GIÁO DỤC GIA ĐÌNH CÔNG GIÁO 
VAI TRÒ CỦA GIA ĐÌNH

SỐNG CHỮ NGHĨA

Anh chị em thân mến,

Lễ Chúa Giáng Sinh sắp đến. Có lẽ gia đình nào cũng cố gắng trưng bày một ngôi sao lấp lánh những bóng điện, một máng cỏ, một hang đá trên bàn thờ, hay trong một góc phòng khách. Căn nhà của chúng ta như sáng hẳn lên, vui hẳn lên, vì sự hiện diện của Hài Nhi Giêsu.

Trong niềm vui của những ngày chuẩn bị mừng lễ Giáng Sinh, chúng ta hãy mở rộng căn nhà tâm hồn chúng ta để cho Chúa chiếm ngự. Bằng đức tin sống động, chúng ta đón rước Chúa, gặp gỡ thân tình với Chúa. Xin Mẹ Maria giúp mỗi người chúng ta sống lòng tin vào Chúa để được ơn hiểu biết và yêu mến Chúa nhiều hơn. Đây lời Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI: “Lòng tin trước hết là cuộc gặp gỡ cá nhân, thân tình với Chúa Giêsu, là sống kinh nghiệm sự gần gũi của Chúa, tình bạn và tình yêu của Chúa. Chỉ như thế chúng ta mới ngày càng học biết Chúa hơn và theo Chúa luôn mãi”. (Huấn từ ngày 21.10.2009)

* Tin Mừng theo thánh Luca (Lc 2:1-14): “Vinh danh Thiên Chúa trên các tầng trời,và bình an dưới thế cho người thiện tâm”.

I. Ý CHIA SẺ

Thư Mục vụ 2008 của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, số 6 viết: “Hôn nhân Công Giáo được nâng lên hàng bí tích, trở thành dấu chỉ và khí cụ của tình yêu giữa Đức Kitô và Giáo Hội. Đó là tình yêu quảng đại, hy sinh và hiến mạng sống vì người mình yêu. Vì thế, như Đức Kitô đã làm gương qua việc Người hiến mình vì Giáo Hội, tình nghĩa vợ chồng phải được xây dựng trên mẫu mực nền tảng đó”. Với đề tài Sống Chữ Nghĩa chúng ta tìm hiểu điều (nhân) nghĩa là gì? Con người phải sống với nhau thế nào để có được tình nghĩa? Chúng ta sống đức nghĩa ra sao cho đúng hợp với tinh thần Kitô giáo theo gương Chúa Kitô?

1) Chữ Nghĩa là gì?

Nghĩa là điều được coi là hợp lẽ phải, làm khuôn phép cho cách xử thế của con người trong xã hội. Nghĩa là cách cư xử với mọi người theo lẽ phải.

Nghĩa bao hàm nhiều tương quan: nghĩa cha con, nghĩa thầy trò, nghĩa chồng vợ, nghĩa anh em cốt nhục đồng bào, nghĩa bằng hữu.

2) Sống chữ Nghĩa trong đời thường

 a. Sống chữ Nghĩa với bản thân

Nếu “nghĩa” là sống đúng theo lẽ phải, thì trước hết, mỗi người phải sống lẽ phải với chính bản thân mình, thực thi những điều phải lẽ. Không vì bất kỳ lý do nào mà quên đi lẽ phải của cuộc sống.

Nếu “nghĩa” là liên hệ tình cảm thuỷ chung với mọi người trong ân sâu nghĩa nặng, thì con người phải khắc ghi tâm tình biết ơn nơi thẳm cung lòng mình: ơn cha, nghĩa mẹ, công thầy, tình bạn…

b. Sống chữ Nghĩa với tha nhân

Trong cuộc sống gia đình, vợ chồng sống với nhau, bên nhau, chung nhau một mái ấm, vì thế phải sống đức “nghĩa” với nhau. Cái nghĩa vợ chồng chính chuyên ấy, nếu được giữ cho tròn đầy, sẽ xây tạo nên hạnh phúc gia đình, góp phần giáo dục chính bản thân vợ chồng và con cái.

Chữ “nghĩa” con cái sống với cha mẹ, chính là lòng thảo hiếu biết ơn. Công ơn cha mẹ thật cao dày, công sinh thành, ơn nuôi nấng giáo dục nên trưởng thành, không nề quản vất vả hy sinh… Công trọng nghĩa dày không sao kể xiết:

Cha lành ơn cao như non Thái

Mẹ hiền ân sâu như biển cả

 Vì thế, làm con phải hết lòng báo đáp công ơn mẹ cha, sống hiếu nghĩa.

c. Sống chữ Nghĩa trong xã hội

Trong giao tiếp xã hội, sự đền đáp qua lại trên phương diện vật chất và tình cảm là điều tất yếu. Nếu chỉ ích kỷ co cụm trên chính mình, không sẵn lòng chia sẻ trao ban, con người sẽ không thể sống trọn đức nghĩa. Nếu chỉ nghĩ đến lợi ích của bản thân, lãng quên lợi ích của người khác trong xã hội, con người đang xa rời đức nghĩa. Thực hiện được đức nghĩa, người ta phát triển giá trị nhân bản, nâng cao con người; trái lại, nếu chỉ biết đến lợi ích cá nhân, tiền bạc, giá trị đích thực của con người bị che mờ.

3) Sống đức Nghĩa trong đời Kitô hữu

Người Kitô hữu sống chữ Nghĩa của truyền thống Việt Nam theo gương mẫu của Chúa Kitô, Đấng tự hiến chính mình vì anh em: “Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thí mạng vì bạn hữu” (Ga 15:13). Chúa Giêsu là Tình Yêu Thiên Chúa nhập thể. Người đến sống giữa con người để yêu thương và dạy con người biết sống nghĩa tình với nhau. Lời dạy yêu thương của Chúa Giêsu được biến thành hành động trao hiến trọn vẹn đến nỗi hy sinh hiến mình trên thập giá. Đạo Chúa Kitô dạy sống yêu thương tình nghĩa. Một đức tin không việc làm là đức tin chết. Một tình mến không được thể hiện bằng hoa trái bác ái cụ thể chỉ là một lòng mến giả tạo. Sống hy sinh vì người khác, đó là sống trọn vẹn nghĩa tình theo gương Chúa Giêsu.

Chúa Giêsu dạy: “Hãy dùng tiền của gian dối mà mua lấy bạn hữu, để khi mất hết tiền bạn, thì họ sẽ đón tiếp các con về chốn an nghỉ đời đời” (Lc 16:9). Lời khuyên của Chúa Giêsu vuợt xa cuộc sống hiện tại trần giới, hướng đến thời gian tối hậu đời sau, khi con người từ giã cuộc đời, nhắm mắt xuôi tay. Khi đến trần gian, con người mang thân trần trụi, từ dạ mẹ đã mang tiếng khóc ban đầu mà ra, thì khi chết, con người có thể mang theo những việc nghĩa họ thực hiện khi còn sống trên dương gian. Những việc nghĩa chúng ta làm trong đời này sẽ theo chúng ta về đời sau.

II. Ý CẦU NGUYỆN CHUNG

a/  Cầu cho mọi người nhận biết Ngôi Lời Nhập Thể là ánh sáng thế gian và cầu cho các trẻ em được tôn trọng và yêu thương.

b/ Cầu nguyện cho : Anh chị em Miền Phú Thịnh, Miền Túc Trưng và Giáo xứ Hoà Thuận trong dịp mừng bổn mạng lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm (8/12).

c/ Một kinh Vực Sâu, hợp ý cầu cho 36 linh hồn mới qua đời.

III. Ý THỰC HÀNH RIÊNG

Kính dâng Chúa Hài Nhi những bông hoa hy sinh thực hiện trong từng gia đình.

TÂM TÌNH DÂNG MẸ

Trinh Nữ vô cùng mỹ diệu.

Đấng đã sinh hạ Con Đức Chúa Trời cho chúng con.

Miệng lưỡi con vô giá trị và không đủ sức

Để nói về sự thánh thiện của Mẹ.

                 ***

Mẹ sạch trong hơn tất cả,

Mọi thiên binh thần sứ trên trời

Mẹ vui mừng uy nghi, trang trọng

Chầu bên Chúa Hài Nhi xinh đẹp của Mẹ.

(Thánh Ephrem)