|
Ave Jesu Maria Joseph Đề tài tháng 2 năm 2015 TÂN PHÚC ÂM HÓA GIÁO XỨ Anh chị em thân mến, Thứ tư lễ Tro năm nay trùng vào ngày 30 Tết. Sự trùng hợp này nhắc nhớ ta có hai mùa xuân: mùa xuân của đất trời và mùa xuân vĩnh cửu. Nếu như mùa xuân là niềm vui của đất trời, của lòng người, dù đi đâu ở đâu ai cũng về chung vui với gia đình... thì Mùa Chay cũng nhắc nhớ ta có một mùa xuân vĩnh cửu mà chúng ta đều phải hướng về đó trong chay tịnh, bác ái và cầu nguyện. Vì thế, Mùa chay là thời gian thuận lợi để hoán cải, để trở về với Thiên Chúa với tất cả tấm lòng, và về với những người anh em hèn mọn nhất như Đức Kitô đã nói: “Mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy” (Mt 25, 40). Có như thế chúng ta mới sống đúng nghĩa Mùa Chay và đón nhận thật nhiều hồng ân Chúa thương ban. Trong Sứ điệp Mùa Chay năm 2014, Đức Thánh Cha Phanxicô đã viết: “Noi gương Thầy Chí Thánh, các Kitô hữu chúng ta được kêu gọi hãy nhìn đến tình cảnh lầm than của anh chị em chúng ta, động chạm đến, gánh lấy và hoạt động cụ thể để thoa dịu những lầm than ấy. Nơi những người nghèo và những người rốt cùng, chúng ta nhìn thấy tôn nhan của Chúa Kitô; khi yêu thương và giúp đỡ những người nghèo, chúng ta yêu mến và phụng sự Chúa Kitô. Sự dấn thân của chúng ta cũng nhắm làm sao để chấm dứt những vụ vi phạm phẩm giá con người trên thế giới, những kỳ thị và lạm dụng là nguồn gốc gây ra lầm than trong bao nhiêu trường hợp” . * Tin Mừng theo thánh Gioan (Ga 15, 12-17) : "Này là lệnh truyền của Thầy, các con hãy yêu mến nhau như Thầy đã yêu mến các con”. I- Ý CHIA SẺ Như chúng ta biết năm nay là năm “Tân Phúc âm hóa” và được Giáo hội Việt Nam hướng về các giáo xứ, trong đó chúng ta cũng là những phần tử trong Giáo hội địa phương và hơn thế nữa còn là người thuộc về GĐTH, là ban lãnh đạo, ban phục vụ chắc chắn chúng ta phải ý thức sâu xa hơn về ơn gọi của mình để rồi cùng với mọi cố gắng và bằng tất cả nhiệt huyết để làm sao chúng ta xứng đáng là người con, là tông đồ của Trái Tim Đức Mẹ, chúng ta không những được mời gọi để sống thánh mà còn có bổn phận và trách nhiệm với giáo xứ của mình nữa. Đây là một sứ vụ, một trách nhiệm chứ không phải là một việc tùy ý, tùy hứng, thích hay không. Vì thế chúng ta phải dành hết nỗ lực để thực hiện trách nhiệm và sứ vụ này. Vậy những người trong GĐTH, chúng ta phải làm gì để Tân Phúc âm hóa giáo xứ? Trước hết nói đến tân Phúc âm hóa không có nghĩa là chúng ta rao truyền một Phúc âm mới vì Đức Giêsu Kitô và Tin Mừng của Ngài vẫn là một, hôm qua cũng như hôm nay. nhưng khi nói đến tân Phúc âm hóa là nói đến việc làm mới lại, không phải làm mới sứ điệp, nhưng là: 1. Làm mới lại mối tương quan của ta với Chúa Kitô Một khi nhận thấy mình là phần tử trong Giáo hội, là người đã được tận hiến cho Trái Tim Mẹ trong đại GĐTH thì điều thiết yếu không chỉ là tỏ lòng biết ơn Chúa nhưng còn phải sống mật thiết với Chúa, biết gặp gỡ Ngài trong Thánh lễ, nơi Thánh Thể, qua Lời Chúa, qua mỗi con người và chúng ta luôn thâm tín rằng chính Chúa Giêsu mới là ánh sáng, là hành trang duy nhất, là món quà quý giá nhất mà chúng ta phải lãnh lấy và trao tặng cho thế giới hôm nay. Đó phải là yếu tố số một rất thiết yếu, rất thực tế để chúng ta sống trọn vẹn cho Chúa, thánh hóa chính mình và tân Phúc âm hóa giáo xứ. Còn nếu chỉ lo giữ đạo bề ngoài bằng cách đi lễ hằng ngày, không bỏ đọc kinh sáng tối mà không sống đạo, không biết sống với Chúa trong từng ngày sống, trong từng công việc thì đời chúng ta quả là trống rỗng, sẽ hoàn toàn vô nghĩa vì thiếu hồn sống, thiếu vắng Thiên Chúa, và như thế làm sao chúng ta nói về Chúa, giới thiệu Chúa cho người khác được. Vậy tiên vàn phải để Chúa làm chủ đời mình, chiếm đoạt mình. Có như thế, chúng ta mới mong thánh hóa chính mình và canh tân giáo xứ. 2. Làm mới lại phương pháp rao truyền Tin Mừng Làm mới phương pháp để chúng ta có thể mang Phúc âm đến cho giáo xứ, có thể trước kia chúng ta đã dùng phương pháp này phương pháp nọ nhưng chưa hữu hiệu thì ngày nay chúng ta cần làm mới lại phương pháp để làm sao việc phúc âm hóa hữu hiệu hơn, thành công hơn. Trong phương pháp đó, chúng ta cũng phải làm mới lại cách diễn tả Tin Mừng, cách diễn tả Chúa Kitô cho những người chung quanh, những người trong gia đình, trong giáo xứ một cách mạnh mẽ, thiết thực hơn để làm cho Phúc âm của Chúa có thể thấm nhập vào các sinh hoạt của Giáo xứ. 3. Tân Phúc Âm Hóa theo Linh Đạo Tận Hiến ĐC a/ Nêu cao tinh thần bác ái: “Người ta cứ dấu này mà nhận biết các con là môn đệ Thầy là hãy yêu thương nhau”. Điểm son của GĐTH phải nhấn mạnh, phải đề cao: Yêu thương mọi người vì Chúa, không coi thường ai, yêu thật sự chứ không phải trên đầu môi chóp lưỡi. Chúng ta phải sống sao để cho người ngoài đoàn thể thấy được rằng các phần tử trong GĐTH thương nhau, yêu nhau thật sự vì Chúa. Nếu chúng ta không làm được việc này, tất cả các việc khác chỉ là dư thừa, chỉ là giả tạo. Chúng ta phải yêu anh chị em mình với một tình yêu siêu nhiên, không theo tình cảm tự nhiên. Chúng ta nên phân biệt giữa yêu và thích. Chúng ta thường thích người dễ coi, học giỏi, giàu có, dễ thương nhưng yêu thì Chúa dạy phải yêu cả kẻ thù. Không ai lại thích kẻ thù bao giờ, nhưng Chúa dạy chúng ta yêu họ vì Chúa, muốn điều tốt cho họ. Cho nên tất cả anh chị em GĐTH cũng vậy. Chúng ta có thiện chí làm con Đức Mẹ, nhưng mỗi người mỗi tính khác nhau. Khác nhau về lứa tuổi, về mội trường sinh sống, khác nhau về gia cảnh. Chúa dạy chúng ta phải yêu thương hết mọi người. Đó không phải là một việc tùy ý nhưng là một lệnh truyền, một giới răn. Về phương diện tiêu cực chúng ta hãy bỏ đi những gì gây gương mù cho người khác là sự chia rẽ, bất hòa. Đẩy mạnh việc tích cực là tha thứ cho nhau cách quảng đại, ân cần giúp đỡ nhau. Đó là điều rất thực tế mà chúng ta có thể làm được. Muốn canh tân giáo xứ trước hết chúng ta phải canh tân tập thể GĐTH, nêu cao tinh thần bác ái với nhau. Ngoài ra chúng ta không chỉ co cụm trong tổ chức của mình, nhưng còn là những người được Chúa gửi đến giáo xứ với sứ mệnh là yêu thương hết mọi người trong giáo xứ: Cha xứ, cha phó, Hội đồng giáo xứ, tất cả những người trong các ban nghành, đoàn thể. Nếu có một người nào trong xứ bị bỏ rơi, bị người khác không ưa, những người bệnh hoạn tật nguyền, những người xấu số...thì chúng ta có bổn phận phải quan tâm cách riêng và nhất là mang tình yêu Đức Kitô mà yêu thương, chia sẻ, cảm thông và tôn trọng mọi người, chúng ta không được khinh một ai cũng đừng kết án một ai. Truyện kể rằng trong giáo xứ nọ có một thành viên trong Hội đồng Giáo xứ sống không tốt. Cha xứ có tổ chức một cuộc họp với mục đích làm thế nào để chinh phục người anh em đó trở về làm việc lại, cha xứ muốn nghe ý kiến của từng thành viên trong HĐGX. Mọi người trong hội đồng ai cũng lên án ông ta là một thành viên trong Ban lãnh đạo mà có những việc làm không hay như vậy thì không thể chấp nhận được. Duy chỉ có một người ngồi im lặng, được cha xứ hỏi, ông nói: Nếu con ở vào địa vị của người anh em đó, con cũng sẽ sa ngã như vậy và còn tệ hơn nữa. Cha xứ gật đầu đắc ý nói: Sau phiên họp này tôi và ông sẽ đích thân đến gặp người anh em đó, để thuyết phục anh trở về. Qua câu truyện này, chúng ta thấy con người bản năng tự nhiên rất dễ lên án người khác mà hiếm có người biết bao dung cảm thông với nhau. b/ Khiêm tốn phục vụ Làm việc không cần phải phô trương, địa vị này địa vị kia. Nếu có nhu cầu của giáo xứ chúng ta sẵn sàng dấn thân phục vụ. Đã phục vụ thì phải hy sinh: hy sinh thời giờ, sức lực, tiền của và nhiều yếu tố khác để chúng ta làm việc cho Chúa, làm cho tinh thần phục vụ của Chúa Kitô được sống động ở trong giáo xứ. Phục vụ như Chúa Giêsu là cúi xuống rửa chân, không phải muốn mâm cao cỗ đầy, làm việc khiêm tốn đừng khoe khoang. Một vị thánh đã nói: người làm việc mà khoe khoang thì giống như người làm công vất vả cũng phục vụ đó nhưng để tìm hư danh để có tiền rồi bỏ vào một túi thủng. Chúng ta cố gắng để trở nên những người phục vụ khiêm tốn. Trong năm Tân Phúc âm hóa giáo xứ, GĐTH tận dụng năm nay để làm 2 việc cụ thể: Đó là: Canh tân làm mới lại mối tương quan giữa ta với Chúa, và trong phương pháp để canh tân hóa, chúng ta đề cao 2 việc: bác ái và khiêm tốn phục vụ. Chân thành bác ái và khiêm tốn phục vụ đó là khí giới, là phương pháp mà chúng ta muốn sử dụng cách triệt để trong năm tân Phúc âm hóa giáo xứ. Xin Mẹ Maria Mẹ Đồng Công, Mẹ khiêm nhu, Mẹ của đức bác ái, giúp anh chị em đề cao 2 điều rất quan hệ để chúng ta thực sự cụ thể tân Phúc âm hóa giáo xứ mà chúng ta đang sống. (Trích bài huấn đức của cha Piô M. Nguyễn Quang Đán, Tổng Vụ Dòng Đức Mẹ Đồng Công ngày 15.12.2014) II. Ý CẦU NGUYỆN CHUNG a/ Ý Chung: Xin cho các tù nhân, cách riêng là những người trẻ có thể xây dựng lại một cuộc sống xứng đáng. b/ Ý Truyền Giáo: Xin cho những đôi vợ chồng đã ly tán được cộng đoàn Kitô hữu tiếp đón và nâng đỡ. c/ Một kinh Vực Sâu cầu cho 44 linh hồn mới qua đời. III. Ý THỰC HÀNH RIÊNG Mỗi ngày đọc 3 kinh Kính Mừng kèm theo một hy sinh để cầu nguyện cho anh chị em bệnh nhân trong GĐTH. |