất. Họ còn lấy mọi sợi cỏ đem về. Hôm ấy 
				là ngày 5-6-1840.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Giáo dân Chuông 
				Trung đã chuẩn bị sẵn sàng đưa xác cha về an táng. Trước hết 
				giáo dân ở tỉnh đem về Kẻ Sét để khâu đầu ngài lại và tẩm liệm, 
				rồi có phường nhạc bát âm đưa xác ngài đến đầu làng Chuông 
				Trung. Họ Chuông Thượng định cướp xác nhưng không được. Xác ngài 
				được chôn trong nhà thờ Chuông Trung, gian thứ nhất.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Sau này có một 
				người mù tên là Tôma Nguyễn Văn Hà đã quả quyết là mình được 
				khỏi mù do sự bầu cử của Cha Loan. Khi Ðức Cha Retord đi kinh lý 
				đến làng Kẻ Lương, bạn bè đến khuyên bảo người mù: &quot;Từ lâu ông 
				không có giữ đạo, nhưng nhân dịp có đức cha về Kẻ Lương ông đi 
				với chúng tôi đến gặp ngài để xin phép lành và may ra trừ khỏi 
				được bệnh này&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Khi gặp đức cha, 
				ngài cũng nói với ông là chỉ có thuốc thiêng liêng mới chữa lành 
				được. Ông nghe lời xin xưng tội rồi dự lễ và rước lễ. Sau đó đức 
				cha còn dặn ông về nhà làm việc lành kính Cha Loan, đọc kinh Lạy 
				Nữ Vương, kinh Thiên Thần Bản Mệnh, kinh Lạy Cha và 5 kinh Kính 
				Mừng. Về nhà ông đọc kinh như đức cha đã chỉ, lúc thì tại mộ của 
				Cha Loan, lúc thì ở trong nhà. Năm ngày sau đức cha khởi công 
				xây nhà thờ, người ta bảo ông ra trông coi việc xây cất. Ông nói 
				các chỉ thị. Ngày hôm sau khi thợ vừa lấy mực xong đưa cho ông 
				coi, tức thì ông thấy rõ tất cả, không còn bị mù lòa như trước.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Đức Lêo XIII suy 
				tôn cha Luca Vũ Bá Loan lên bậc Chân Phước ngày 27.05.1900. Ngày 
				19-06-1988, Đức Gioan Phaolô II suy tôn ngài lên bậc Hiển thánh.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0" align="right"><i>
				<strong style="font-weight: 400"><font size="2">(St)</font></strong></i></p>
				<h2 style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
				<font face="Arial" size="3">Trường thi tử Đạo.</font></h2>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Vũ Bá Loan sinh 
				năm Bính Tý (1756)<br>
				Tại Bút Quai, giáo xứ Bút Ðông<br>
				Thiếu thời tin kính cậy trông<br>
				Dâng mình nhà Chúa ngài không ước gì<br>
				<br>
				Qua nhiều năm thực thi chủng viện<br>
				Ở Kẻ Bèo đối diện Phú Ða<br>
				Thụ phong linh mục tài ba<br>
				Nam Xang giúp xứ khoảng là nửa năm <br>
				<br>
				Sau về giúp siêng chăm xứ mới<br>
				Cha già Liêm tiến tới Kẻ Vôi<br>
				Xứ này lại được chia đôi<br>
				Kêu là Kẻ Sở giao rồi Cha Loan<br>
				<br>
				Cha sống thọ Chúa ban tám bốn<br>
				Tóc bạc phơ nơi chốn nhà giam<br>
				Quan quân hội ý họp bàn<br>
				Ðều kêu bằng cụ, bỏ đàng tấn tra<br>
				<br>
				Ngày hành quyết cáng ra để xử<br>
				Phòng lý hình đề cử mười ông<br>
				Tất cả mười trả lời không<br>
				Biết rằng bị phạt mười ông chối từ<br>
				<br>
				Ðao phủ mười một như ngần ngại<br>
				Cầm gươm dài tiến lại bên Cha<br>
				Cho tôi xin lỗi thứ tha<br>
				Thi hành phận sự chẳng là ý tôi<br>
				<br>
				Liền sau đó một hồi chiêng trống<br>
				Cha nguyện cầu tay chống gậy quỳ<br>
				Nhát gươm tiễn biệt Ngài đi<br>
				Hồng ân tử đạo đón đi Nước Trời<br>
				<br>
				Phúc tử đạo sáng ngời Canh Tý (1840)<br>
				Sáu mươi năm giáo lý loan truyền<br>
				Hồng ân Canh Tý (1900) ưu tiên<br>
				Suy tôn Chân Phước ở miền Bút Ðông<br>
				<br>
				Theo di chúc chôn ông xứng đáng<br>
				Xứ Kẻ Chuôn an táng thi hài<br>
				Máu đào rạng rỡ tương lai<br>
				Cha Loan gương mẫu của Ngài kiên trung<br>
				<br>
				<b>Lời bất hủ:</b> Các quan khuyên cha chà đạp lên Thánh Giá. 
				Cha chỉ tìm cách nói khéo đi rằng: &quot;Các linh mục nuôi tôi và Ðức 
				Cha truyền chức cho tôi thì đã chết cả rồi, địa chỉ tôi thì nay 
				đây mai đó, chỗ nào không chứa, tôi ẩn vào chùa nọ đình kia. 
				Riêng việc quá khoá thì thưa quan, tôi là đạo trưởng làm sao 
				tuân điều đó được&quot;. Khi quan hỏi tại sao đi đạo ngoại quốc, cha 
				trả lời: &quot;Tôi chẳng theo Chúa nước nào cả, tôi chỉ thờ Chúa trời 
				đất, Chúa của muôn dân thôi&quot;.</td>
			</tr>
		</table>
		</td>
	</tr>
	<tr>
		<td>
		<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td>
	</tr>
</table>
<p align="center">&nbsp;</p>

</body>

</html>

PHP File Manager