Ave Jesu Maria Joseph

Đề tài tháng 7 năm 2016

MẸ MARIA KHIÊM NHƯỜNG TỰ HẠ

Anh chị em thân mến,

Bước sang tháng 7, chúng ta dành trọn tháng này để cầu cho Đức Thánh Cha và Giáo Hội. Chúng ta xin Chúa ban nhiều ơn phúc trên Đức Thánh Cha Phanxicô, các thành phần dân Chúa trong Giáo Hội. Xin cho các tín hữu được lòng tin vững vàng, lòng cậy trông bền bỉ và lòng mến Chúa thiết tha.

Trong Năm Thánh Lòng Thương Xót Chúa này, chúng ta cũng cầu nguyện cho các tội nhân được ơn hoán cải đời sống, luôn tin tưởng vào tình thương bao la của Chúa để thực tâm trở về với Chúa là Cha giàu lòng thương xót. Trong tông chiếu Misericordiae Vultus, Đức Thánh Cha Phanxicô viết: "Giáo Hội được ủy thác công bố lòng thương xót của Thiên Chúa, là trái tim đang đập của Tin Mừng, là điều phải tìm được cách thấm nhập trái tim và tâm trí của mỗi người. Hiền thê của Chúa Kitô phải rập khuôn hành vi của mình như Con Thiên Chúa, Đấng đã vươn ra với mọi người không coi ai là ngoại lệ. Ngày nay, khi Giáo Hội đang gánh vác trọng nhiệm Tân Phúc Âm Hóa, chủ đề của lòng thương xót cần được tái đề xuất hết lần này đến lần khác với lòng nhiệt thành mới và các hoạt động mục vụ được canh tân. Tuyệt đối cần thiết cho Giáo Hội và cho sự khả tín của thông điệp Giáo Hội đưa ra là Giáo Hội phải sống và làm chứng cho lòng thương xót. Ngôn ngữ và những cử chỉ của Giáo Hội phải chuyển tải lòng thương xót, để chạm vào con tim của tất cả mọi người và truyền cảm hứng cho họ một lần nữa để tìm ra con đường dẫn đến Chúa Cha" (Số 12).

     *Tin Mừng theo thánh Luca (Lc 1:39-56): "Và Maria nói: Linh hồn tôi ca ngợi Chúa và thần trí tôi hoan hỉ trong Thiên Chúa Đấng cứu độ tôi; vì Người đã nhìn đến phận hèn tôi tớ Người, thực từ đây thiên hạ muôn đời sẽ khen rằng tôi có phước."

I. Ý CHIA SẺ

1.  Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo

"Anh chị em hãy lấy đức khiêm nhường mà đối xử với nhau, vì Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo nhưng ban ơn cho kẻ khiêm nhường" (1Pr 5:5). Khi nghe lời Chúa phán: "Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo", chúng ta tự hỏi tại sao Chúa không phán: Thiên Chúa chống lại kẻ dâm ô? Thiên Chúa chống lại kẻ giết người? Thiên Chúa chống lại kẻ lỗi phép công bằng? v.v... mà Ngài lại phán: Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo?

Trong bảy mối tội đầu, thì tội kiêu ngạo là tội đầu tiên, tội khơi mào cho các tội khác sinh ra. Như chúng ta đã biết, tội đầu tiên của loài thiên thần thiêng liêng sáng láng, không có xác thể, là tội kiêu ngạo. Luxiphe là tổng thần sáng láng, rất thông thái, cả gan chống lại ý định khôn ngoan vô cùng của Thiên Chúa, kéo theo vô số thiên thần gia nhập hàng ngũ của hắn. Thiên Chúa đã trừng phạt hắn và đồng đảng của hắn, tống xuất tất cả bè lũ hắn xuống hỏa ngục; chúng đã trở thành ma quỉ vì chính tội kiêu ngạo của mình.

Đối với loài có thân xác và linh hồn như chúng ta, thì tội rất nặng nề xúc phạm đến Thiên Chúa trước tiên chính là tội hai ông bà nguyên tổ bất tuân lệnh Thiên Chúa, dám ăn trái cây Chúa đã cấm. Đó cũng là tội kiêu ngạo làm cho con cháu và miêu duệ mắc vạ lây.

2. Tại sao Chúa ghét tội kiêu ngạo?

Tại sao Chúa gớm ghét tội kiêu ngạo hơn hết các thứ tội khác? Thưa vì kẻ kiêu ngạo đã ngang nhiên cướp quyền Thiên Chúa. Thánh Phaolô đã dạy chúng ta rằng: Bạn có sự gì mà chẳng phải nhận lãnh bởi Thiên Chúa? Nếu đã lãnh nhận, tại sao bạn lại khoe khoang như chẳng bao giờ phải lãnh nhận?" (1Cor 4:7).

Chúng ta nên nhớ ba điều thần học và triết học Công Giáo đã dạy chúng ta:

- Điều I: Linh hồn chúng ta, cũng như muôn loài tạo vật đều do Thiên Chúa tạo dựng từ hư vô, tức là từ cái không mà hóa ra có. Tất cả mọi tạo vật Chúa trực tiếp dựng nên một lần lúc ban đầu, rồi Chúa phú sức lực cho chúng sinh sôi nảy nở theo thứ loại của mình. Còn chính linh hồn con người thì Chúa phải trực tiếp dựng nên cho từng người một, chứ không bởi cha truyền con nối mà sinh sản ra như các tạo vật khác. Đây là điều thuộc đức tin, buộc mọi người phải tin.

- Điều II: Khi Thiên Chúa đã ban cho ta có, cho ta hiện hữu rồi, chúng ta cũng không thể tồn tại được trong một giây phút nếu không lệ thuộc vào Chúa. Vì thế, Thiên Chúa hằng phải quan phòng, gìn giữ và bảo vệ chúng ta cũng như hết mọi tạo vật đã được dựng nên. Nếu rời sự bảo vệ giữ gìn của Thiên Chúa, chúng ta cũng như mọi tạo vật sẽ trở về hư vô như trước ngay lập tức! Đây cũng là điều thuộc đức tin, buộc mọi người phải tin.

- Điều III: Mặc dầu Thiên Chúa đã ban cho chúng ta hiện hữu và sống động rồi, chúng ta cũng chẳng tự sức riêng mình làm được việc gì nếu Chúa không giúp cả trong ý muốn lẫn trong hành động. Đúng như lời Chúa phán trong Phúc Âm: "Không có Thầy, các con không thể làm được việc gì" (Ga 15:5). Và thánh Phaolô đã xác quyết với chúng ta rằng: "Chính nhờ Thiên Chúa mà chúng ta có, chúng ta sống, chúng ta hành động" (Cv 17:28).

3. Mẹ Maria khiêm nhường tự hạ

    Mẹ Maria là người khiêm nhường tự hạ nên được Thiên Chúa cất nhắc lên địa vị cao vời là làm Mẹ Thiên Chúa, làm Đấng ban phát các ơn và làm Đấng Đồng Công cứu chuộc với Chúa Kitô.

     Trong ngày Truyền Tin, sứ thần Thiên Chúa hiện đến kính chào Trinh Nữ đầy ơn phúc, rồi đề nghị làm Mẹ Ngôi Hai nhập thể và tiết lộ trẻ sắp sinh sẽ là Con Thiên Chúa và Mẹ sẽ trở thành Mẹ Thiên Chúa. Sau khi hỏi sứ thần để hiểu biết minh bạch hơn, rồi suy nghĩ, đắn đo và cầu nguyện, cuối cùng Mẹ đã thưa với sứ thần một câu đầy khiêm nhượng: "Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời thiên thần truyền" (Lc 1:38).

      Mẹ Maria vì quá khiêm nhượng, luôn luôn dìm mình xuống vực hư vô, luôn ước ao cho tên tuổi và địa vị của mình được mọi người quên lãng hoặc không ai biết tới, để chỉ một mình Chúa Kitô được hiển danh.

      Có lẽ Mẹ Maria đã yêu cầu các Tông Đồ cũng như các thánh sử chép Phúc Âm đừng nói gì về Mẹ, mà chỉ đề cao Chúa Kitô, khi nói về lai lịch Chúa Cứu Thế, thì chỉ đề cập về Mẹ đủ điều cần mà thôi, vì thế, trong bốn Phúc Âm, trong Tông Đồ Công Vụ, trong sách Khải Huyền và trong các thánh thư gửi các giáo đoàn, các ngài nói rất ít về Đức Mẹ.

      Chúng ta muốn Chúa và Đức Mẹ yêu thương giúp đỡ và ban ơn như lòng mong ước, thì hãy sống rất khiêm nhượng.

II. Ý CẦU NGUYỆN CHUNG

a/ Ý chung: Cầu cho các dân tộc bản địa được kính trọng: Xin cho mọi người biết tôn trọng các dân tộc bản địa mà căn tính và sự tồn tại của họ đang bị đe dọa.

b/ Ý truyền giáo: Cầu cho Châu Mỹ La tinh và vùng Caribê: Xin cho Giáo Hội tại Châu Mỹ La tinh và vùng Caribê, nhờ sứ vụ rao giảng tại lục địa, biết công bố Tin Mừng với một phong cách và nhiệt tình mới.

c/ Cầu đặc biệt cho: Anh chị em Miền An Bình trong dịp mừng bổn mạng lễ Đức Mẹ Carmêlô (16/7).

d/ Một kinh Vực Sâu, hợp ý cầu cho 51 linh hồn mới qua đời.

III. Ý THỰC HÀNH RIÊNG

 - Dâng Mẹ Maria những kinh Mân Côi đọc trong ngày với ý cầu cho Đức Thánh Cha và Giáo Hội.