Ave Jesu Maria Joseph

Đề tài tháng 9 năm 2013

THÁNH LỄ HY SINH

 Anh chị em thân mến,

Hằng năm sau lễ Suy Tôn Thánh Giá (14/9), Giáo Hội cử hành lễ nhớ Đức Mẹ Sầu Bi (15/9). Cuộc đời Mẹ Maria là một tiếng “Xin vâng” liên lỉ: Mẹ xin vâng trong ngày Truyền Tin khi cưu mang Ngôi Lời Nhập Thể, xin vâng trong suốt 30 năm sống với Chúa Giêsu tại Nazareth và đỉnh cao của tiếng xin vâng là khi Mẹ đứng dưới chân Thánh Giá Chúa. Cuộc đời của một người con tận hiến cho Mẹ cũng phải là một tiếng xin vâng, vâng theo thánh ý Thiên Chúa trong tất cả mọi biến cố xảy đến mỗi ngày. Đặc biệt trong việc sốt sắng tham dự Thánh lễ và sống Thánh lễ mỗi ngày.

“Xin Mẹ Maria, Đấng hiện diện trên đồi Calvariô bên cạnh Thánh Giá Chúa, cũng hiện diện với Giáo Hội và như là Mẹ của Giáo Hội. Mẹ hiện diện trong mỗi cử hành Thánh Thể của chúng ta (x. Tông huấn Giáo Hội sống nhờ Bí Tích Thánh Thể, số 57). Vì thế, không ai hơn Mẹ có thể dạy chúng ta hiểu và sống Thánh Lễ Misa với đức tin và tình yêu thương, vừa kết hiệp với hy tế cứu rỗi của Chúa Kitô. Khi chúng ta rước lễ, thì chúng ta, cũng như Mẹ Maria và trong sự kết hiệp với Mẹ, chúng ta tựa vào Thánh Giá mà Chúa Giêsu với tình yêu của ngài đã biến thành phương thế cứu rỗi, và chúng ta nói lên lời thưa "amen" của mình, lời thưa "vâng" đối với Đấng là Tình Yêu, và là Đấng đã chịu đóng đinh và đã sống lại”.

(Trích Huấn từ trước Kinh Truyền Tin của Đức Giáo hoàng Danh dự Bênêđictô XVI ngày 11.9.2005).

*Tin Mừng theo Thánh Gioan (Ga 19, 25-27): “Đứng gần Thập giá Đức Giêsu, có thân mẫu Người”.

I. Ý CHIA SẺ

1. Thánh lễ hy sinh là gì?

Thánh lễ là việc Hội thánh tưởng niệm sự chết và sự sống lại của Chúa Giêsu, hiện tại hóa Hy Tế Thập Giá của Người (GLGHCG số 1364). Thánh lễ hy sinh là diễn lại hằng ngày cuộc tử nạn của Chúa. Trong Thánh lễ, Chúa Giêsu nhờ linh mục hiến dâng lên Thiên Chúa: cũng Mình và Máu thánh ấy Ngài hiến dâng cho chúng ta trên Thánh giá xưa.

Chúa Giêsu yêu mến chúng ta đến nỗi Người muốn chịu chết để chúng ta được khỏi tội và hưởng hạnh phúc trên trời. Chúa Giêsu không phải chỉ chết một lần, Người vẫn còn chết mỗi ngày trong tất cả các nhà thờ trên thế giới. Khi linh mục dâng Thánh lễ, Chúa Giêsu tiếp tục nói với Thiên Chúa, Cha của Người: “Xin Cha hãy nhận lấy xác con, máu con, hãy nhận lấy đau khổ, sự chết của con. Con dâng lên Cha những sự ấy, cho  phần rỗi và hạnh phúc của mọi người”.

          Như vậy Thánh lễ là sự hy sinh trên Thánh giá được hiện tại hóa, liên tục và thực hành. Do đó, khi tham dự Thánh lễ, chúng ta hãy nghĩ đến Chúa Giêsu chịu đau khổ và chịu chết cho chúng ta trên Thánh giá. Cùng với Người chúng ta hãy thờ lạy, cảm tạ Người, xin Người thứ tha các tội lỗi và xin các ơn cần thiết.

2. Giá trị của Thánh Lễ

Đức cha Bossuet nói: “Ở trần gian không có gì cao quý hơn Chúa Giêsu Kitô, trong Chúa Giêsu Kitô không có gì cao quý hơn lễ hy sinh của Người”. Các thánh cũng đồng một lập trường: Thánh lễ khác biệt với các việc đạo đức nhỏ mọn khác, như thể một ngọn dầu nhỏ xíu sánh với mặt trời.

Như hy lễ trên Thánh giá, lễ hy sinh trên bàn thờ cũng có một giá trị vô biên:

a/ Thờ phượng: tức là tôn nhận uy quyền tuyệt đối của Thiên Chúa trên sinh mạng con người. Chúa Giêsu Kitô hy sinh mạng sống Ngài để chuộc lấy mạng sống của ta.

b/ Tạ ơn: Thiên Chúa đã ban cho ta vô số ơn lành, trên bình diện tự nhiên cũng như siêu nhiên, nhưng không ai có đủ khả năng để tạ ơn Chúa cho đủ. Lễ hiến tế Núi Sọ và Thánh lễ là lời tạ ơn vô cùng của Ngôi Con dâng lên Ngôi Cha thay thế cho nhân loại.

c/ Đền tạ: Con người đã xúc phạm đến Chúa, cả nhân loại đã ra hư đốn vì tội ác. Chỉ có Chúa Giêsu Kitô, vị Người-Chúa mới đủ tư cách và uy thế để đền bồi tội lỗi cho ta.

d/ Cầu xin: Là tội nhân vô cùng nghèo nàn và khốn khổ không đáng được nhận lời, nếu chính Đức Kitô không dâng lời khẩn nguyện cho chúng ta. Thánh lễ chính là lời kinh vô giá để kéo xuống cho ta mọi ơn lành hồn xác.

Ngày nay, tội lỗi ngập lụt thế giới, sự bất lương và dâm đãng tấn công tất cả. Tại sao Thiên Chúa không phạt nhân loại? Bởi vì hằng ngày, hằng giờ, hằng phút, Con Thiên Chúa tế lễ trên bàn thờ, xoa dịu cơn thịnh nộ của Thiên Chúa. Không thể đếm được tội ác hằng ngày từ trái đất xông lên. Nhờ sức hòa giải của Thánh lễ, chúng bị đẩy lui vào lòng biển khơi của lòng thương xót Chúa và hình phạt đã không trút xuống địa cầu.

3. Tham dự Thánh Lễ với Mẹ Maria

Đó là cùng với Mẹ và nhờ Mẹ để dự lễ. Trước lễ phải nhờ Mẹ dọn mình cho sốt sắng, xin Mẹ ở bên để cậy nhờ các tâm tình của Mẹ mà dâng lễ. Suốt trong Thánh lễ, noi gương khiêm tốn, mến yêu, vâng phục của Mẹ trên Núi Sọ, để cùng với Chủ tế và cộng đoàn thưa kinh, cầu nguyện, thống hối, hiến dâng. Nhờ Mẹ giúp dọn mình rước lễ và xin Mẹ cám ơn Chúa thay cho những bất toàn khiếm khuyết của ta.

Tự ta, ta rất bất xứng, yếu hèn trước công việc cao cả là tham dự Hy Tế Cứu Độ, cho nên phải nhờ Mẹ giúp ta dự lễ. Cùng với Mẹ dâng lễ, đó là sự khôn ngoan rất mực. Vì nhờ Mẹ giúp ta hiểu biết ý nghĩa các phần của Thánh lễ, được Mẹ trang điểm linh hồn cho thật xinh đẹp, thật sốt sắng như ý Chúa muốn. Chính Mẹ xin cho ta các ơn cần thiết, và bảo vệ các ơn ấy cho ta.

Cuối cùng là bắt chước cuộc sống thánh thiện ẩn dật, phục vụ của Mẹ, đó là kéo dài Thánh lễ, là đem Thánh lễ vào đời sống, hay biến đổi đời sống thành Thánh lễ nối dài. Thánh lễ của người Kitô hữu phải là khởi điểm và kết thúc cho một sự dấn thân mới, một sự chọn lựa sống Tin Mừng: yêu thương, quảng đại, trung thành và chia sẻ. Một sự dấn thân theo Tin Mừng sẽ giúp chúng ta sống Thánh lễ cách sâu xa và đầy tràn niềm tin.

II. Ý CẦU NGUYỆN CHUNG

        a/ Ý chung: Xin cho con người của thời đại chúng ta, thường bị tiếng ồn ào tràn ngập, tìm lại được giá trị của thinh lặng và biết lắng nghe tiếng của Thiên Chúa và của anh chị em mình.

b/ Ý truyền giáo: Xin cho các Kitô hữu bị bách hại ở nhiều nơi trên thế giới được trở nên chứng nhân cho tình yêu của Đức Kitô. 

c/ Cầu cho: Các linh mục, các tu sĩ trong Dòng và anh chị em Miền Cái Sắn, Chí Hoà, Giáo xứ Biệt lập Bảo Nham trong dịp mừng bổn mạng lễ Đức Mẹ Sầu Bi (15/9); anh chị em Miền Gia Định, Phú Thịnh, Giáo xứ Biệt lập Bùi Phát, trong dịp mừng bổn mạng lễ Sinh Nhật Đức Mẹ (8/9).

d/ Một kinh Vực Sâu, hợp ý cầu cho 37 linh hồn mới qua đời.

III. Ý THỰC HÀNH RIÊNG

 Cùng dâng lễ với Mẹ và nhờ Mẹ giúp ta sống Thánh Lễ bằng những hy sinh phục vụ âm thầm.