File "Cao_PheroBorie.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/118ThanhTDVN/_TieuSu/Cao_PheroBorie.htm
File size: 23.46 KiB (24026 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">

<head>
<meta name="keywords" content="thanh tu dao viet nam, TDVN, hinh anh, tieu su">
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData">
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping">
<style>
<!--
/* Font Definitions */
 @font-face
	{font-family:"Cambria Math";
	panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
	mso-font-charset:1;
	mso-generic-font-family:roman;
	mso-font-format:other;
	mso-font-pitch:variable;
	mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
 /* Style Definitions */
 div.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
 li.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
 p.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
	{}
.MsoChpDefault
	{font-size:10.0pt;
	}
@page Section1
	{size:612.0pt 792.0pt;
	margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
	mso-header-margin:36.0pt;
	mso-footer-margin:36.0pt;
	mso-paper-source:0;}
div.Section1
	{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Phêrô Borie Cao (1808 – 1838)</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
	border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>



<!--[if !mso]>
<style>span.contents
	{}
span.small
	{}
</style>
<![endif]-->
<!--[if !mso]>
<style>h2
	{margin-right:0cm;
	margin-left:0cm;
	font-size:18.0pt;
	font-family:"Times New Roman";
	font-weight:bold}
h1
	{margin-right:0cm;
	margin-left:0cm;
	font-size:24.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	}
 li.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-top:0cm;
	margin-right:0cm;
	margin-bottom:10.0pt;
	margin-left:0cm;
	line-height:115%;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	}
span.submitted
	{}
h4
	{margin-top:12.0pt;
	margin-right:0cm;
	margin-bottom:3.0pt;
	margin-left:0cm;
	line-height:115%;
	page-break-after:avoid;
	font-size:14.0pt;
	font-family:"Calibri","sans-serif";
	font-weight:bold}
h3
	{margin-top:10.0pt;
	margin-right:0cm;
	margin-bottom:0cm;
	margin-left:0cm;
	margin-bottom:.0001pt;
	line-height:115%;
	page-break-after:avoid;
	font-size:11.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	color:#4F81BD;
	font-weight:bold}
span.author
	{}
span.longtext
	{}
</style>
<![endif]-->
</head>

<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">

<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
	<tr>
		<td>
		<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
		<font face="Verdana" size="4" color="#006666">118 Vị Tử Đạo Việt Nam</font></b></p>
		<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
		<font face="Arial" color="#0000FF"><b>Phêrô Borie Cao (1808 – 1838)</b></font></td>
	</tr>
	<tr>
		<td align="justify">
		<table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0">
			<tr>
				<td width="200" valign="bottom">
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0" align="justify">
				<img border="0" src="../_HinhAnh/PheroBorieCao.jpg" width="200" height="302"></td>
				<td width="270" valign="bottom">
				<p style="margin-left: 5px; margin-top: 12px; margin-bottom: 0" align="justify">
				Ðức Cha Phêrô Cao (Pierre Rose Dumoulin Borie), Sinh năm 1808 
				tại Beynat, Tulle, Pháp, Giám mục Hội Thừa Sai Paris, địa phận 
				Tây Ðàng Ngoài, bị xử trảm ngày 24/11/1838 tại Ðồng Hới dưới đời 
				vua Minh Mạng, được phong Chân Phước ngày 27/05/1900 do Ðức Lêô 
				XIII, lễ kính vào ngày 24/11.</td>
			</tr>
			<tr>
				<td colspan="2" align="justify">
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Giám mục Botie Cao 
				chưa làm Giám mục đến một ngày, nhưng ngài xứng đáng với tước 
				hiệu đó. Căn cứ vào khả năng và nhiệt tình. Đức cha Havard Du đã 
				chọn ngài làm Giám mục phó có quyền kế vị. Cha Cao nhận được 
				giấy quyết định của Tòa Thánh đang khi ở trong tù, và vì thế 
				chưa kịp thụ phong. Tên thường gọi của ngài là Dumoulin do bạn 
				bè đặt (tiếng Pháp Dumoulin là máy xay lúa). Thế nhưng danh xưng 
				Dumoulin đã đi vào lịch sử với hai tước hiệu vinh quang : Giám 
				mục và tử đạo. Quả thật đối với Chúa, giá trị con người là nhân 
				đức và thiện chí, dù thuộc giai cấp nào, mọi người đều được kêu 
				gọi nên thánh.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Phêrô Borie sinh 
				ngày 20.02.1808, tại Beynat miền Correze, thân phụ tên là 
				Guillaume Borie, thân mẫu là Rose Borie. Thế nhưng vì song thân 
				làm nghề xay lúa, bạn bè hàng xóm quen gọi cậu là Dumoulin. Sinh 
				trưởng trong một gia đình tầm thường như vậy, nên thuở bé 
				Dumoulin có tính cẩu thả. Cha mẹ ép cậu vào chủng viện, cậu nghe 
				theo nhưng chẳng hứng thú gì, và vi phạm kỷ luật liên tục. Cha 
				giám đốc phải sử dụng nhiều hình thức xử phạt cũng chẳng làm cậu 
				khá hơn được. Tuy vậy, Thiên Chúa đã can thiệp vào cuộc đời con 
				người Ngài tuyển chọn.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Bất ngờ Borie bị 
				một cơn sốt trầm trọng. Trên giường bệnh, cậu có cơ hội suy tư 
				về đời mình. Một hôm đang khi đọc cuốn niên giám của trường Thừa 
				Sai ghi lại cuộc đời các vị truyền giáo, cậu thấy một tia sáng 
				chói lòa trong tâm hồn. Thế là như thánh Phaolô trên đường Damas 
				xưa, cuộc đời cậu Borie từ nay chỉ lấy Đức Giêsu làm lẽ sống, từ 
				đó cậu siêng năng đến gặp Chúa trong Thánh Thể. Và trong những 
				giờ gặp gỡ ấy, cậu nghe như Ngài kêu gọi cậu lãnh nhận một sứ 
				mạng cao quý hơn: Sứ mạng truyền giáo.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Trong những giây 
				phút nguyện cầu linh thiêng ấy, Borie như thấy Chúa nói với mình 
				về vùng Viễn Đông xa xăm, về những người ở đây còn chưa biết 
				Chúa, về những thừa sai đã đến đó rao giảng Tin Mừng và hỏi cậu 
				có yêu Ngài đủ để ra đi như thế không. Câu trả lời của Borie đã 
				được chính cậu ghi lại trong một buổi tận hiến cho Đức Maria :</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">&quot;Lạy Mẹ của con ! 
				Xin hãy tin nơi con, khi con trưởng thành, con sẽ hiến toàn thân 
				con cho việc cảm hóa những người chưa tin. Xin Mẹ giúp con đi 
				theo con đường và tinh thần của ơn kêu gọi đó. Xin cho con được 
				đau khổ vì danh Đức Kitô, được đón nhận ngành lá tử đạo và đến 
				bến vinh quang&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Đức Mẹ như đã nhận 
				lời cậu. Càng ngày Borie càng cương quyết hơn với giấc mơ truyền 
				giáo. Để giấc mơ có thể thành hiện thực, cậu xin chuyển qua 
				chủng viện Hội Thừa Sai Paris. Tại đây cậu kiên trì học tập, 
				lãnh chức phó tế năm 1829, rồi năm sau thụ phong linh mục 
				(21.11.1830). Ngày 01.12.1830, vị tân linh mục bắt đầu xuống tàu 
				khởi hành đến Viền Đông. Thế nhưng vì bão tố phải dừng lại ở 
				Macao khá lâu, ngày 15.5.1832, cha Borie mới tới được Việt Nam.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Nửa năm sau, ngày 
				06.1.1833, vua Minh Mạng ra chiếu chỉ cấm đạo trên toàn quốc. 
				Các thừa sai bị lùng bắt gắt gao, lên phải di chuyển liên tục, 
				nay nhà này, mai nhà khác. Ngày 24.03, cha Borie kể trong thư là 
				&quot;Tôi đã phải đổi chỗ ở đến 17 lần&quot;. Nhưng năm sau, mỗi năm cha 
				đổi chỗ khoảng hai đến sáu lần nữa. Nét đặc biệt của cha 
				Dumoulin là hòa mình rất nhanh với phong tục địa phương. Ngày 
				đầu tiên, cha đã có thể ăn nước mắn cách ngon lành (điều này rất 
				khó với người Châu Âu), cha học tiếng Việt cách dễ dàng và phát 
				âm khá chính xác. Nhờ bản tính bình dân vui tươi và hoạt bát, 
				cha nhanh chóng lấy được cảm tình của các tín hữu và với cả 
				lương dân nữa.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Năm 1836, khi đọc 
				những điều vu cáo trong chiếu chỉ của vua Minh Mạng, cha Borie 
				Cao định viết một lá thư điều trần, nhưng các thừa sai cản lại, 
				vì nói là vô ích thôi. Năm 1838, sau khi giết thừa sai Jaccard 
				Phan, vua Minh Mạng vẫn chưa thỏa mãn. Ông cho lệnh tiếp tục 
				truy tầm cha Candalh Kim, Giám đốc chủng viện Di Loan. Ngày 
				02.7, khi quan quân bắt linh mục Khoa thì bắt được hai thày 
				giảng Đức và Khang. Thày Khang lúc bị tra tấn quá đau, đã khai 
				rằng có một thừa sai Châu Âu ở Bố Chính, thủ phủ của Nghệ An. 
				Người bị tiết lộ tung tích đó là cha Cao, không phải là cha 
				Candalh. Dựa vào lời thày Khang, quân lính bủa vây khắp vùng Bố 
				Chính, bắt bớ nhiều tín hữu rồi đe dọa, tra tấn và dụ dỗ, để tìm 
				cho ra chỗ ẩn của vị linh mục.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Giai đoạn này cha 
				Cao không thể ở nhà nào được đến vài giờ, luôn luôn ngài phải di 
				động. Các tín hữu có người muốn cho trú, nhưng lại sợ người khác 
				khi bị đánh đập, sẽ tố cáo họ. Cuối cùng ngày 13.7, cha Cao đành 
				xuống một thuyền nhỏ chèo ra khơi, chờ mong cuộc lùng bắt lắng 
				dịu. Nhưng trời bỗng nổi cơn giông bão, dồn ghe của cha tấp vào 
				bờ. Cha nghĩ rằng đây là dấu Chúa muốn mình ở lại, cha bỏ ghe 
				trở lên đất liền, và ẩn núp dười một hố sâu có cây cối tre phía 
				trên.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">&quot;Các anh đi tìm ai 
				?&quot;</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Một thiếu nữ 16 
				tuổi bị bắt và bị tra khảo. Dù biết chỗ cha ẩn trốn, cô cắn răng 
				chịu đựng, không tiết lộ điều mình biết. Nhưng bố cô không dằn 
				lòng được khi thấy con mình bị đánh đập, đã chỉ chỗ cho lính đến 
				chỗ nơi ẩn trốn của ngài. Dầu đang giữa đêm, quân lính cũng kéo 
				nhau rất đông đi bắt vị thừa sai. Cha Cao nghe rất rõ tiếng chân 
				của đám lính, biết rằng không thể thoát được nữa, cha liền lao 
				lên và hỏi : &quot;Các anh đi tìm ai ?&quot;. Tất cả đám lính đều ngỡ 
				ngàng trông thấy một bóng đen to lớn từ dưới đất chui lên, họ cứ 
				tưởng là ma, nên hoảng sợ không dám hé môi. Lát sau, khi lấy lại 
				bình tĩnh, biết là linh mục, họ yêu cầu cha ngồi xuống, và cha 
				Cao nhẹ nhàng ngồi xuống. Ngài muốn bước vào cuộc hiến tế bằng 
				một thái độ vâng phục hoàn toàn.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Thày Tự thấy cha 
				bị bắt cũng vội chạy đến xưng là đệ tử của cha. Cha định không 
				nhận, nhưng thày khẩn khoản : &quot;Xin cha cho con theo cha đến 
				cùng&quot;. Cha Cao nghe thày xin thế thì xúc động, ngài tháo chiếc 
				khăn quàng, xé một mảnh trao cho người môn sinh và nói: &quot;Cầm 
				lấy, con hãy giữ nó làm bằng chứng cho lời con đã hứa&quot;. Thày Tự 
				đã giữ mãi miếng vải đó trong những ngày tháng cùng bị giam với 
				cha. Sau này, thày đã viết lại cuộc tử đạo đau thương của Tôn Sư 
				mình. Và cuối cùng, với mảnh vải như kỷ vật giao ước, thày Tự đã 
				theo gót người cha kính yêu: hy sinh mạng sống vì Đức Kitô ngày 
				01.7.1840.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Tại Đồng Hới, cha 
				Cao phải ra tòa chung với cha Điểm và cha Khoa. Quan hỏi: &quot;Đạo 
				trưởng Cao, vua đã cấm Gia Tô. Nếu ông bước qua Thập Giá, ta sẽ 
				thả ông về ngay&quot;. Cha trả lời: &quot;Thà tôi chết ngàn lần còn hơn&quot;. 
				Quan hỏn tiếp: &quot;Tại sao ông không về nước mà giảng, ở đây làm gì 
				để phải trốn tránh hết chỗ này đến chỗ khác?&quot;. Cha đáp: &quot;vua cấm 
				đạo sau khi tôi đã đến nước này, từ đó vua cấm tàu Au Châu cập 
				bến Việt Nam thì làm sao tôi có thể về được&quot;. Quan lại hỏi: &quot;Ông 
				đã ở nhà những ai ?&quot;. Cha trả lời: &quot;Tôi đã bị quan bắt, tôi xin 
				chịu cực hình một mình tôi thôi&quot;. Quan liền ra lệnh đánh cha 30 
				roi, lính nọc cha ra, đánh cho đủ số. Tuy rất đau đớn, cha Cao 
				vẫn không kêu than một lời, quan hỏi ngài có đau không, cha đáp: 
				&quot;Tôi cũng bằng xương bằng thịt như ai khác, lẽ nào không đau. 
				Nhưng mặc kệ, trước và sau trận đánh tôi vẫn thấy thoải mái&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Quan đành giải cha 
				về ngục, hôm khác, quan bắt cha chứng kiến cảnh tra tấn thày Tự, 
				nhưng đến khi thẩm tra lại, ông gọi cha Cao ra đối chất: - Tại 
				sao ông cứng đầu thế?</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">- Thưa, câu hỏi 
				của ngài tôi không trả lời khác hơn được.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">- Đã vậy ngày mai 
				ông sẽ chịu 100 roi.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">- Thưa dù đánh 300 
				roi tôi cũng chịu, chỉ xin một điều là đừng hỏi tôi về dân 
				chúng.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">- Thế nếu ông phải 
				ra mắt vua, đứng bên lò lửa cháy bừng, với những chiếc kìm nung 
				đỏ sắt lóc thịt ông ra, liệu ông còn im lặng được không?</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">- Thưa, chừng đó 
				sẽ biết, tôi không dám quá tự phụ về mình.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Biết không thể làm 
				cha đổi ý, quan liền nghị án gởi về kinh đô. Cha Cao bị giam 
				chung với hai cha Điểm và Khoa, ba vị linh mục hằng ngày cùng 
				nhau đọc kinh Mân Côi và hát vang bài &quot;Ave Maria Stella&quot;: Kính 
				chào Mẹ Maria là Sao Mai rực rỡ, xin chuyển cầu cho chúng con&quot;. 
				Mấy ngày đầu, vì chưa tìm ra tràng hạt, ba vị nhổ lông quạt để 
				đếm kinh. Ba cha phó thác đời mình cho nữ vương các linh mục : 
				&quot;Như xưa Mẹ đã dâng Con yêu quý trong đền thờ, nay cũng xin hiến 
				dâng chúng con trong cuộc tử đạo đầy hồng phúc&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Trong những ngày 
				tù tội, cha Cao nhận được văn thư Tòa Thánh gởi tới, đặt ngài 
				làm Giám mục Giám mục hiệu tòa Acanthe và làm Đại diện Tông tòa 
				coi sóc giáo phận Tây Đàng Ngoài, thay thế Đức cha Harvard Du. 
				Thế nhưng, vì đang bị cầm tù, ngài không thể tiến hành nghi lễ 
				thụ phong. Chức vụ đó sau này được trao cho cha Retord Liêu.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ngày 24.11.1838, 
				quan vào ngục tuyên đọc bản án xử trảm. Đức cha Cao yên lặng 
				lắng nghe sắc chỉ của nhà vua, rồi nói với quan rằng : &quot;Thưa 
				quan, từ bé đến nay tôi chưa lạy ai, vì bên Âu Châu chúng tôi, 
				đó là hành vi kính trọng chỉ dành cho Đấng Tối Cao. Nhưng điều 
				tôi vừa nghe làm tôi quá vui mừng, xin được bày tỏ lòng tri ân 
				của tôi theo kiểu Đông Phương&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Nói xong, ngài quỳ 
				xuống định lạy, nhưng viên quan quá xúc động, không thốt lên 
				lời, vội cản ngăn ngài lại.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Lúc dẫn đi xử, Đức 
				cha Cao đi dầu, cổ mang gông tay cầm tràng hạt, vừa đi vừa đọc 
				kinh. Một viên quan khác, ít thiện cảm với người Công Giáo đi 
				lại gần, hỏi Đức cha có sợ chết không. Ngài trả lời : &quot;Tôi đâu 
				phải là quân phiến loạn hay quân trộm cướp mà sợ chết. Tôi chỉ 
				sợ một mình Thiên Chúa. hôm nay tôi chết, mai sẽ đến phiên ông&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Nghe thế, viên 
				quan thét lên: &quot;Láo quá! Tát cho nó vài cái&quot;. Nhưng không người 
				lính nào tuân lệnh ông. Đức cha nói với quan : &quot;Nếu lời đó làm 
				phiền ông thì xin ông tha lỗi&quot;.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Tại pháp trường 
				Đồng Hới, hai cha Khoa và Điểm bị xử giảo trước. Đến lượt xử 
				chém Đức cha cao, người lý hình rất kính phục ngài, phải uống 
				rượu để lấy bình tĩnh, không ngờ vì quá ché, anh đã chém trật 
				vào tai, hàm và vai Đức cha. mãi đến nhát thứ bẩy, đầu vị thừa 
				sai mới lìa khỏi cổ. Thân xác ngài được chôn cất ngay tại chỗ, 
				năm sau mới được các tín hữu cải táng về họ Hướng Phương.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Năm 1843, hài cốt 
				Đức cha Cao được đưa về chủng viện Hội Thừa Sai Paris, đặt cạnh 
				hài cốt các thừa sai Gagelin Kính và Jarcard Phan.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Đức Lêo XIII suy 
				tôn Giám mục Borie Cao lên bậc Chân Phước ngày 27.05.1900. Ngày 
				19-06-1988, Đức Gioan Phaolô II suy tôn ngài lên bậc Hiển thánh.</p>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0" align="right">
				<strong style="font-weight: 400"><em><font size="2">Nguồn từ Thư 
				Viện Đa Minh </font></em></strong><br>
&nbsp;</p>
				<h2 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
				<font face="Arial" size="3">Trường Thi Tử Đạo</font></h2>
				<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Phêrô Borrie Cao 
				giám mục<br>
				Năm Mậu Thìn (1808) quê thực Paris<br>
				Trốn hầm nghe lính hết đi<br>
				Bò lên khỏi miệng lính thì tưởng ma<br>
				<br>
				Vì lúc đó đang là nhem tối<br>
				Cha bước lên hỏi hối tìm ai<br>
				Chúng tôi tới bắt trói Ngài<br>
				Giải về Ðồng Hới, quan sai nhốt tù<br>
				<br>
				Cha bị nhốt trong khu ngục tối<br>
				Thì sắc phong tiếp nối đã ban<br>
				Cha Cao Giám Mục huy hoàng<br>
				Quan phòng của Chúa, lên hàng Chủ Chăn<br>
				<br>
				Lãnh nhận chức khó khăn trong ngục<br>
				Suốt ngày đêm tiếp tục cầu xin<br>
				Cho con lối Chúa dõi tìm<br>
				Gông xiềng phó thác, Trái Tim nhân lành<br>
				<br>
				Giải pháp trường ngoại thành Ðồng Hới<br>
				Ngài nguyện cầu cho tới lìa đời<br>
				Lý hình đã tiến tới nơi<br>
				Vung gươm bảy nhát, mới rơi nổi đầu<br>
				<br>
				Tại pháp trường đào sâu chôn cất<br>
				Cả giáo dân hiệp nhất đưa về<br>
				Hướng Phương giáo xứ nhà quê<br>
				Nơi đây an táng, trọn bề chứng nhân<br>
				<br>
				Một đôi nét về phần tiểu sử<br>
				Nơi nước sanh ở xứ Paris<br>
				Học hành cũng chẳng muốn đi<br>
				Ép vào chủng viện, cậu thì chẳng ham<br>
				<br>
				Kỷ luật phạm đã làm Giám đốc<br>
				Bị nhiều lần cấp tốc sửa sai<br>
				Quan phòng có Chúa quản cai<br>
				Thụ phong Linh mục, Thừa sai lên đàng<br>
				<br>
				Phúc tử đạo tiếng vang Mậu Tuất (1838)<br>
				Tuổi thanh xuân đẹp nhất bên Cha<br>
				Canh Tý (1900) Toà Thánh Roma<br>
				Suy tôn Chân Phước hoan ca Nước Trời<br>
				<br>
				<b>Lời bất hủ:</b> Ra trước công đường, quan đối chất với Ðức 
				Cha:<br>
				Hỏi: Tại sao ông cứng đầu thế?<br>
				Ðáp: Thưa, câu hỏi của ngài tôi không trả lời khác hơn được.<br>
				Hỏi: Ðã vậy ngày mai ông sẽ chịu 100 roi<br>
				Ðáp: Thưa dù đánh 300 roi tôi cũng chịu, chỉ xin một điều là 
				đừng hỏi tôi về dân chúng.<br>
				Hỏi: Thế ông phải ra mắt vua, đứng bên lò lửa cháy bừng, với 
				những chiếc kìm nung đỏ sắp lóc thịt ông ra, liệu ông còn im 
				lặng được không?<br>
				Ðáp: Thưa chừng đó sẽ biết, tôi không dám quá tự phụ về mình. 
				Khi Ðức Cha nghe án của vua không quỳ, rồi nói với quan rằng: 
				&quot;Thưa quan, từ bé đến nay tôi chưa lạy ai, vì bên Âu Châu chúng 
				tôi, đó là hành vi kính trọng chỉ dành cho Ðấng Tối Cao. Nhưng 
				điều tôi vừa nghe, làm tôi vui mừng quá, xin được bầy tỏ lòng 
				tri ân của tôi theo kiểu Ðông Phương. Lúc dẫn Ðức Cha đi xử, có 
				một viên quan lại gần hỏi Ðức Cha rằng: &quot;Ông có sợ chết không?&quot;. 
				Ðức Cha đáp: &quot;Tôi đâu phải là quân phiến loạn, hay quân trộm 
				cướp mà sợ chết. Tôi chỉ sợ một mình Chúa. Hôm nay tôi chết, mai 
				sẽ đến lượt ông&quot;.</td>
			</tr>
		</table>
		</td>
	</tr>
	<tr>
		<td>
		<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td>
	</tr>
</table>
<p align="center">&nbsp;</p>

</body>

</html>

PHP File Manager