LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI

Anh chị em thân mến,

Chúng ta bước sang tháng Mười, tháng Mân Côi kính Đức Mẹ. Trong tháng này chúng ta kỷ niệm 93 năm biến cố Đức Mẹ hiện ra lần cuối cùng tại Fatima (13.10.1917). Tại Fatima, Mẹ đã ban ba mệnh lệnh: Cải thiện đời sống, lần hạt Mân Côi và tôn sùng Trái Tim Mẹ.

Là những người con tận hiến cho Mẹ, chúng ta hãy tích cực thực thi ba mệnh lệnh Mẹ ban. Trong tháng Mân Côi này, chúng ta cùng dâng lên Mẹ những lời kinh đọc riêng hoặc đọc chung trong gia đình để cầu cho Giáo Hội, cho các gia đình. Và chúng ta tin chắc sẽ nhận được nhiều ơn phúc từ tay nhân lành Mẹ ban. Đây lời Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI: “Đức Mẹ đã để lại tại Fatima sứ điệp đầy hy vọng và đồng thời là sứ điệp an ủi. Đó là một sứ điệp qui trọng tâm vào sự cầu nguyện, thống hối và hoán cải, vượt lên trên những đe doạ, nguy hiểm và kinh hoàng của lịch sử, để mời gọi con người tín thác nơi hoạt động của Thiên Chúa, vun trồng niềm hy vọng mạnh mẽ, cảm nghiệm ơn thánh của Chúa để yêu mến Chúa là nguồn mạch tình thương và an bình” (Huấn từ ngày 19.5.2010).

* Tin Mừng theo thánh Luca (Lc 1:26-38): “Kính chào trinh nữ đầy ơn phước, Thiên Chúa ở cùng trinh nữ, trinh nữ được chúc phúc giữa các người phụ nữ”.

I. Ý CHIA SẺ

Trong Năm Thánh 2010 của Giáo Hội Việt Nam, hằng tháng Gia Đình Đức Mẹ cùng tìm hiểu các lễ kính Mẹ Maria, để thêm hiểu biết và yêu mến Mẹ, để xin Mẹ giúp mỗi thành viên thêm yêu mến Chúa và lãnh nhận các hồng ân Chúa ban trong Năm Thánh hồng phúc này.

 Chữ Rosary – kinh Mân Côi – trong Anh ngữ bắt nguồn từ chữ rosarium trong La ngữ, có nghĩa là “vườn hồng”. Nghĩa của từ này góp phần giải thích về cội gốc của lời kinh Đức Mẹ. Hồi thế kỷ XIII, các nhà quí tộc có thói quen đội triều thiên kết bằng những đoá hoa hồng cho người họ yêu quí. Đó cũng là thói quen của các hiệp sĩ khi đoan thệ phụng sự Đức Mẹ Đồng Trinh Maria. Việc đội triều thiên cho Đức Maria phát sinh từ hai tập tục ấy. Các tín hữu đội một vòng hoa hồng trên ảnh tượng Mẹ, hoặc dâng lên Mẹ một tràng hoa hồng thiêng liêng là chuỗi Mân Côi.

Vào thời kỳ ấy, thánh Đaminh đến miền nam nước Pháp để rao giảng cho những người theo bè rối Albigenses. Năm 1208, khi thánh nhân đang cầu nguyện tại một nguyện đường ở Prouille, Đức Mẹ đã hiện ra và dạy cho ngài chuỗi kinh Mân Côi hoàn hảo, đồng thời thúc giục ngài truyền bá chuỗi kinh ấy cho thế giới, như một phương dược chống lại các bè rối và tội lỗi.

Không bao lâu, sức mạnh chuỗi Mân Côi đã được nói đến khắp các quốc gia có đạo. Thánh Tôma Aquinô (c. 1225-1274) đã rao giảng về kinh Mân Côi. Thánh Phanxicô Salê (1567-1622) và thánh Gioan Vianey (1786-1859) đều là những vị thánh hết lòng sùng mộ kinh Mân Côi. Thánh Louis Marie Grignon de Montfort (1673-1716) đã viết, “Kinh Mân Côi là vũ khí thần hiệu để đánh động Thánh Tâm Chúa Giêsu, Đấng Cứu Độ chúng ta, Đấng yêu dấu Mẹ Người”. Trong thời đại chúng ta, thánh Piô Năm Dấu (1887-1968) cũng thường nói đến hiệu lực của kinh Mân Côi và xác quyết, “Kinh Mân Côi là vũ khí của tôi”.

Cuộc Thập Tự chinh Mân Côi lần thứ nhất, với mục đích bảo vệ Âu Châu khỏi cuộc xâm lăng của các lực lượng Hồi Giáo, được thánh Piô V giáo hoàng khởi xướng vào năm 1571. Trước khi những hạm đội đối đầu gặp nhau, các tín hữu đã dâng lên những tràng kinh Mân Côi để nài xin Đức Mẹ ban ơn thắng trận. Vào ngày 7 tháng 10, hạm đội Công Giáo đã đánh bại hạm đội Thổ Nhĩ Kỳ tại vịnh Lepanto. Theo công bố chính thức tại nghị viện Venetian, không phải “các vị tướng cũng chẳng phải các binh đoàn hoặc vũ khí đã đưa chúng ta đến chiến thắng, nhưng là Đức Mẹ Mân Côi”. Vì tin rằng chiến thắng là do lời cầu bầu của Đức Mẹ, và để tỏ lòng tri ân, thánh Piô V giáo hoàng đã lập lễ Đức Mẹ Thắng Trận vào ngày 7 tháng 10.

Hai năm sau, Đức Grêgôriô XIII dời lễ này sang Chúa nhật đầu tháng Mười, đổi tên thành lễ Rất Thánh Mân Côi và cho các nhà thờ có bàn thờ Đức Mẹ Mân Côi được phép cử hành lễ mừng. Đến năm 1716, lực lượng Công Giáo lại đánh bại quân Thổ Nhĩ Kỳ tại Hungary. Và lần này, Đức Clêmentê XI đã ban đặc ân cử hành lễ mừng cho toàn thể Giáo Hội. Thánh Piô X giáo hoàng dời ngày lễ về lại ngày 7 tháng Mười. Năm 1960, ngày lễ được đổi tên là lễ Đức Trinh Nữ Maria Rất Thánh Mân Côi; và năm 1969, thành lễ Đức Mẹ Mân Côi. Hiện nay, lễ này thuộc bậc lễ nhớ buộc; và tháng Mười được dâng kính Đức Mẹ Mân Côi.

Sang thế kỷ XIX, lòng sùng kính Đức Mẹ Pompeii được phổ biến, và lòng sùng kính này đã góp phần truyền bá kinh Mân Côi. Sự kiện Đức Mẹ hiện ra tại Fatima hồi đầu thế kỷ XX càng làm tăng triển lòng sùng kính kinh Mân Côi hơn nữa. Ngày 13 tháng 10 năm 1917, Đức Mẹ Fatima đã hiện ra và xưng mình với các trẻ, “Ta là Đức Nữ Mân Côi. Ta đến để cảnh báo các tín hữu hãy cải thiện đời sống và xin cho họ ơn tha thứ tội lỗi... Họ phải lần chuỗi Mân Côi. Chớ gì họ hãy lần chuỗi mỗi ngày”.

Qua nhiều thế kỷ, vô số tín hữu đã sùng mộ kinh Mân Côi; họ suy gẫm mười lăm mầu nhiệm, kêu cầu Trái Tim từ mẫu Mẹ Maria ban ơn phù giúp và chữa lành. Mẹ Maria luôn giữ trọn lời Mẹ đã hứa, ban hồng ân đặc biệt, bảo vệ và tuôn đổ muôn phúc lành cho những ai phụng sự Mẹ qua việc trung thành lần chuỗi Mân Côi.

II. Ý CẦU NGUYỆN CHUNG

a/ Ý chung: Cầu cho các đại học Công Giáo.

Ý truyền giáo: Xin cho việc cử hành Ngày Thế Giới Truyền Giáo là dịp để mọi Kitô hữu hiểu rằng bổn phận rao giảng Đức Kitô là một việc phục vụ cần thiết mà Giáo Hội được mời gọi thực hiện đối với loài người.

b/ Cầu cho: Anh chị em Miền Hoà Thanh, Phước Tỉnh trong dịp mừng bổn mạng lễ Đức Mẹ Mân Côi (7/10) và anh chị em Miền Long Khánh trong dịp mừng bổn mạng lễ Đức Mẹ Fatima (13/10).

c/ Một kinh Vực Sâu, hợp ý cầu cho 24 linh hồn mới qua đời.

III. Ý THỰC HÀNH RIÊNG

Dâng Mẹ Maria 50 kinh Mân Côi (ĐL. 13) để cầu theo ý nguyện chung.

TÂM TÌNH DÂNG MẸ

Lạy Mẹ Maria, con xin dâng vòng hoa này lên Mẹ, vòng hoa con suy niệm về cuộc đời thánh đức của Mẹ: với Mân Côi trắng để nhớ đến sự thanh khiết của mẹ, với Mân Côi vàng để nhớ đến niềm vui của Mẹ, với Mân Côi thắm để nhớ đến quyền nữ vương của Mẹ, với Mân Côi xanh để nhớ đến nỗi buồn của Mẹ, và với Mân Côi đỏ để nhớ đến cuộc tử đạo của Mẹ. Vì chuỗi Mân Côi đặc biệt này, xin cho con luôn tôn vinh ký ức sinh động về Mẹ, để noi gương và thấm nhuần tinh thần của Mẹ, để cuộc đời con được trở nên một sự hợp nhất hoàn toàn và niềm vui chan chứa như cuộc đời Mẹ. Amen (Một kinh nguyện Thánh Mẫu).