Ave Jesu Maria Joseph

                          Đề tài tháng 12 năm 2014

    GIA ĐÌNH, CUNG THÁNH SỰ SỐNG

 Anh chị em thân mến,

          Năm Phụng Vụ bắt đầu với Mùa Vọng, trước hết mời gọi chúng ta đến với niềm hy vọng. Biến cố trọng đại Đức Kitô đến trong trần gian phải là đối tượng của sự mong chờ và hy vọng của chúng ta, trước khi được cử hành trong ngày lễ Giáng Sinh. Niềm vui của ngày lễ phải được chuẩn bị suốt một thời gian trong tâm hồn chúng ta, để lan tỏa trọn vẹn khi thời khắc sẽ đến. Những can thiệp của Thiên Chúa trong cuộc sống nhân loại mạnh mẽ đến nỗi phải có một thời kỳ chuẩn bị trước, để giúp con người đón nhận những can thiệp đó. Niềm hy vọng hướng tinh thần và tâm hồn con người về Đấng Cứu Thế đang đến; làm tăng lên niềm khát khao đón nhận Người; liên kết những khát vọng thâm sâu của mỗi người với mầu nhiệm gần đến; làm tăng lên những mong ước, giúp chúng ta đi vào mầu nhiệm ấy.

         Cử hành lễ Giáng Sinh là loan báo biến cố Con Thiên Chúa chọn một gia đình để có mặt trong lịch sử nhân loại và sống trong gia đình suốt 30 năm. Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II khi nhìn về viễn cảnh trong tương lai đã nói: “Tương lai nhân loại sẽ đến qua gia đình”.  Qua đó, ngài muốn nhấn mạnh đến tầm quan trọng và vai trò của đời sống gia đình trong xã hội và Hội Thánh tương lai. Nơi gia đình, mỗi người, đặc biệt là các bậc làm cha mẹ, sẽ phát huy rõ nét nhất vai trò trở thành: “Cung thánh của sự sống”; cho nên gia đình giữ một vai trò vô cùng quan trọng, không ai thay thế được trong công cuộc xây dựng nền văn hóa sự sống” .

   (trích Thông Điệp Evangelium Vitae – Tin Mừng Sự Sống, số 92).

*Tin Mừng theo thánh Marcô (Mc 10, 13-16): "Hãy để các trẻ nhỏ đến cùng Thầy, đừng ngăn cản chúng, vì Nước Trời là của những ai giống như chúng”.

I- Ý CHIA SẺ

1. Phẩm Giá Con Người

          Phẩm giá là giá trị của con người mà trong bất kỳ hoàn cảnh nào cũng đều phải được tôn trọng như nhau. Phẩm giá có nguồn gốc từ việc con người được tạo dựng theo hình ảnh của Thiên Chúa và giống Thiên Chúa. Phẩm giá này hoàn thành trong ơn gọi được tham dự vào sự sống của Thiên Chúa, tùy thuộc họ sống phù hợp hay không với điều thiện hảo mà Thiên Chúa đã hứa và được lương tâm chứng nhận (x. GLHTCG, số 1700). Phẩm giá con người được biểu lộ toàn vẹn hơn trong Đức Giêsu Kitô.

Thánh Giáo hoàng Gioan-Phaolô II, trong thông điệp Đấng Cứu Chuộc Con Người, số 14, đã viết: “Con người là một thực tại nhân linh độc nhất, vô song, vô tiền khoáng hậu, trong đó ảnh và hình của chính Thiên Chúa vẫn còn nguyên vẹn (St 1,27).

           Con người thật lạ lùng biết bao, gồm tóm tất cả những kỳ công kiệt tác của Thiên Chúa toàn năng, toàn thiện, toàn mỹ... Con người là biểu chứng tình yêu sung mãn của Chúa Ba Ngôi Chí Thánh. Con người là thụ tạo đẹp nhất trên hết các thụ tạo có thể chất và sự sống, có lý trí, ý chí và tự do.

2. Nền Văn Minh Sự Chết

Ngày nay, như có một âm mưu chống lại sự sống, chúng ta chứng kiến, hàng giờ hàng phút, mối đe dọa thường trực đối với sự sống của những cá nhân, gia đình và xã hội. Đó là:

- Nạn phá thai: Với trung bình 40-50 triệu ca/năm, theo tổ chức Y tế Thế giới (WHO).

- Ngừa thai: Làm xói mòn tình yêu phu thê vì hành vi yêu thương vợ chồng bị ngăn chặn cách nhân tạo khiến cho nó trở thành lời giả trá;

- Những kỹ thuật sinh sản qua thụ tinh nhân tạo, sàng lọc bào thai theo não trạng ưu sinh;

- An tử: Con người tiếm quyền Tạo Hóa, tùy tiện đinh đoạt số phận sinh tử của mình hay của đồng loại.

3. Gia Đình, Cung Thánh Sự Sống

Khi nói gia đình là:“Cung thánh của sự sống”, ấy là lúc chúng ta nhìn nhận sự thánh thiêng của sự sống được bắt nguồn từ chính Thiên Chúa, Đấng yêu sự sống đã trao phó sự sống của Người cho con người gìn giữ và phát triển, để làm sao sự sống ấy được triển nở và diễn ra trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa.“Cung thánh của sự sống” này được Thiên Chúa thiết lập từ thủa ban đầu trong xã hội nơi đời sống hôn nhân gia đình. Người đã chúc phúc cho gia đình đầu tiên trong xã hội là Ađam và Eva. Người chúc lành và trao ban trách vụ cộng tác với Thiên Chúa trong việc tạo sinh qua việc sinh sản, bảo vệ và phát huy sự sống cho ông bà và con cháu qua muôn thế hệ.

Dù các thế lực đen tối của thế giới và loài người có nỗ lực đến mấy để chống lại sự sống, thì Giáo hội Công giáo vẫn vững vàng tin tưởng rằng sự sống con người, dù có yếu đuối và đau khổ, vẫn luôn là một tặng ân quý đẹp do sự Thiện Hảo của Thiên Chúa trao ban. Giáo Hội bênh vực, bảo vệ sự sống chống lại não trạng bi quan và ích kỷ bao phủ thế giới: Công đồng Vatican II đã quả quyết: “Sự sống khi được thụ thai, phải được tôn trọng cách rất kính cẩn, phá thai và giết hài nhi là tội ác ghê tởm” (Gaudium et Spes, số 51). Tân Chân phước Phaolô VI coi việc phá thai như “chống lại con người và nhân loại” (Humanae Vitae). Việc phá thai là nguyên do làm cho hòa bình thế giới lâm nguy. Thật vậy, không thể có hòa bình đích thực nếu không tôn trọng sự sống, nhất là sự sống vô tội và không thể tự vệ. Chân phước Mẹ Têrêxa Calcuta đã khẳng định trước các cộng đồng chính trị: “Nếu người mẹ còn có thể giết được chính đứa con mà mình cưu mang, thì ai có thể ngăn cản được chiến tranh?”.

4. Làm chứng và loan báo Tin Mừng Sự Sống

    Trong hoàn cảnh đó, gia đình Kitô hữu sống và loan báo Tin Mừng Tình yêu - sự sống cần phải làm gì?

- “Vô tri bất mộ”, trước hết, các gia đình Kitô hữu phải hiểu biết về giá trị thánh thiêng và bất khả xâm phạm của sự sống. Siêng năng học hỏi các tài liệu của Huấn Quyền về việc bảo vệ sự sống.

- Sẵn sàng đón nhận con cái, con cái luôn là một phúc lành của Thiên Chúa. Cộng tác với công trình của Đấng Tạo Hóa, trong tư cách là tôi trung chứ không phải như những chủ nhân.

- Cầu nguyện cho Giáo huấn về việc tôn trọng bảo vệ sự sống của Đức Thánh Cha và Giáo Hội được mọi người đón nhận.

- Yêu thương và quí trọng sự sống như Chúa và Hội Thánh mong muốn. Tình yêu thương đó được biểu hiện bằng việc tôn trọng, che chở và bảo vệ sự sống từ lòng mẹ tới lòng đất. Đây là lập trường vững bền của Hội Thánh, là ý định và lệnh truyền của Thiên Chúa.

- Các bậc cha mẹ phải ưu tiên, quan tâm đến việc lưu truyền lại cho con cháu những điều liên quan đến ý nghĩa và giá trị của sự sống. Đây là việc làm khó khăn nhưng quan trọng.

          Lạy Mẹ Maria là mẫu gương bảo vệ sự sống, xin cầu cho các gia đình. Xin cho mọi người luôn biết yêu thương và bảo vệ các trẻ em, để chúng có thể lớn lên trong hồng ân và tình yêu của Thiên Chúa và cha mẹ chúng. Lạy thánh Giêrađô Majella, bổn mạng các bà mẹ đương thai và các thai nhi, xin cầu cho chúng con.

II- Ý CẦU NGUYỆN CHUNG

      a/ Ý chung: Cầu cho lễ Giáng Sinh trở nên niềm hy vọng cho nhân loại: Xin cho việc Giáng Sinh của Đấng Cứu Độ mang bình an và hy vọng đến cho tất cả mọi người thành tâm thiện chí.

      b/ Ý truyền giáo: Cầu cho cha mẹ: Xin cho các bậc cha mẹ là những người thật sự rao giảng Tin Mừng, truyền đạt cho con cái mình quà tặng quý báu là đức tin.

       c/ Cầu đặc biệt cho: Ban Phục Vụ GĐTH Giáo Phận Sài Gòn, Ban Phục Vụ GĐTH Giáo Phận Xuân Lộc. Anh chị em Miền Túc Trưng và Giáo xứ Biệt lập Hòa Thuận, trong dịp mừng bổn mạng lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm (8/12).

     d/ Một kinh Vực Sâu, hợp ý cầu cho 46 linh hồn mới qua đời.

III-  Ý THỰC HÀNH RIÊNG

Khi đọc kinh Tận Hiến chung riêng, mỗi người hãy dâng một thai nhi cho Mẹ Maria, và cầu cho nạn phá thai được mau chấm dứt.