File "Hieu_PheroNguyenVan.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/118ThanhTDVN/_TieuSu/Hieu_PheroNguyenVan.htm
File size: 20.38 KiB (20866 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
<head>
<meta name="keywords" content="thanh tu dao viet nam, TDVN, hinh anh, tieu su">
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData">
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping">
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
{}
.MsoChpDefault
{font-size:10.0pt;
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Phêrô Nguyễn Văn Hiếu (1777-1840)</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<!--[if !mso]>
<style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]-->
<!--[if !mso]>
<style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
h3
{margin-top:10.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
color:#4F81BD;
font-weight:bold}
span.author
{}
span.longtext
{}
</style>
<![endif]-->
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="4" color="#006666">118 Vị Tử Đạo Việt Nam</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
<font face="Arial" color="#0000FF"><b>Phêrô Nguyễn Văn Hiếu (1777-1840)</b></font></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tr>
<td width="200" valign="bottom">
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0" align="justify">
<img border="0" src="../_HinhAnh/PheroNguyenVanHieu.jpg" width="200" height="294"></td>
<td width="270" valign="bottom">
<p style="margin-left: 5px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0" align="justify">
Phêrô Nguyễn Văn Hiếu, Sinh năm 1777 tại Ðồng Chuối, Ninh Bình,
Thầy giảng, bị xử trảm ngày 28/04/1840 tại Ninh Bình dưới đời
vua Minh Mạng cùng với Thánh Gioan B. Đinh Văn Thành và Thánh
Phaolô Khoan vì trực thuộc Hội Thừa Sai Balê. Đức Lêo thứ XIII
suy tôn Phêrô Nguyễn Văn Hiếu lên bậc chân phước ngày
27-05-1900. Ngày 19-06-1988, Đức Gioan Phaolô II suy tôn các
ngài lên bậc Hiển thánh. Lễ kính vào ngày 28/04.
</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" align="justify">
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><strong>Lời cảm tạ</strong></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><em>Tâu thượng đế,<br>
Này thần dân xin hát mừng trước bệ<br>
Tuyên xưng Ngài là Chúa Tể càn khôn…<br>
Suy tôn Chúa bậc tông đồ hợp xướng,<br>
Tán tụng Ngài bao thế hệ tiên tri.<br>
Đoàn tử đạo quang huy hùng dũng,<br>
Máu đào đổ ra minh chứng về Ngài…</em></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Đó là lời kinh TE
DEUM lời kinh tạ ơn mà cha khoan và hai thày Hiếu, Thành đã hát
vang lên trong ngục, cũng như trên đường ra pháp trường. Đó là
lời kinh đem lại phấn khởi cho những ai nghe được. Đó là tiếng
hát của Giáo Hội sơ khai, khi cuộc bách hại 300 năm chấm dứt,
nay lại vang lên trên môi miệng các vị tử đạo Việt Nam, vượt
thấu chín tầng mây, chấp cánh cho các ngài bay về hợp đoàn với
muôn thần thánh trên Thiên Quốc.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><strong>Định mệnh
nối kết ba con người</strong></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Phaolô Phạm Khắc
Khoan sinh năm 1771 tại làng Bồng Hải, tỉnh Ninh Bình, thuộc
giáo phận Tây Đàng Ngoài. Sau khi thụ phong linh mục, cha phụ
trách xứ Kẻ Vịnh, rồi xứ Phúc Nhạc, nơi đông dân cư nhất trong
tỉnh. Cha Khoan rất hăng say hoạt động tông đồ, ngoài xứ chính
ra cha còn phụ trách thêm hai họ Đông Biên và Tôn Đạo. Mỗi tháng
Ngài đều đến các họ lẻ dâng lễ, giải tội và khích lệ giáo hữu
sống đạo đức gương mẫu hơn. Mỗi lần đi như vậy cha thường dẫn
theo một vài thày giảng để giúp dạy giáo lý và tiếp xúc sâu xát
hơn với quần chúng. Năm 1837, có hai thày cùng đi với cha về
giúp họ Đông Biên là thày Phêrô Nguyễn Văn Hiếu 60 tuổi, người
làng Đồng Chuối,và thày Gioan Baotixita Đinh Văn Thành, 41 tuổi,
gốc Luốn khê (Phát Diệm). Trên đường trở về, cả ba cha con bị
bắt và bị giải về Ninh Bình. Khi đó cha Khoan đã 66 tuổi.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><strong>Trước lời
đường mật</strong></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Vì kính trọng cha
tuổi cao lại có tướng người phúc hậu, một hôm quan Tổng trấn mời
ngài đến và nói: "Ta muốn kết thân với ông. Ta chỉ muốn tìm cách
cứu mạng ông thôi. Xin ông chịu khó chấp nhận bước qua Thập
Giá". Cha trả lời : "Mấy tháng qua ở trong tù, tôi đã suy tính
kỹ lắm rồi, nhưng càng nghĩ tôi càng xác tín hơn, càng cương
quyết giữ vững đức tin cho đến chết". Rồi cha kể lại chuyện xảy
ra năm 1802:</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">"Khi đó, Thế Tổ
Gia Long, phụ thân của Hoàng đế ra Hà Nội, chúng tôi có đến ra
mắt. Người hứa cho chúng tôi được tự do giảng đạo, xây nhà thờ
và các nhà bác ái. Người yêu cầu chúng tôi cổ động dân chúng
sống hòa thuận và chăm chỉ làm ăn. Từ đó đến nay, tôi vẫn lệnh
vua, nhắc nhở bà con làm điều tốt, tránh điều xấu. Tôi thờ Vua
trên trời và thuần phục vua dưới đất, tôi vẫn xin Vua trên trời
ban ơn cho các quan, để thời các ngài được thái bình thịnh trị.
Sao hôm nay quan lại bảo tôi bỏ lệnh Tiên Đế mà tôi đã tuân hành
biết bao năm nay ?</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">- Thế ông không
muốn sống à ?</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">- Thưa quan, mọi
sinh vật đều muốn sống, huống chi là con người có suy nghĩ. Ai
biết giá trị cuộc sống mà chẳng ham sống. Thế nhưng với người
Kitô hữu, chết là cách sống đời đời trên Thiên Đàng.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">- Ai bảo ông là có
Thiên Đàng.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">- Đó là chuyện
đương nhiên. Như nhà vua vẫn ban thưởng cho những trung thần,
thì Chúa trời đất chẳng lẽ không ban thưởng cho những tôi trung
phục vụ Người đến chết sao ? Nơi tưởng thưởng đó, chúng tôi gọi
là Thiên Đàng.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">- Vậy ai dạy cho
ông biết là có Chúa trời đất ?</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">- Thưa Tổng trấn,
không cần phải ai dạy cả, chính trời đất vũ trụ là cuốn sách mở
ra dạy ta bài học đó. Nhìn ngắm những công trình kỳ diệu của
thiên nhiên tức khắc phải nhận ra có Đấng Tạo Hóa đó là Chúa
Trời và tôn thờ Người".</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Vì hy vọng thời
gian sẽ làm các anh hùng đức tin nản chí, quan tìm cách trì hoãn
vụ án thật lâu. Thấm thoát ba vị đã ở tù được gần ba năm. Thỉnh
thoảng quan lại gọi ra tòa đề nghị bước qua Thập Giá. Mới đầu
thì khuyên dụ ngọt ngào, sau dùng cực hình để cưỡng bách, nhưng
không cách nào có thể làm các vị thay lòng đổi dạ.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Thái độ hai thày
giảng cũng làm cho mọi người bỡ ngỡ thán phục. Dù bị hành hạ dã
man đến đâu, hai thày cũng vẫn thản nhiên nhẫn nại, không bao
giờ trách mắng chửi rủa, chỉ lập đi lập lại một điều : "Dù sống
dù chết, chúng tôi không bao giờ bỏ đức tin". Niềm an ủi lớn
nhất của hai thày là được ở gần cha Khoan, sớm hôm tâm sự và
thỉnh thoảng lãnh bí tích giải tội. Các thày coi những ngày ở tù
như thời gian thanh luyện để lập công đền bù những lỗi lầm từ
thơ ấu. Đôi khi có người khéo léo đưa được Mình Thánh Chúa vào
tù, đó là những ngày sung sướng và hạnh phúc nhất của ba vị.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Một lần cha Khoan
nói thẳng với quan án rằng: "Quan bảo tôi chà đạp Thập Giá là
điều chẳng hợp lý chút nào?". Quan hỏi : "Sao lại không hợp lý,
ta chỉ cho ông con đường sống mà không hợp lý à ?". Cha nói :
"Thưa quan, nếu nước nhà có biến, mà quan sợ chết đào ngũ thì
quan là kẻ hèn nhát. Cũng vậy, tôi nhờ ơn Vua cả trên trời, tôi
đâu có quyền sợ chết mà bỏ Người được".</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><strong>Lời chứng
cuối cùng …và bài ca phục sinh</strong></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Khi thấy hoàn toàn
thất vọng trước sự kiên tâm quyết chí của ba người "lính" Chúa
Kitô, quan đành quyết định ký án tử gởi về triều đình xin phép.
Trong những ngày chờ đợi cuối cùng đó, trại giam Ninh Bình vang
vọng những tiếng hát hân hoan. Đó là tiếng hát cha Khoan và hai
thày giảng hát lên lời kinh Tạ Ơn. Cha một câu, hai thày một
câu, nhịp nhàng rộn rã. Trên đường ra pháp trường, ba vị vẫn
không ngừng cất tiếng ca những lời tri ân đó.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Tại pháp trường
ngày 28.4.1840, cha Khoan xin phép nói với dân chúng đôi lời,
ngài nói : "Thưa đồng bào và các bạn hữu, chúng tôi không phạm
tội ác, không chống lại vua, không lỗi luật nước. Chúng tôi chết
chỉ vì là Kitô hữu và vì không chịu bỏ đạo Kitô, là đạo duy nhất
chân thật".</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Lính đẩy ba vị vào
khu vực riêng xa tầm mắt dân chúng. Ba vị giơ tay lên trời, hai
thày hiệp ý cầu nguyện với linh mục : "Vinh danh chúc tụng ngợi
khen Thiên Chúa, Chúa trời đất. Chúng con hiến dâng mạng sống
cho Ngài, xin Chúa chúc phúc cho nhà vua được cai trị lâu dài
trong an bình. Xin biến đổi trái tim vua, để vua tin theo đạo
thật, đạo duy nhất có thể đem lại cho con người hạnh phúc đích
thực".</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Tiếp theo ba vị
cầu nguyện bằng thánh ca. như trong đêm Phục Sinh, cha Khoan hát
lên ba lần Allêluia, Allêluia, Allêluia mỗi lần nói cung giọng
cao hơn. Xen kẽ vào đó hai thày giảng cũng hát thay cho cộng
đoàn theo cao độ của vị chủ sự : "Allêluia, Allêluia, Allêluia".</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Sau đó lý hình thi
hành phận sự. Ba cái đầu cùng rơi xuống đưa ba vị thánh về hợp
xướng với ca đoàn thiên thần trên Thiên Quốc với khúc hát Phục
Sinh Allêluia bất diệt. Năm đó cha Khoan 69 tuổi, thày Hiếu 63
tuổi, thày Thành 44 tuổi. Thày giảng Huấn chứng kiến từ đầu vụ
hành quyết, đã lãnh thi thể ba vị về Phúc Nhạc an táng theo nghi
lễ công giáo.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Đức Lêo thứ XIII
suy tôn cha Phaolô Phạm Khắc Khoan, hai thày Phêrô Nguyễn Văn
Hiếu và Gioan Baotixita Đinh Văn Thành lên bậc chân phước ngày
27-05-1900. Ngày 19-06-1988, Đức Gioan Phaolô II suy tôn các
ngài lên bậc Hiển thánh.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><strong>Tâm tình
Đức Cha Retord Liêu trong thơ gởi cha Khoan</strong></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">"Sách có câu :
Chết vinh hơn sống nhục. Hãy coi những kẻ bội giáo, cuộc đời họ
đáng tủi hổ biết bao. Ngược lại khắp bốn phương thiên hạ đều
vang lời khen ngợi những ai chết cho đức tin. Các vị tử đạo như
tiếng kèn Thiên Quốc, với âm điệu vang lừng muôn người lắng
nghe. Những kẻ chối đạo, ở lại trần gian chỉ để chờ lưỡi rìu
chặt đem về tiếp lửa cho hỏa ngục.</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Máu các vị tử đạo
như giọt sương đêm tưới mát vườn hoa Giáo Hội làm nó thêm phong
nhiêu (phong phú và phù nhiêu)…</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Tôi viết cho cha
những lời vắn tắt vội vã này. Ước mong nó thành ngọn gió đưa cha
lướt êm đến bến bờ quê hương. Ước mong nó thành đóa hoa rực rỡ
với làn hương thơm tỏa ngát niềm vui tô thắm tâm hồn cha trong
cuộc chiến cuối cùng. Xin kính cẩn tạm biệt cha. Xin kính cẩn
hôn lên gông cùm xiềng xích của cha. Trong lúc cầu nguyện xin
đừng quên tôi nhé !" (Launay III, tr.37-38).</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0" align="right">
<strong style="font-weight: 400"><em><font size="2">Nguồn từ thư
viện Đa Minh </font></em></strong><br>
</p>
<h2 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Trường thi tử Đạo. </font></h2>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Thầy giảng Phêrô
Nguyễn Văn Hiếu<br>
Sinh Ðinh Dậu (1777) kỷ yếu Ninh Bình<br>
Giảng giáo lý dạy nguyện kinh<br>
Nửa đời kẻ giảng nhiệt tình cha Khoan<br>
<br>
Tuổi niên thiếu Hà Nam Bình Lục<br>
Xứ Ðồng Chuối diễm phúc đi tu<br>
Ðược sai đi giúp giáo khu<br>
Vâng lời làm việc cho dù khó khăn<br>
<br>
Giúp nhiều Cố chủ chăn giảng đạo<br>
Thông dịch viên thông thạo nhà chung<br>
Ði theo kinh lý tháp tùng <br>
Thánh Kinh giáo luật nói chung thông rành<br>
<br>
Thầy bị bắt lính canh tra tấn<br>
Rất nhiều lần nhưng vẫn kiên trung<br>
Bắt quá khóa chống tới cùng<br>
Bằng lòng chịu khó, Chúa dùng truyền rao<br>
<br>
Quan muốn dụ đưa vào ngục thất<br>
Lại đưa ra cập nhật hỏi tra<br>
Thầy Hiếu kiên định rõ mà<br>
Tôi đây theo đạo Chúa Cha trên trời<br>
<br>
Quan kiếm cách đem lời dụ dỗ<br>
Ðừng nghe theo Cụ Cố nữa Thầy<br>
Quyền hành tha xử ta đây<br>
Thương Thầy, quan mới tỏ bày giúp cho<br>
<br>
Không tiền bạc khỏi lo chạy chọt<br>
Nghe lời đi nói ngọt thật thà<br>
Một câu thôi sẽ được tha<br>
Thừa Sai đạo trưởng, trốn đà ở đâu<br>
<br>
Khỏi quá khóa ngõ hầu tha bổng<br>
Có giấy khen không chống lệnh vua<br>
Thầy Hiếu nói quan chớ đùa<br>
Tôi đây cương quyết, không thua mưu này<br>
<br>
Tôi ước muốn đầu bay xử trảm<br>
Chỉ phượng thờ Chúa đáng tôn vinh<br>
Quyết chống lại lệnh triều đình<br>
Dù tôi có chết, tử hình mừng vui<br>
<br>
Xin quan hiểu không lùi một bước<br>
Vẫn hiên ngang để được tiến lên<br>
Thầy Hiếu chí khí vững bền<br>
Quan trên kết án, và truyền lệnh ra<br>
<br>
Lính tới ngục dẫn đà đi xử<br>
Thầy hiên ngang vẫn cứ đọc kinh<br>
Gươm đao theo sát lý hình<br>
Vung tay một nhát đầu mình lìa đôi<br>
<br>
Dân lấy xác thu hồi chôn cất<br>
Tại pháp trường rất thật thê lương<br>
Về sau cải táng xứ đường<br>
Mộ êm mả ấm Thiên Ðường thưởng công<br>
<br>
Máu tử đạo tươi hồng Canh Tý (1840)<br>
Danh tánh ngài đăng ký Roma<br>
Canh Tý (1900) Toà Thánh ban ra<br>
Suy tôn Á thánh nguy nga Nước Trời<br>
<br>
<b>Lời bất hủ: </b>Khi ra pháp trường, Thầy giảng Hiếu cùng ca
vang bài: " Vinh danh chúc tụng ngợi khen Thiên Chúa, Chúa trời
đất, chúng con hiến dâng mạng sống cho Ngài. Xin Chúa chúc phúc
cho nhà vua được cai trị lâu dài trong an bình, xin biến đổi
trái tim vua, để vua tin theo đạo thật, đạo duy nhất có thể đem
lại cho con người hạnh phúc đích thực".</td>
</tr>
</table>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td>
</tr>
</table>
<p align="center"> </p>
</body>
</html>