Ave Jesu Maria Joseph
Đề tài tháng 4 năm 2013

CHÚA ĐÃ SỐNG LẠI THẬT! 

Anh chị em thân mến !

 Phụng vụ Giáo Hội lễ Phục Sinh cho chúng ta chiêm ngắm Chúa Kitô chiến thắng khải hoàn trước sự chết. Ngài đã chết trên thập giá, được mai táng trong mồ, nhưng đã sống lại thật với một thân xác đổi mới, không lệ thuộc vào hoàn cảnh vật lý, không gian và thời gian. Chúa Kitô Phục sinh đã mang lại niềm vui cho chúng ta, cho những người tin vào cuộc phục sinh vinh hiển của Ngài. Vì thế, Chúa Kitô Phục sinh là nền tảng đức tin công giáo. Tin Ngài đã chết và sống lại là bảo đảm cho niềm hy vọng thân xác chúng ta cũng sẽ sống lại với Ngài trong ngày sau hết, như lời chúng ta vẫn tuyên xưng trong kinh Tin Kính. Mầu nhiệm Thương Khó và Phục Sinh mà Giáo Hội mừng kính trọng thể trong tháng này, làm cho chúng ta thêm xác tín rằng: qua thánh giá sẽ tới vinh quang, thánh giá là đường đi qua, niềm vui mới là nơi cư ngụ. Vì vậy từ nay cuộc sống các Kitô hữu không được buồn sầu nhưng phải hân hoan vui mừng như Đức Giáo hoàng Danh dự Bênêđictô XVI đã nói: “...Trong Năm Đức Tin, tôi muốn củng cố niềm tin của chúng ta vào Thiên Chúa, trong một bối cảnh dường như chỉ muốn đưa Đức Tin xuống hàng thứ yếu. Tôi muốn mời gọi tất cả anh chị em hãy tin tưởng vào Chúa vững vàng hơn nữa, hãy phó thác mình như con cái trong tay Chúa, tin chắc rằng đôi tay Chúa luôn nâng đỡ chúng ta, hằng ngày vẫn giúp chúng ta bước đi trong mọi nhọc nhằn. Tôi mong mỗi người cảm nhận niềm vui được làm người Kitô hữu. Hãy vui mừng vì đã được hồng ân Đức tin, đó là của cải quý báu nhất không ai có thể lấy mất được...”.

       (Trích Di chúc thiêng liêng 27.2.2013
của Đức Giáo hoàng Danh dự Bênêđictô XVI).

* Tin Mừng theo thánh Gioan (Ga 20, 1 - 9) : “...Bấy giờ, môn đệ kia, kẻ đã tới mộ trước cũng đi vào. Ông đã thấy và đã tin...”.

I. Ý CHIA SẺ

1. Sự kiện mồ trống

          Tin Mừng thánh Gioan thuật lại việc Maria Mađalêna đi đến mộ từ sáng sớm và phát hiện ra một sự kiện lạ lùng: ngôi mộ trống. Mồ trống, khăn liệm để lại đó, chỉ làm cho những người chứng kiến ngẩn người ra chứ chưa làm cho họ nhận ra Đức Kitô sống lại. Nhưng khung cảnh ngôi mộ trống, cùng những lần Chúa hiện ra sau đó mới làm nên bằng chứng sống động việc Chúa sống lại. Cùng một sự kiện nhưng mỗi người nhìn ở góc độ khác nhau, cảm nghiệm và thái độ đức tin cũng khác nhau: Maria nghĩ ngay đến việc xác Chúa bị người ta lấy đi. Phêrô đã thấy tất cả sự việc, ngạc nhiên trong hoài nghi. Maria đã thấy tảng đá đậy mồ bị đẩy ra ngoài nhưng cả Phêrô, cả Maria Mađalêna vẫn chưa hiểu gì về lời Thánh kinh đã nói trước. Còn Gioan, người môn đệ Chúa yêu, với trực giác tình yêu: “ ông đã thấy và đã tin” (Ga 20, 8). Bởi lẽ ông nhớ lại: theo Thánh Kinh thì Người phải sống lại từ cõi chết. Ông đã nhớ lại những lời tiên báo của Chúa Giêsu về cuộc phục sinh của Ngài và ông đã hiểu những gì đã xảy ra.    

Từ lòng tin của Gioan, Phêrô cũng đã từ từ được ơn soi sáng và nhận ra Chúa đã sống lại. Còn Maria Mađalêna sau sự kiện mồ trống, sau ánh sáng lu mờ, còn xám xịt của buổi sáng tinh mơ ngày thứ nhất trong tuần: tảng đá bị lăn ra và dầu thơm hương liệu còn ở trong tay. Maria đã không kịp xoay sở khi Chúa hiện ra với bà, gọi tên bà và bà đã nhận ra Chúa phục sinh: “ Rabbouni” (Lạy Thầy). Chúa phục sinh đã nói với bà : “Hãy về loan báo với anh em Ta...”  hoặc khi những người phụ nữ ra mồ thì có một người mặc áo trắng nói với các bà: “Tại sao các bà tìm kẻ sống giữa những kẻ chết ” (Lc 24, 5).

          Tất cả như bừng tỉnh sau một giấc mơ dài nhuộm màu u tối. Dưới lăng kính của ánh bình minh : Gioan, Phêrô, Mađalêna và các phụ nữ đã nhận ra Chúa phục sinh với con tim, với đức tin của mình. Ngôi mồ trống được lấp đầy bằng  tín hiệu phục sinh.

2. Chúa Kitô đã sống lại thật !

          Chúa Kitô sống lại ! Đó là lời hô vang của các môn đệ xưa. Là lời loan báo của các phụ nữ đầu tiên được gặp Chúa Kitô Phục sinh. Tin mừng Phục sinh được vang lên trong Hội thánh buổi sơ khai. Tin mừng này còn được vọng lên mãi, vang mãi trong suốt 2012 năm qua để tuyên xưng niềm tin, mời gọi con người sống trong niềm hy vọng. Bởi vì nếu Chúa Kitô không sống lại thì đức tin của chúng ta trở nên hão huyền, mơ hồ, và vô ích. Tin vào Chúa Kitô Phục sinh luôn thôi thúc, giục giã mọi người lên đường làm chứng cho Chúa Kitô sống lại (1Cr 15, 14). Lời chứng của các tông đồ về sự sống lại của Đức Giêsu là lời chứng chân thật, khách quan và có nền tảng vững chắc đã làm nên đức tin của Giáo hội, của mỗi người tín hữu. Mừng mầu nhiệm Phục Sinh, chúng ta tuyên xưng Chúa đã sống lại thật và là lẽ sống của chúng ta. Đức Kitô đã sống lại, đó là một Tin mừng chắc chắn, đó là điều tuyên xưng được rao giảng, được kính nhớ, được mừng rỡ hân hoan trên toàn thế giới.

          Thánh Augustinô tiến sĩ đã xác quyết : “Tin Chúa Giêsu đã chịu chết thì chẳng có gì đặc biệt, thậm chí các dân ngoại, người Do Thái và các kẻ bị trầm luân cũng tin, ai ai cũng tin điều ấy. Điều quan trọng là tin Người đã sống lại từ cõi chết”. Đức tin của  Kitô hữu là tin vào cuộc phục sinh của Chúa Kitô. Con người thời nay muốn hiểu rồi mới tin nhưng Phục sinh là một sự kiện không bao giờ có thể thấu hiểu được hoàn toàn. Vậy muốn hưởng được trọn vẹn ơn Phục sinh. Cách thức an toàn và ích lợi nhất là tin để hiểu. Phần cuối cùng của Tin mừng thánh Gioan, liền ngay sau trình thuật Phục sinh, Ngài đã viết : “Những điều này được ghi lại để anh em tin và nhờ tin mà anh em được sống nhờ danh Ngài”  (Ga 20, 31).

3. Tin và sống với Đấng Phục Sinh

          Nhìn lại đời sống, quý anh chị sẽ nhìn thấy vô vàn sự Phục sinh. Rất nhiều những cuộc vượt qua nho nhỏ trong đời sống hướng tới Phục sinh. Khi gia đình bị sứt mẻ, tan vỡ, chúng ta biết hàn gắn lại bằng yêu thương, đó không phải là sự phục sinh sao? Khi ta có kinh nghiệm về sự tha thứ, dẹp tan lòng thù hận, loại trừ sự oán ghét, đó là cuộc vượt qua phi thường. Mỗi khi chúng ta tham dự các bí tích và kết hợp với Chúa Kitô phục sinh để cho ánh sáng sự sống của Ngài chiếu soi biến đổi là chúng ta vượt qua, chúng ta mừng lễ Phục sinh. Mỗi khi chúng ta cố gắng loan truyền và ban phát tình yêu thương chống lại tính ích kỷ, bạo lực, là chúng ta cử hành lễ vượt qua, lễ Phục sinh.

          Như mùa xuân sau đông tàn, phục sinh mãi vọt lên trong đời sống chúng ta những chồi lộc ân sủng, những sức sống tươi trẻ. Tin vào Đấng Phục sinh là thắp lên ánh sáng mới, là đón nhận tình yêu mới cho mùa xuân tâm hồn. Sống với Chúa Phục sinh là sống đạo cách vui tươi, thánh thiện với hy vọng sẽ được sống lại và cùng Ngài hưởng hạnh phúc vinh quang muôn đời. Alleluia !

II. Ý CẦU NGUYỆN CHUNG

1. Ý chung: Cầu cho việc cử hành và cầu nguyện công khai: Xin cho việc cừ hành và cầu nguyện công khai trở nên nguồn suối của đời sống mới cho các tín hữu.

2. Ý truyền giáo: Cầu cho  các Giáo Hội tại các xứ truyền giáo: Xin cho các Giáo hội tại các xứ truyền giáo trở nên dấu chỉ và khí cụ đem lại niềm hy vọng và ơn phục sinh.

3.  Một kinh Vực Sâu, hợp ý cầu cho 49 linh hồn mới qua đời.

III. Ý THỰC HÀNH RIÊNG

- Loan báo Tin mừng Phục sinh bằng thái độ phục vụ vui tươi.

- Mỗi ngày năng đọc lời nguyện tắt: “Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa”  để cầu cho một tội nhân được ơn trở lại.