Màu Lễ Phục

Ngày Lễ

Trắng

THỨ HAI TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Cv 2,14.22-33 ; Mt 28,8-15.

Trắng

THỨ BA TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Cv 2,36-41 ; Ga 20,11-18. (Không cử hành lễ thánh Phanxicô Paola, ẩn tu).

Trắng

THỨ TƯ TRONG TUAN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Cv 3,1-10 ; Lc 24,13-35.

Trắng

THỨ NĂM TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Cv 3,11-26 ; Lc 24,35-48. (Không cử hành lễ thánh Isiđôrô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh).

Trắng

THỨ SÁU TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Cv 4,1-12 ; Ga 21,1-14. (Không cử hành lễ thánh Vinh Sơn Ferrê, linh mục).

Trắng

THỨ BẢY TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Cv 4,13-21 ; Mc 16,9-15.

Trắng

CHÚA NHẬT II PHỤC SINH, CUỐI TUẦN BÁT NHÂT PHỤC SINH.

CHÚA NHẬT VỀ LÒNG THƯƠNG XÓT CỦA THIÊN CHÚA.

Cv 4,32-35 ; 1 Ga 5,1-6 ; Ga 20,19-31. (Không cử hành lễ thánh Gioan Lasan, linh mục).

GIÁO HUÂN SỐ 19

SỰ HIỆN DIỆN CỦA ĐỨC KITÔ NHỜ QUYỀN NĂNG CỦA LỜI NGƯỜI VÀ CỦA CHÚA THÁNH THẦN (tt)

Công đồng Triđentinô đã tóm tắt đức tin công giáo bằng lời tuyên bố : “Vì Đức Kitô, Đấng cứu chuộc chúng ta, đã phán dạy : Điều Người dâng lên dưới hình bánh, đích thực là Thân Mình Người, nên Hội Thánh luôn luôn xác tín như vậy, và Thánh Công Đồng này một lần nữa tuyên bố : Nhờ lời thánh hiến bánh và rượu đã diễn ra sự biến đổi trọn vẹn bản thể bánh thành bản thể Mình Thánh Đức Kitô, Chúa chúng ta, và biến đổi trọn vẹn bản thể rượu thành bản thể Máu Thánh Người ; Hội Thánh Công Giáo gọi việc biến đổi này một cách thích hợp và chính xác là sự biến đổi bản thể (transsubstantiatio).

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1376).

Trắng

Thứ Hai. LỄ TRUYỀN TIN. Lễ trọng.

Is 7,10-14 ; 8,10 ; Dt 10,4-10 ; Lc 1,26-38.

LƯU Ý :

Trong thánh ll, khi đọc kinh Tin Kính đến chỗ : “Bởi phép Chúa Thánh Thần ... và đã làm người” thì bái gối (IM 137).

Trắng

Thứ Ba.

Thánh vịnh tuần II.

Cv 4, 32- 37 ; Ga 3,7b-15.

LƯU Ý :

Các ngày trong tuần Mùa Phục Sinh :

a. không được cử hành các lễ cầu hồn hằng ngày (IM 381) ;

b. chỉ được cử hành các lễ tùy nhu cầu hay ngoại lịch, nếu thật sự có nhu cầu và lợi ích mục vụ đòi hỏi (IM 376);

c. được cử hành các lễ nhớ không bắt buộc về vị thánh có tên trong lịch hay trong sổ bộ các thánh ngày đó (IM 355b).

Trắng

Thứ Tư. Cv 5,17-26 ; Ga 3,16-21.

Đỏ

Thứ Năm. Thánh Stanislaô, giám mục, tử đạo. Lễ nhớ.

Cv 5,27-33 ; Ga 3,31-36.

Trắng

Thứ Sáu. Cv 5,34-42; Ga 6,1-15

Trắng

Thứ Bảy. Thánh Martinô I, giáo hoàng, tử đạo (Đ).

Cv 6,1-7 ; Ga 6,16-21.

Trắng

CHÚA NHẬT III PHỤC SINH.

Thánh vịnh tuần III.

Cv 3,13-15. 17-19 ; 1 Ga 2,1 5a ; Lc 24,35-48.

GIÁO HUẤN SỐ 20

SỰ HIỆN DIỆN CỦA ĐỨC KITÔ NHỜ QUYỀN NĂNG CỦA LỜI NGƯỜI VÀ CỦA CHÚA THÁNH THẦN (tt)

Sự hiện diện Thánh Thể của Đức Kitô bắt đẩu từ lúc thánh hiến [a momento consecrationis, quen gọi là lúc truyền phép] và kéo dài bao lâu các hình dạng Thánh Thể còn tồn tại. Đức Kitô hiện diện trọn vẹn trong mỗi hình bánh và rượu, và trong mỗi phần nhỏ của hình bánh và rượu, như vậy việc bẻ bánh không phân chia Đức Kitô.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1377).

Trắng

Thứ Hai. Cv 6,8-15 ; Ga 6, 22-29.

Trắng

Thứ Ba. Cv 7,51-8,la ; Ga 6,30-35.

Trắng

Thứ Tư. Cv 8,1b-8 ; Ga 6,35-40.

Trắng

Thứ Năm. Cv 8,26-40 ; Ga 6,44-51.

Trắng

Thứ Sáu. Cv 9,1-20 ; Ga 6,52-59.

Trắng

Thứ Bảy. Cv 9,31-42; Ga 6,51.60-69.

Trắng

CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH. CHÚA NHẬT CHÚA CHIÊN LÀNH, cầu cho ơn thiên triệu linh mục và tu sĩ.

Thánh vịnh tuần IV.

Cv 4,8-12 ; 1 Ga 3,1-2 ; Ga 10,11-18. (Không cử hành lễ thánh Anselmô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh).

GIÁO HUẤN SỐ 21

SỰ HIỆN DIỆN CỦA ĐỨC KITÔ NHỜ QUYỀN NĂNG CỦA LỜI NGƯỜI VÀ CỦA CHÚA THÁNH THẦN (tt)

Việc tôn thờ Thánh Thể. Trong phụng vụ Thánh lễ, chúng ta bày tỏ đức tin vào sự hiện diện thật sự của Đức Kitô trong các hình bánh và rượu bằng nhiều cách, như bái gối hay cúi mình sâu để tỏ dấu tôn thờ Chúa. “Hội Thánh Công Giáo đã và vẫn luôn tôn thờ Thánh Thể, không chỉ trong mà còn ngoài thánh lễ nữa, bằng cách bảo quản hết sức cẩn thận Bánh đã được thánh hiến (consecratas Hostias), đặt lên cho các tín hữu tôn thờ cách long trọng, và rước kiệu Thánh Thể với đông đảo dân chúng vui mừng tham dự.”

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1378).

Trắng

Thứ Hai. Cv 11,1-18 ; Ga 10,1-10.

Trắng

Thứ Ba. Thánh Giorgiô, tử đạo (Đ). Thánh Ađalbertô, giám mục, tử đạo (Đ).

Cv 11,19-26 ; Ga 10,22-30.

Trắng

Thứ Tư. Thánh Fiđêlê Sigmaringen, linh mục, tử đạo (Đ).

Cv 12,24-13,5a ; Ga 12,44-50.

Thứ Năm. THÁNH MARCÔ, TÁC   GIẢ SÁCH TIN MỪNG. Lễ kính.

1 Pr 5, 5b-14 ; Mc 16,15-20.

Trắng

Thứ Sáu. Cv 13,26-33 ; Ga 14,1-6.

Trắng

Thứ Bảy. Cv 13,44-52 ; Ga 14,7-14.

Trắng

CHÚA NHẬT V PHỤC SINH.

Thánh vịnh tuần I.

Cv 9,26-31 ; 1Ga 3,18-24 ; Ga 15,1-8. (Không cử hành lễ thánh Phêrô Chanel, linh mục, tử đạo và thánh Luy Grignion Montfort, linh mục).

GIÁO HUẤN SỐ 22

Sự HIỆN DIỆN CỦA ĐỨC KITÔ NHỜ QUYỂN NĂNG CỦA LỜI NGƯỜI VÀ CỦA CHÚA THÁNH THẦN (tt)

Nhà Tạm, trước hết được dùng để lưu giữ Thánh Thể cách xứng đáng để có thể mang đến cho các bệnh nhân và những người vắng mặt rước lễ ngoài thánh lễ. Nhờ đào sâu đức tin vào sự hiện diện thật sự của Đức Kitô trong bí tích Thánh Thể, Hội Thánh ý thức về ý nghĩa của việc thinh lặng tôn thờ Đức Kitô hiện diện trong các hình dạng Thánh Thể. Vì vậy, Nhà Tạm phải đặt nơi đặc biệt xứng đáng trong nhà thờ, và phải được thiết kế như thế nào để nêu cao và bày tỏ chân lý về sự hiện diện thật sự của Đức Kitô trong Bí tích Cực thánh này.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1379).

Trắng

Thứ Hai. Thánh Catarina Siêna, trinh nữ, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.

Cv 14,5-18 ; Ga 14,21-26.

Trắng

Thứ   Ba. Thánh Piô V, giáo hoàng (Tr).

Cv 14,19-28 ; Ga 14,27-31a.