Lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam

Dẫn nhập đầu lễ :

Kính thưa cộng đoàn,

Hôm nay, hoà chung niềm hân hoan sốt mến với muôn triệu trái tim anh chị em tín hữu Việt Nam, chúng ta long trọng cử hành Thánh Lễ mừng kính Các Thánh Tử Đạo Việt Nam.

            Tâm tình đầu tiên của chúng ta trong Thánh Lễ nầy đó chính là tạ ơn Chúa. Bởi vì, Tử Đạo, trước hết là một hồng ân bao la của Thiên Chúa. Chính nhờ hồng ân nầy, đặc biệt, nhờ việc 117 Chứng Nhân Tử Đạo tại Việt Nam được tuyên phong Hiển Thánh trên bàn thờ của Giáo Hội, mà dân tộc Việt Nam, Hội Thánh Việt Nam được rạng rỡ vinh quang, và con cháu chúng ta hôm nay được dư tràn ân phúc.

            Bàn Tiệc Thánh Thể hôm nay, với chính giòng máu tử đạo khởi đầu của Đức Kitô đang chảy ra một lần nữa cách nhiệm mầu trên bàn thờ nầy, sẽ liên kết chúng ta lại gần với Cha Ông Tiên Tổ, giúp chúng ta biết trân trọng cái di sản đức tin mà Các Ngài đã để lại cho chúng ta bằng Lời chứng cao quí là chính cuộc tử đạo anh hùng của các Ngài.

            Giờ đây, chúng ta hãy nhìn nhận tội lỗi chúng ta để xứng đáng cử hành Thánh Lễ.

Giảng Lời Chúa :

            Kính thưa ông bà anh chị em, trong Thánh Thi của giờ Kinh Sách lễ kính các Thánh Tử Đạo Việt Nam, đã vang lên những lời thơ đẹp :

Vinh danh Chúa vì qua bao thế hệ,

Đức tin lồng vào trang sử đau thương.

Hạt chết đi ôm sức sống Tin Mừng,

Nhập vào đất nở nên hoa Giáo Hội.

Đó cũng chính là tư tưởng được nhắc đến cách rõ nét trong lời kinh kính Các Thánh Tử đạo Việt Nam mà người giáo dân nào cũng đã từng đọc : “Các Ngài đã chấp nhận nên hạt lúa gieo vào lòng đất / để Hội Thánh Việt Nam thu lượm được mùa lúa dồi dào / Nay Hội Thánh lại dâng các Ngài lên Chúa / như hoa quả đầu mùa để cám tạ tri ân…”

            Và nếu hôm nay Giáo Hội tại Việt Nam kính trọng thể, thì ngày 24 tới đây, trên toàn thể hoàn cầu, Hội Thánh Công Giáo khắp nơi hân hoan kính nhớ những anh hùng Tử Đạo Việt Nam, như lời Thánh Thi Kinh Chiêu I của ngày lễ đặc biệt nầy :

            Giáo Hội Năm Châu mừng Chư Vị,

            Anh hùng tử đạo tại Việt Nam

            Đau khổ ngàn trùng ba thế kỷ

            Đầu rơi máu đổ vẫn bền gan.

Nhưng, 117 Vị Thánh Tử đạo được kính tôn trên bàn thờ Giáo Hội hôm nay là những ai mà lại được Hội Thánh hoàn vũ, Hội Thánh Việt Nam trân trọng kính nhớ đặc biệt như thế ?

Cũng chẳng có chi khác người như kiểu “Thánh Gióng, Phù Đổng Thiên Vương”, cũng chẳng làm nên những chuyện tai trời ách nước như kiểu Hít-le, bạo chúa Nê-ron hay Tần Thủy Hoàng…Đơn giản chỉ là :

- Những người nông dân thật thà chân chất : như Thánh Lô-ren-sô Ngôn, Đa-Minh Ninh, An-rê Tường, Đa-Minh Nhi…

- Những anh dân chài trên sông nước bềnh bồng : như Thánh Đinh văn Dũng, Đinh văn Thuần, Đa-Minh Toại, Đa-Minh Huyên

- Hoặc là một chàng thợ mộc nghèo nàn, đơn bạc : như Thánh Phêrô Đa.

- Họ cũng chỉ là những giáo dân rất bình thường, sống mộc mạc giản đơn, thực hành kinh bổn nơi xóm đạo nhà quê, hay lo lắng việc nhà Chúa với chức danh Trùm họ, Câu xứ : như Giuse Túc, Phaolô Hạnh, An-rê Kim Thông, Nguyễn Văn lựu.

- Đặc biệt trong số nầy có cả một người đàn bà, một người vợ đảm đang, một người mẹ hiền lành đạo đức trong một gia đình với 6 mặt con : Nữ Thánh Anê Lê Thị Thành.

- Cũng có cả những người từng là “bộ đội” của triều đình, sống cuộc đời lính : Thánh Phan Viết Huy, Bùi Đức Thể…

- Dĩ nhiên làm sao thiếu được những gương mặt sáng ngời của các Vị Mục Tử chăn dắt đoàn chiên : đó là các Thánh Giám Mục như Stê-pha-nô Thể, Va-len-ti-nô O-choa, Linh mục An-rê Dũng Lạc, Lê Bảo Tịnh, Nguyễn Bá Tuần…

- Có cả những chàng thanh niên tuổi đời đầy mộng ước như chủng sinh Tôma thiện nhưng cũng có cả những vị quan uy quyền nơi cung đình như Thánh Hồ Đình Hy…

Cho dù thân phận có khác nhau đấy, tuổi đời có cách biệt đấy, nghề nghiệp mỗi người mỗi thứ… thì đều có chung một lựa chọn : Lựa chọn đứng về phía của Thiên Chúa, phía của Đức Ki-tô, phía của Tin Mừng, phía của chân lý, của Đạo thật  như những lời chứng sống động sau :

- Thánh Mỹ thưa với quan Tổng đốc rằng : “Tôi đã suy xét kỹ, và tin nhận đạo Thiên Chúa là đạo thật, nên tôi không chối bỏ bao giờ”

- Thánh Phêrô Cao đã tâm nguyện : “Xin cho con chịu đau khổ vì danh Đức Ki-tô, được đón nhận ngành lá tử đạo về tới bến thiên đàng”

- Thánh Ki-Thông đáp lại quan tỉnh rằng : “Thánh giá tôi kính thờ, tôi giẫm lên sao được”

- Thánh Phêrô Truật phát biểu như một lời tục ngữ : “Ai khôn mới biết hiến mình cho chân lý, để chiếm hữu phần gia nghiệp muôn đời”

- Thánh Em-ma-nu-en Phụng đã để lại di chúc tinh thần : “Con ơi hãy nhận lấy kỷ vật Cha trao laị : Đây là ảnh Đức Kitô, Chúa chúng ta, ảnh nầy quí hơn vàng bạc bội phần”

Và dĩ nhiên, tất cả đều có chung một kết cuộc : ngục tù, đau thương, khổ hình và cái chết tử đạo như những lời chứng đầy can đảm còn ghi lại :

- Thánh Phêrô Quí dõng dạc :

 “Dù trăng trói, gông cùm tù rạc

Chén ngục hình xiềng tỏa chi nề

Miễn vui lòng cam chịu một bề

Cho trọn đạo trung thần hiếu tử”

- Thánh Phaolô Tịnh can đảm thưa với quan án : “Thân xác tôi ở trong tay quan, quan muốn làm khổ thế nào tùy ý. Nhưng linh hồn là của Chúa, không có gì khiến tôi hy sinh nó được”

- Thánh Phaolô Khoan đã hát lên lời nguyện hiến tế cuộc đời : “Vinh danh chúc tụng ngợi khen Thiên Chúa là Chúa Cả trời đất, chúng con xin dâng mạng sống cho Ngài”

- Thánh Anrê Kim Thông : “Thà tôi bị lưu đày và phải chết vì Chúa, chứ tôi không chối đạo”.

            Có khác không cái chết của các Thánh Tử Đạo với bao cái chết của các bậc anh hùng thế tục khi thất thế sa cơ? Thưa có đấy. Cái chết của những vị nầy tuy can đảm đó, anh hùng đó, nhưng tận thâm tâm vẫn pha lẫn một chút hận thù, một chút cay cú, một chút hờn căm như kiểu Chu Thần Cao Bá Quát khi sắp bị chém đầu đã để lại câu đối mang đầy uất hận :

            Ba hồi trống giục mồ cha kiếp

            Một nhát gươm đưa bỏ mẹ đời

Trái lại, Các Thánh Tử Đạo của chúng ta đã đón nhận chén đắng theo mẫu gương của Thầy Chí Thánh Giêsu trong tình yêu phó thác, trong tha thứ khoan dung, trong bình an thanh thản mà lời Thánh thi kinh Chiều, Kinh Sáng trong ngày lễ hôm nay Giáo Hội cùng ca tụng :

            Quyết tâm theo Chúa lên Núi Sọ

            Cam chịu đóng đinh trong một chiều

            Lời Chúa muôn năm làm sáng tỏ

            Thí mạng sống mình vì người yêu.

             Thầy thguở xưa đứng dang tay trên đó

            Lễ tình yêu lấy mạng sống hiến dâng

            Môn đệ nay cùng với trọn chữ tâm

            Xin hiệp nhất một bài ca hiến tế.

            Dù tù ngục xích xiềng gian khổ

            Dù thây căng máu đổ chan hòa

            Tinh thân như vẫn hát ca

            Chứng minh chân lý sáng lòa hơn gương…

 Ôi Lời Chúa diệu vời mối phúc

Xây quê hương hun đúc yêu thương

Sướng vui, cực khổ khôn lường

Vẫn xin phục vụ, trọn đường hiếu trung.

Và chính cái chết của tình yêu tha thứ đó đã đem lại muôn ân thánh rạng ngời để hôm nay trỗ sinh mùa lúa mới :

            Cho ơn trọng của nguồn tình lai láng

            Bừng chiếu soi lịch sử của con người

            Tình thứ tha, tình tái tạo đất trời

            Tình dư dật sức hoàn sinh vĩnh cửu

            Nhưng rồi chúng ta hôm nay mừng kính Cha Ông anh hùng Tử đạo chỉ để nhắc nhớ kỷ niệm hầu khỏi quên đi những chứng từ đẹp, những mẫu gương hay mà thôi sao ? Để rồi đâu vần hoàn đó. Không lẽ Cha Ông đã chịu thương chịu khó, chịu chết để lại gia tài đức tin cao quí nầy, đến đời con cháu chúng ta lại phá nát, lại làm cho xơ cứng hao mòn ? Không. Như thế là bất hiếu, là vô ơn là không xứng đáng được gọi là cháu con của Tổ tiên Tử Đạo. Mừng kính các Thánh Tử Đạo hôm nay cũng là một lời đoan hứa mới, một quyết tâm mới trước Anh Linh Tiên Tổ : quyết tâm “Làm Kitô Hữu đích thực” như lời xác quyết của Thánh Phaolô Hạnh, một Kitô hữu sẵn sàng thuộc về Đức Kitô và Tin Mừng trên mọi nẽo đường cuộc sống; một kitô hữu can đảm thực thi những lời dạy Phúc Âm, những việc đạo đức hằng ngày, những bổn phận trong gia đình, những ứng xử khoan dung, yêu thương và tha thứ như cuộc sống và lời chứng của Thánh Nữ Anê Lê thị Thành và bao Chứng Nhân khác.

            Để được như thế, chắc chắn hôm nay chúng ta lại một lần nữa chung lời kinh kêu cầu các Thánh thử Đạo Việt nam cầu thay nguyện giúp :

“Lạy Các Thánh Tử Đạo Việt Nam / là những Bậc Tiền Nhân đã hoàn thành sứ mạng / xin chuyển cầu cho chúng con là con cháu / được noi gương các Ngài / biết đem lòng bác ái mà dấn thân phục vụ / để một ngày kia trên thiên quốc / chúng con được hợp tiếng với các Ngài / ca ngợi tạ ơn Chúa muôn đời vinh hiển. Amen.